真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更需要在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。有的人整天打坐,磕头,拨念珠,修了好多年,可是习气、烦恼依旧,性格、心态依旧、..

我们常常听说“人身难得,今已得;佛法难闻,今已闻;善知识难遇,今已遇;中土难生,今已生”。得到暇满人身,生在中土,一定要有很强的自豪感。小乘佛教、大乘显宗、金刚..

宗萨仁波切有时候我宁愿在城市的某个地方重生为妓女,那样我可以避开所有这些精神物质主义的贪腐而利益众生。1、仁波切,您生下来就是佛教上师,所以人们一般都对您是如何..

把佛理融合到日常生活中就叫佛法佛所教导的一切教义,还有一切经论,跟你生活分开了就没意义了,无论多深的法,多浅的法。如果不能跟你日常生活结合到一起,那你学他有什么..

一昼夜的修行超过了极乐世界一百年的修行有人问我:《无量寿经》说“斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁”,这句话怎么理解?难道在这个世间受个八关斋戒、参加一次昼..

本期法义让我感触颇深,尤其是念死无常让我想起发生在自己身上的两件事。其一是暑假里和先生一起玩漂流,当我们坐到皮筏上往下冲时,一下水就因重心不稳翻船了。但因为导游..

你若问我修行人每天都在做些什么?我会说,修行人每时每刻在做两件事:一是回到当下,二是从当下出发。修行总是和“当下”有关;和当下无关的,不是修行。“回到当下”意思..

问:一般人都喜欢快乐,害怕痛苦,对修行人来说这种习惯好不好?答:很多大德经常在修心法门中讲:人快乐并不一定好,因为会耗尽福德;而痛苦也不一定不好,因为能净除罪障..

工作就是修行,我们在工作来的时候,如何调伏自己的心?有的人平常笑咪咪,但是工作一来,进入忙碌的状态,就开始埋怨,很容易发脾气,甚至摆臭脸给别人看,这种人一看就是..

终于找到你了,该回家了要去往西方极乐世界,除了发无上菩提心、观想忆念阿弥陀佛,忏悔清净罪业,还要累积善根福德。《阿弥陀经》言“不可以少善根福德因缘,得生彼国。”..

修行就是要减少烦恼、降伏我执,就如同治病需要对症下药冈波巴大师在《胜道宝鬘论》中用十四个比喻来说明什么是毫无意义的修行。我们列举其中四个:第一、不能对治四根本烦..

修行离你并不遥远,就在每个鲜活的当下我总在强调:要发大愿!我从一个穷得叮当响的小喇嘛,到二十六岁至今,从国外到国内弘法利生,所有的愿力从哪儿来?所有的信心从哪儿..

问:请师父开示,修行是否要到人多的地方去修,以磨练自己的心性,练习忍辱?雍瑞法师答:修行是修正自己错误的行为,修正自己对宇宙人生错误的看法。简单而言,宇宙就是我..

在没有佛像的地方,我们就把佛放在心上作为佛弟子,无论见到任何形态的佛像,都要心怀崇敬,礼敬诸佛。纵观世界各地的佛菩萨造像,都不尽相同。日本佛像长得像日本人,韩国..

念佛一法可以渗透到我们的行、住、坐、卧里面,走路不用脑筋的时候,你就一步一句佛号;你等车,也可以念佛,坐在车上也能念佛;你切菜,也能够一刀一句佛号。《净土圣贤录..

人生中最难修的是忍最难行持的苦行是什么?就是当我们面对无缘无故的羞辱、无中生有的诽谤,或有人以百般手段来折磨自己,这时侯还能忍得下来。忍,是人生中最难修的。俗话..

破“我执”非常重要破“我执”是非常重要的,大家都知道。空性、心性也是非常重要。但是,我们有没有发现我们为什么对空性和心性这两部分很难通达的原因?我们要找到原因:..

修行路上的每一步,幸有上师的加持金刚乘的修行中上师至为关键,是因为金刚乘的入门、修学及成就都直接依靠上师的加持。需要强调的是,这里所说的上师是具德上师,也就是真..

佛法是圆的,是可以权宜变通的,并不是有棱有角的,总是要宽怀大度,自身立场没有过失,别人要怎样,那是别人的作为了,与己无关。修行就是在训练我们做人和做事的态度。你..

问:修行是否要到人多的地方去修,以磨练自己的心性,练习忍辱?答:修行是修正自己错误的行为,修正自己对宇宙人生错误的看法。简单而言,宇宙就是我们的生活环境,人生就..

佛法是圆的,是可以权宜变通的,并不是有棱有角的,总是要宽怀大度,自身立场没有过失,别人要怎样,那是别人的作为了,与己无关。修行就是在训练我们做人和做事的态度。你..

这些说法有没有证据呢?有。所谓证据,就是有些修行人在把握住这个机会之后,就可以处于这个状态中永远不出来,这也就是我们所讲的属于上等破瓦的法身破瓦。当然,对于没有..

《金刚经》中,佛陀告诉我们:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”提醒弟子们不要执著如来的色身。但如果走向另一个极端,认为如来只有无相的法身,没有..

修行有三个要点:出离心、菩提心、空性慧。这个顺序也正是修行的次第。第一步要生起出离心,即厌倦轮回、希求解脱之心。许多人会想,这不是消极避世吗?其实,怎样是消极?..

一信徒问师:师父怎么才能知道自己适合修行哪个法门呢?师答:想知道自己适于哪种修行方法,就必须虚心向出家法师和大德居士求教和请问,要放下自己心里的种种认知和成见,..

你的快乐,你的不快乐,都不是无缘无故的世人多不爱思无常,可是无常时时在示现。比如现在反腐的力度越来越大,多少人以前耀武扬威,有钱有势,现在却锒铛入狱成为了阶下囚..

秋风起,吹落一地金黄。十一菩提静修营即将到来,美丽的西园一片忙碌,准备迎接从五湖四海回家的游子。每次踏进西园共修,就像怀着初见的情怀,赴一场三宝之约。今天全班师..

本期法义让我感触颇深,尤其是念死无常让我想起发生在自己身上的两件事。其一是暑假里和先生一起玩漂流,当我们坐到皮筏上往下冲时,一下水就因重心不稳翻船了。但因为导游..

一信徒问师:师父,请您讲讲“知足”和“修行”之间的快乐联系,好么?师答:我们学佛修行,最重要的就是拥有吉祥欢喜自在的人生,可我们看看现在的人,大多都是喜悦放松少..

用心修行才能为父母添福有个弟子问我:“师父,我母亲的身体很不好,不知道有什么方法可以帮她缓解痛苦?”我的回答是这样的:我们每个人都有母亲,可能每个人在这个问题上..

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