你羡慕着他的万贯家财时,他正羡慕你健康的身体。我们不要为了所谓的奢侈品,出卖自己的灵魂和身体,不要被它们所控制。世界上只有宝贵的生命,才是真正的奢侈品,是最值得..
度母(资料图)《时轮续大疏第一摄略品》中云:“怨敌、雄狮、大象、火灾、毒蛇与盗窃,狱难、水灾、罗刹、病魔、寻香与贫困,离亲、王法、渎犯、事衰等怖畏,此为众生十六种..
轮回就像处在针的尖端上,永远没有安乐的时候。佛陀在《念住经》上说:“地狱的众生感受地狱炙热和冰冻之苦;饿鬼们感受饥饿和干渴之苦;傍生道的众生感受互相吞食和被劳役之..
阿底峡尊者(资料图)阿底峡尊者说:“如果身口意全部能真诚投入到为上师服务方面去的话,就不需要另外寻找观修法。”学人要像爱护生命那样爱护师道。万一若有失敬之处,立刻..
西藏僧人学经(资料图)一、西藏僧人学经情况是怎样的20世纪中期,哲蚌寺有学僧7000,色拉寺学僧5000,扎什伦布寺、塔尔寺、拉卜楞寺各有3000——4000。大小辩经学院全藏区有..
让这个修持——以及我们所做的任何其他修持或事业——得以有分量的架构,便是所谓的“三善法”:前行的初善,是生起菩提心,亦即我们要为利益一切众生而来作为与修持的愿望..
修了自他交换的菩提心,他从恶趣中解脱佛陀在过去生为凡夫身时,曾经转生为印度商人的儿子,名为扎沃之女,也是因为修了自他交换的菩提心,从恶趣中解脱。古时候,印度有特..
活佛转世,这是藏传佛教独有的一种制度,开始于噶玛巴三世。活佛在藏文上翻译不是活佛的意思,是化身的意思,祖古,就是化身。转世的不一定是佛、菩萨,普通人也可以转世。..
在藏地,有很多孩子小时候就懂得念诵观音心咒,磕大头,拜佛、护生,这是当地的文化环境使然,也无形中给了孩子培植福报的机会。现代城市中的父母,忙着挣钱、带孩子上培训..
把死者神识压在金刚铃下刹那迁识到极乐净土如果我们是密法的修行者,又有灌顶等传承,修行也修得很高了,修这个破瓦是有利益的。破瓦法是密法,这个必须有灌顶,然后还有本..
但念无常,慎勿放逸!是日已过,命亦随减,当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸!有一年,舍卫城里举办一场广受欢迎的庆典。庆典期间,许多年轻人用灰土加牛粪涂抹在身体..
想知道你为什么痛苦吗?因为你有我爱执!(资料图)轮回里面没有自由,轮回的原因就是我执,而我执却是我爱执的部属、使者,所以我们应当远离为自己贪图安乐的心,甘愿为了利益..
宽恕会让我们的心灵获得自由本师释迦牟尼佛的过去生曾为长寿王,他是位仁民爱物、慈悲为怀的国王。其国境内风调雨顺、财富民丰,却也因此引来邻国梵豫王的觊觎,出兵侵夺。..
在“莲师七句颂”与“莲师心咒”的持诵之后,我们经由莲师三处与全身所放出的光芒,领受莲师身、语、意及智慧的加持。莲师前额中央的“唵”字放出白色的光芒,并收摄入我们..
虚云老和尚(资料图)《楞严经》上佛说:“如我按指,海印发光。汝暂举心,尘劳先起。”我们和佛就如此不同。《楞严》一经,由阿难发起,作我们的模范。全经着重说“淫”字,..
做好世间人,行好世间事。生活中处处是佛法,人成即佛成。有一天摩诃利王子专程前来聆听佛陀讲解《帝释所问经》,由于佛陀生动的阐述,让王子认为佛陀必定认识帝释。于是摩..
怎么从轮回跳脱出来?(资料图)文:净界法师众生有两种缘起。佛陀在大乘经典中,把我们生命的缘起分成两大块:一个是清净的缘起,一种是杂染的缘起。这两种缘起的根本不太一..
缘起性空缘起性空,这是讲各种事物的存在都是因缘和合造成的。也就是说多种因素、多种原因形成的,没有无缘的存在,任何事情都有它的前因和后果,因为有因缘合成的东西,可..
又汝言天地开时,众生从何而来。不知天地如房屋,新屋一成,则当拆旧屋时移居他方者,照旧还归原处。房屋当坏,移徙亦然。故有罪业者,移居他方世界之恶道。有功德者,生于..
学佛是每个人发自内心的需求。很多人都会想:等我解决了温饱后,就有机会心灵空虚了,那个时候我会寻找信仰,考虑是不是信佛。现在基本上全中国人民都解决了温饱问题,在奔..
佛教是人心向善的教育,我是一个教育工作者,从事这项事业也是我的责任所在。再一个,藏传佛教,在太虚大师的时候,中国佛教没落,他想寻找佛教的传承,派了很多人到日本学..
宗萨仁波切(资料图)文:宗萨仁波切蒋贡·康楚·罗卓·泰耶曾说,如果你的内心深处仍然相信轮回中有某个小部分可能还会有用,或甚至能对世俗问题提供究竟的解答,果真如此,..