有不少人问我,“嘎玛仁波切,你那几十万弟子中,谁修得好?”对于在家居士而言,并非会背诵我写的书,就是修得好;并非把五十万加行修了两、三遍,就叫修得好,这些只是一..

简单施食仪轨:一、普召请真言南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神,愿以威神加哀护助。我今召请十方剎土,..

闻如是。一时佛在舍卫国只树给孤独园。佛告诸比丘。当知食以节度受而不损。佛言。人持饭食施人。有五福德令人得道。智者消息意度弘廓。则获五福。何等为五。一曰施命。二曰..

佛在罗阅只国耆闍崛山中。与菩萨万人俱。比丘僧千二百五十人。诸优婆塞优婆夷。诸天王梵释及人民鬼神龙。无央数共坐。阿闍世王太子。名为和休。与长者子五百人。各持金花繖..

我们今生最大的幸福,就是遇到佛法我们今生最大的幸福,就是遇到佛法,而有机会改变自己现在与未来的命运。为什么大家都要拜师?因为佛陀已经涅槃二千五百多年,无法再面对..

对于其他生命,我们为什么就是学不会尊重尊重,都是从互相了解开始的;彼此之间愿意相互了解或沟通,自然就能产生尊重了。一般人所谓的傲慢,是指只站在自己的角度看问题,..

业报有决定性、增殖性、无错乱性、不坏性等四个特点:(1)决定性。是同类因感同类果,如种瓜得瓜,种豆得豆。行善得善报,行恶得恶报。(2)增殖性。如一粒树种可以长成参天大..

活佛转世,这是藏传佛教独有的一种制度,开始于噶玛巴三世。活佛在藏文上翻译不是活佛的意思,是化身的意思,祖古,就是化身。转世的不一定是佛、菩萨,普通人也可以转世。..

好,来,水米,麻烦义工菩萨帮忙收一收,拿到楼下、后面山下、树下,让众生都吃得到,喝得到,收一下。大家请坐。慈悲最有力量,慈悲最快乐!举手之劳,几滴水,乃至一点点..

初入佛门分类:应机施教---随机开示、偈学佛是循序渐进的过程,首先要明理,要明白,什么是佛,什么是佛法。佛是究竟圆满的觉悟者,洞悉宇宙人生乃至整个法界的真相和规律..

在藏区,有很多佛学院规模宏大,想要在那里修行,你要自己盖房子,自己解决吃饭喝水穿衣的问题,有些人没有经济能力,就无法在那里长期修行。我们小时候,经常要自己下山取..

佛的外相很容易装扮,头发一剃,换上件衣服,就行了,所以有许多人去假冒僧人,但佛陀的精神可不容易学。许多佛教徒看起来也很精进,很虔诚,天天努力地修行,嘴上佛号、咒..

曾经有几位藏民老乡从小一起长大,后来去外面闯,无论做官还是经商都有点小成就,手里有了些钱,也学着汉地人迁祖坟,据说可以让今后的运势更好。藏民是不讲究这个的,他们..

我们的念头,特别我们在放大蒙山的时候,念头变得很重要,所以平常你可能这个人脾气不好,你可能会如何,但是至少在,在这一刹那,为了帮助对方,就好像你手拿手术刀,不管..

学佛后,很多师兄经常在佛经中看到“天人”2个字,那么佛教中的“天人”,就是我们常说的天神、天仙,,天堂里的人,或者是外星人吗?他们是长生不死的吗?如果不是,寿命..

这种现象有好有坏,这种事自古以来在很多人身上都出现过。藏地许多修行者,从小就有这种境相。其原因或者是前世的缘分,或者是修行的结果,这是一种正常现象。以前在理塘有..

做一个合格的佛弟子,务必要重视“较之因果如粉细”,身口意三门不应骄慢狂妄,而应寂静调柔,踏实稳重。比如言行举止要得当,能够常常虔诚真挚地祈请上师交办给自己任务,..

我学佛几十年,这里的同学都知道,我每天晚上一定施食,希望沦落饿鬼道受苦的众生,早日脱离苦海。我们老一辈子,从小就是在刀枪战火中讨生活,几乎没有一日是安宁的日子。..

佛陀讲“暇满人身难得”,我们不要以为做人很容易,这辈子过去了,不一定能投胎再做人。看看我们周边的其它生物,海洋生物、陆地上的生物等等这些众生,数量庞大,不可计数..

1.布施三恶道鬼神、地狱道的众生,他们能够得到吗?答:一定没问题,各位要有信心,出家人每天晚上放蒙山,会念〈破地狱咒〉、〈普召请〉,请地狱道的众生来,念〈灭定业真..

1、已经有一般常用的施食法了,为何又制订准提施食法,其原因为何?答:准提施食法与一般施食仪轨是一样的.只是在一般之施食仪轨前增加了召请准提佛母,因召请准提佛母等..

不可思议施食,如同放生,感应十分迅速。是佛祖释迦牟尼佛亲自开示的,只要你连续施食7天、14天,就会立刻化解累世远亲债主,就会立刻收到不可思议的感应。施食功德无量,..

被公认为观世音菩萨化身的札嘎仁波切,是藏地颇有名气的一位大智者,也是格鲁派近代史中着重提倡真修实证的一位杰出上师,尤其是他冲破了“女子出家是一大耻辱”的传统陈见..

为什么要学佛呢好,今天呢我要讲的题目就是——为什么要学佛呢?因为这个题目,是信仰佛教的人和不信仰佛教的人,都想知道的重要问题。那么,为什么要信仰佛教呢?信仰佛教..

四圣谛所有的佛法都包含在四圣谛之内:1、苦谛的真理是了知;2、集谛的真理是出离;3、灭谛的真理是证果;4、道谛的真理是依止。四圣谛之一:苦谛“苦谛的真理”是什么..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

发音:汉语拼音:WengAHong汉字音译:嗡啊吽【说明】“嗡阿吽”三字明,又称为金刚诵,是佛教之藏密主教金刚总持即本初法身佛普贤王如来的根本咒,代表佛的三密和三身,充..

现在坊间的书坊,充斥着许许多多有关谋略学和古代策略家相关的着作,到处可见,这是一种社会意识形态的走向,代表人与人之间互动频繁的社会聚落,竞争与弱肉强食、适者生存..

有一首禅诗:「风来疏竹,风过而不留声;雁过寒潭,雁逝而潭不留影。」不管是修行人还是一般的世间人,经常会为了生活上琐事而感觉烦扰不已,也希望把心中的烦恼淨除。对修..

导语:从出生开始,我们每天都在一步步走向死亡。每天早上醒来,要庆幸自己还活着,这样会更珍惜已经拥有的一切,带着感恩去欢喜付出,生命才有意义。没有任何财富和力量可..

南无阿弥陀佛

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