三昧声尊者,大梵天的变化身。梵名摩诃婆罗贺摩,意为清净、离欲。为佛陀的护法天神。与湿婆、毗湿奴原是婆罗门教和印度教的创造神,合称为三大神,操作三千大千世界,是人..

人从无始以来,常因无明和习气而使得自个意乱情迷、倒置人生,修行的目的即在去掉无明习气、回归清净的赋性。习气能够从如今初步用心修改,若不改,从曾经再叠上新的坏习气..

目犍连尊者是佛陀十大弟子之一,被誉为神通榜首。尊者度了二位弟子落发,他们依着尊者的经历精进修习,但经过了一段时间,仍不得其门而入,无有证悟。一日,舍利弗尊者问目..

隋唐时,有个叫睦仁茜的人,他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史,在鬼界方位也不低。眭仁茜有个学生,名叫文本。他教文本读书已有一段时间,两头逐步建立了豪情,..

释迦牟尼佛住世时,王舍城有一位长者,名叫福增长者(音译尸利苾提,意译福增,为了便当叙说,文中总称福增长者),现已百岁高龄,他传闻落发有极大积德行善,所以发心落发..

贪欲占有不知修心的人,一如雨水滴进房顶损坏的房子。贪欲无法占有长于修心的人,一如雨水无法滴进房顶无缺的房子。有一次佛陀停留在王舍城的竹林精舍。这时候,他的父亲净..

众生的悉数事物都来自社会,得到的一同就应该付出,要心存善念,乐于帮忙有困难的群众,才调谋福。佛陀在只树给孑立园讲经的时分,有一位很年青的长者子常常去听经,觉得佛..

释迦牟尼在一次法会上说:某地有个巨贾共讨了四个老婆:第一个老婆机伶心爱,成天奉陪,形影不离;第二个老婆是抢来的,是个大佳人;第三个老婆,沉溺于日子小事,让他过着..

讲个真人真事的故事给咱们听听,弘一大师讲的。在民国初年,袁世凯要起洪宪,他把造反的有名人物都抓去关起来,章太炎是出名的国学大师,就把他关到一个寺庙里去。那时章太..

五百罗汉第一尊阿若,意为了解,或译初知、已知、了教、了本际、知本际、无智;憍陈如,为其姓,意为族者。尊者最初乃是佛陀为太子时的五位侍从之一。太子出家求道之时,他..

五百罗汉第二尊,为佛陀十大弟子之一。据《佛本行集经》卷五十八、《佛五百弟子自说本起经·阿那律品》、《大智度论》卷十一等载,尊者与阿难、难陀、优婆离等于佛陀成道后..

五百罗汉第三尊有贤无垢即无垢威德菩萨,位居普贤菩萨和文殊菩萨之下,然而又具普贤、文殊二菩萨的慈悲与功德。佛祖曾经告诫诸位菩萨,尘世充满了污垢与罪恶,如同一场噩梦..

五百罗汉第四尊据《大唐西域记》卷六等载,须跋陀罗尊者原为古印度拘尸那城的一名外道婆罗门,但聪慧多智,根机敏利,修习已得五神通(天眼通,天耳通、他心通、宿命通,如..

五百罗汉第五尊据《增一阿含经》卷四十七、《四分律》卷十四等载,迦留陀夷其身极黑,尝夜行乞食,时天黑暗,乞至他家,他家妇人正怀身孕,于闪电中乍见之,谓鬼神来,乃惊..

五百罗汉第六尊闻声得果尊者,稽诸史实,实无其人。闻,谓可听;声,为五尘之一耳根所对之境;据《持地论》说:“从他闻声而通达,故名声闻,”《大乘义章》卷十七则谓“闻..

五百罗汉第七尊栴檀藏王又译作罽腻迦王、栴檀罽呢吒、罽腻迦王、坛罽腻吒王、割尼尸割王等。他原来是月氏国的国王,后来因为兴教护法有功,被列为第七位罗汉。栴檀就是檀香..

五百罗汉第八尊栴檀藏王又译作罽腻迦王、栴檀罽呢吒、罽腻迦王、坛罽腻吒王、割尼尸割王等。他原来是月氏国的国王,后来因为兴教护法有功,被列为第七位罗汉。栴檀就是檀香..

五百罗汉第九尊憍梵钵提尊者,又称作憍梵波提、迦梵波提、牛迹比丘、笈房钵底、迦为拨帝、迦傍簸帝、迦为拨抵、憍恒钵、房钵底,意译为牛迹。牛司、牛主、牛王、牛呞、牛相..

五百罗汉第十尊为忉利天(三十三天)之主,居于须弥山顶忉利天之善见城,率领四天王等众,故称天主、帝(帝释)、释迦天王、释迦因陀罗。因陀罗原为婆罗门教、印度教之神。..

五百罗汉第十一尊佛教戒律规定,僧众必须着僧衣,免冠露顶。据《舍利弗问经》载:尊者为比丘时,曾外出化缘,行至一个名叫大林的村落时气候突变,酷寒无比,耐寒的鸟兽悉被..

五百罗汉第十二尊婆苏槃豆尊者,俗称世亲菩萨。古印度罗阅城人,姓毗舍。旧译作天亲,乃世人亲近供养之意。为无著菩萨之同母弟,被禅宗尊为西天二十八祖之第二十一祖。尊者..

五百罗汉第十三尊法界四乐尊者即天台慧思(515--577),南北朝时代之高僧。武津(河南上蔡)人,俗姓李。世称南岳尊者、思大和尚、思禅师。为我国天台宗第二代祖师(一说..

五百罗汉第十四尊梵语“摩诃”意为“大”,故又称为大迦叶。为三迦叶之一。尊者善行头陀,热心供养僧伽,被称为“头陀第一”。“供养第一”。尊者生于古印度摩揭陀国王舍城..

五百罗汉第十五尊佛陀密多,古印度提伽国人,姓毗舍罗。著名禅师,为西天二十八祖中之第九祖。佛陀密多,又作伏驮蜜多、佛陀蜜多罗、佛陀蜜,意译觉亲。此尊与第048尊为同..

那提迦叶尊者,五百罗汉第拾陆尊,为三迦叶之一。迦叶,意译饮光,因其通身光炎,能映余光,使不现,故名饮光;那提为河名,尊者在河边生,故以为名。那提迦叶,又作难提迦..

五百罗汉第十七尊那延罗目尊者为过去世佛,早于佛陀之前出世,弘传教法。涅盘后有住持大塔。据《大方广佛华严经随疏演义钞》卷十七载,佛陀曾对弟子们说:那延罗目等过去诸..

南无阿弥陀佛

导航菜单