丹真绒布仁波切如何利益众生

想要得到佛法的利益，一定要从恭敬中来求听法时我们要注意远离三种过失。第一种，覆器过。打比喻来说，就像一个器皿扣着放，口朝下，即使在雨天，雨水也是装不进去的。闻法..

舍利“舍利子”或称“舍利”是遗物、遗产的意思。佛陀的遗物或遗产称佛舍利。舍利共分两类：即色身舍利和法身舍利。色是物质之意。物质微粒子合成之身体，叫做色身。色身是..

由于菩萨对沈溺苦海的众生具有无量的悲心，因此各自依其愿力而行使事业，圆满各自的发愿。如是，度母的主要事业就是让众生远离恐惧与危险。恐惧是什么？度母如何帮助众生面..

多钦则仁波切（1800－1866）是晋美林巴尊者的化身。他刚刚诞生三天的夜晚在母亲怀里抱着时，就突然失踪了。他被空行母迎请到空行刹土去做客。三天之后的清晨，他又出现在床..

情绪的力量，不容小觑一念之力，与我们看似无法触及，但是其作用会有推波助澜的动力，也会有毁于一旦的迫害力。情绪的力量，不容小觑。我们总是可以明显感知，贪心的不满足..

佛如何藉由这些化身来帮助我们呢？佛表达其证悟最主要的媒介是透过他的教诲。释迦牟尼佛在两千五百年前于菩提树下证道，当时就是以应化身示现于世间。以这样方式解释证悟佛..

何谓慈悲心？慈悲心即是希望他人能够离苦得乐。我们就是透过慈悲心才获致开悟。慈悲心激励我们精进修行追求佛性。因此，我们必须致力培养慈悲心。迈向慈悲心之路的第一步，..

问：佛经中常常提到“众生颠倒”，而一般世间人又大多不理解修行人看破红尘的“疯狂”行为。该如何解释这种反差？答：正如《中观四百论》所言，四颠倒一直迷惑着众生，使他..

问：西方三圣对众生的恩德是什么？印光法师答：阿弥陀佛，乃法界众生之无上慈父，险难恶道之第一导师，因中发四十八种之誓愿，果上获超诸数量之光寿。端居莲邦，分身遍十方..

最大的福德就是能维持独处修行的场所在哪里都无妨，所以试着不要过分挑剔。否则，你会为了安排正确的修行条件，而把所有的时间与精力都花在枝微末节上，却没有时间修持。龙..

念佛法门乃一切世间极难信之法有信众问我：我学净土法门，也念佛。我觉得如果阿弥陀佛能经常示现让人看到，人们对净土的信心会增强的；念佛过程中阿弥陀佛能经常鼓励，那念..

自主己身心，恒常露笑颜，平息怒纹眉，善成众生友无论当我们遇到什么，如果在意识和情绪方面太过夸大，那么往往使我们为难的，并不是事情本身，而是我们太过强烈的反应。大..

众生平等佛法告诉我们，自己和他人是平等的。如果我们认为自己很完美，要想到他人同样完美；如果我们觉得他人有缺陷，要想到自己同样有缺陷。既然大家都是同处轮回的凡夫，..

财宝应该花在该花之处财神是主财富的法门。有个汉传佛教僧人曾经问我：“僧人不能贪恋财物，为什么要修这个法？”我回答说：“你说的是对的，僧人不能贪财，不能有贪心，但..

供灯之功德利益在《大藏经》中，对供灯的功德介绍得很详细，有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》，里面宣讲了供灯的十种功德：一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明..

一、如果有人能书写、印刷、雕刻此咒，带在身上或挂在房子、交通工具上；这个人，在有生之年，任何毒都不能害。从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。二、生生世..

把信仰建立在合层面时，信仰的力量才会发生真正的效用现实生活中我们所谈及的信仰，在自定义层面上，会与物质追求所普及的种种号召性尽显不同。信仰与我们的认知，更像超脱..

用佛法来解读烦恼、抑郁、孤独即使在这个不完美的轮回中，一个人还是可以通过生起满足感而试着拼凑一点点幸福。当你满足的时候，几乎不会感到厌倦。只有当你太过贪心的时候..

度化他人的前提是要能把握自己恒顺众生是一种菩萨行为，是菩萨度化众生的一种方便。不过，若是自己没有能力去影响他人，还是要尽量远离，先保持距离，否则容易被带坏了。有..

编者按：鬼王到底有多可怕？是青面獠牙专门折磨人的吗？答案可能会让你大吃一惊！南无大愿地藏王菩萨【经典原文】鬼王白佛言。愿不有虑。我毕是形。念念拥护阎浮众生。生时..

知足少欲艰苦朴素佛教四众弟子的生活行为一定要离开两边：奢侈折福边和摧残身心受苦边。人的幸福都是自己善业的福报，贪图享受、奢侈腐败的话就会折掉福报。释迦牟尼不做净..

至尊康萨仁波切释迦世尊示寂，距今已二千余年，所有超诸世间之神力智慧，在今人听来，都不免有几分怀疑，是因为现在的人与佛悬殊太大的缘故。不但中国人如此，即暹罗（泰国..

烟供的殊胜功德一、烟供法的由来佛法传到西藏地区，当时藏王赤松德赞想建一座寺庙来弘扬佛法，但是白天盖庙晚上却被妖魔鬼怪破坏，盖了很久一直盖不好，于是派人到印度请来..

作恶，是贪嗔痴的表现白银案破了，如果不破又怎么，法律是不是终极审判呢？不是，如果六道轮回属实，这个男子死后将会身陷地狱。地狱是什么，基督教说是上帝的旨意，但佛教..

编者按：菩萨成佛前曾做过哪些事？据《地藏菩萨本愿经》，可知地藏菩萨曾是一国之王，发过深悲大愿：若有众生没得度，我终不成佛！南无地藏王菩萨【经典原文】未出家时为小..

菩萨度化众生的十种方便善巧菩萨弘扬佛法、普度众生，需要有很多的智慧和方法，但究竟什么叫做菩萨的方便善巧呢？《瑜伽师地论卷四十七》解答了这个问题。云何菩萨方便善巧..

问：现在很多人难以对苦难众生生起悲心，该怎么办？索达吉堪布：大多数人很年轻，又生活在和平年代，所以没有过陷于苦难而渴求救援的经历,对苦难众生很不容易生起来悲心。..

《四十二章经》第四章——佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三。身三者：杀、盗、淫；口四者：两舌、恶口、妄言、绮语。意三者：嫉、恚、痴。..

问：现在很多人难以对苦难众生生起悲心，该怎么办？索达吉堪布：大多数人很年轻，又生活在和平年代，所以没有过陷于苦难而渴求救援的经历,对苦难众生很不容易生起来悲心。..

藏传佛教的“开光”与装藏“开光”也称“开眼”，原意是“开眼光”，发源于画师画出佛像后的“点睛”仪式。如说“画龙点睛”。藏传佛教开光仪式出自金刚乘密续部，与汉传佛..