道法自然和四大皆空

坚硬属于地大，湿润属于水大，温暖属于火大，流动属于风大。“四大皆空”，空去那四个大呢？不懂佛法的人，他会脱口而出地告诉你：“空了酒、色、财、气，就是四大皆空嘛！..

俄专用相机拍到人死前的灵魂离体自然界的能量(konstantinkorotkov的脸书图片)灵魂离开身体时神秘的能量逐步脱离的过程被俄罗斯科学家康斯坦丁克罗特科夫(konstantinkorotko..

在研究癌症治疗的十年中，雷博士曾以为只要改变饮食即可，可是，当她遇到几个癌症病人，都是依照“吃素、放生、持戒”而痊愈之后，整个改变了她的研究方向。在加拿大有位患..

人生的命运不是求来的，是自己修来的，真心向善，上善若水，以善修心，天地自保。什么是真正的善?真正的善，是一种自然的流露，没有一点造作，没有一点企求，像水一样一往..

《无量寿经》所讲的教训，就是发菩提心，一部《无量寿经》跟我们讲的重点，三辈往生，上辈、中辈、下辈，都有一句「发菩提心，一向专念，阿弥陀佛」。我们落实这些教训就是..

如果不常观察自己的内心，人们总是认为：我是对的。一个普通人，在别人指出自己的错误后，都会找出各式各样的理由，来证明自己是对的，更不要说所谓的聪明人，他们大多认为..

佛法的道理很深，有的人不明白深义，只懂得表面文章，随便听了几个名词，就这么讲、那么说，结果不合佛教本来的意思。最普遍的如“人生是苦”“出世间”“一切皆空”等名词..

众生没有不迷于财、色、名、利，佛告诉我们生财有大道。一定要知道财从哪里来的，命里有！命里没有，别求，为什么？求不到。古人懂得这个道理，相信因果，“一生皆是命，半..

有恶口，『言不信用』，讲话没有人会相信。你做事讲话没有信用，当然别人就不会信任你，得不到人的信任，做事就很艰难。一个人什么都没有，没有钱，但是人家对你信任，你做..

这两句是要痛戒的。『惰』是懈怠、懒惰。往往一般人刚刚发心的时候，心行都非常勇猛，时间久了就懈怠，所以他不能成就。古人常说，如果个个人都能保持初发心，那就成佛有余..

这是举一个例子来说，譬如你种田，田地里面都种一些荆棘，『荆棘』是有刺的，人经过，植物有刺，你种的种子都是荆棘，它长出来就是这个东西。你种的种子是荆棘，『痴痴然』..

《妙法莲华经》观世音菩萨普门品里面本师释迦牟尼佛金口所说“若有众生多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。”宣化上人在《观世音菩萨普门品浅释》说:假若有一类众生..

过去一位禅师，定功很强，可能他是观法佛，这个公案很有名，这个禅师什么名字，我忘记了，很久了。三十几年前，我刚学佛的时候很喜欢听故事。这个禅师去住一间鬼屋，那个房..

所以成了佛还是有因果，而且这个因果不能互相代替，你造什么因你就一定要得什么果报，不能互相代替，善就是善，恶就是恶，不能互相代替。怎么去转变？只能在缘的上面去做个..

我劝大家认真学习《太上感应篇》，一切问题都能在这部小册子里头得到解决。妳要真正把《感应篇》落实了，我告诉妳妳家里就自然和睦。它比《弟子规》更管用，当然《弟子规》..

1学佛的人知道，个人的灾祸，我们自己一个人、一家的吉凶祸福很容易化解，为什么？佛给我们讲，一切法从心想生。我为什么会生病？病的原因是什么？真正的病因是贪嗔痴慢疑..

菩萨得无量辩才，辩才也属于德能，统统是自性里头具足的，既然见性了，“性”是一切法的本体，一切法由自性生。所以，见性之人，对于一切法没有不明了的道理，不需要学自然..

另外偷盗的形式也非常的多，虽然不是说像小偷、像强盗明抢暗偷，但是他是用另外一种方式。譬如说作官的，贪官污吏，他有势力，一般人要请他办事一定要送红包、送礼，不然他..

譬如说我们劝人吃素，你就不要劝他说你现在吃它一斤，要还它十六两，以后你会下地狱。他原本吃一斤等一下变吃两斤给你看，反效果，他一生气反而吃更多给你看。要讲这种话要..

【勿因私仇。使人兄弟不和。】『勿因私仇』，「私仇」就是个人的冤仇、个人的恩怨，就是自己跟别人两个人之间私下的冤仇。两个人私下的冤仇，不要去连累到别人的兄弟不和，..

【故生平善言善行。都是敷衍浮沉。】『敷衍』就是敷衍塞责。他也没认真在做，浮浮沉沉，有的时候有，有时候没有，所以没有一样善事真正去落实，没有一样善事真正的做到好。..

这是说『推多取少』，「推多取少」是与人合伙做生意，你如果推多取少，你想世界上哪个人不愿意跟你合作？你分得多，我分得少，大家都很喜欢跟你合作。如果你要分多一点，别..

净土法门法师《2014净土大经科注》第127集2014年10月31日讲于香港“仁、义、礼、智、信”叫五常，这是我们自性里头本有的。“五常”里头头一个“仁”，是仁爱，想到自己就..

这个『名利』也是一种福报，我们一般说求名求利，「名利」是福报。名是立身之具，一个人他有这个名声，是他立身之具；利者衣食之源，这个利就是他衣食的来源。求之甚难，就..

还有另外一个方法就是记功过格，记录，若是依照「指微章」，用黑豆、白豆来修，从起心动念，因为我们的身与口都是受心的指挥。你要做一件好事，这个心动个善念，指挥这个身..

所以死大家都要面对，我们要用什么心态来面对？我们要发愿求往生，不可留恋这个世间，这个世间活一天做一天，一口气在做一天，随时可以放下，这样才符合我们修学净土的宗旨..

所以在《金刚经》上就说：「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」世间上一切事情都是虚妄不实的，都是不究竟的。所谓「富贵是人之所欲也，不以其道得之，不..

1.慈悲心慈悲心其实是一种关注人间的崇高情怀，类似儒家讲的道德心。禅家讲“落叶满空山，何处寻行迹”2.平常心平凡中有伟大，这就是禅的开悟。因此禅宗又讲平常心、平常事..

三苦，苦苦、坏苦、行苦。苦苦是指我们这个世间苦是真的，快乐是假的，那个苦不会变成乐，叫做苦苦，那个苦是真的。所以小乘四圣谛，苦集灭道，谛就是真实，苦是真的，苦不..

怎么求进步？导师在讲席当中常常提醒我们，譬如劝我们大家诵《无量寿经》，它也有分阶段，第一个阶段先读三千遍，读三千遍就是要读熟，另外一方面就是求消业障，消重的罪业..