道家打坐的正确方法

问:现在修净土宗的人,对持戒念佛的理解总有偏颇,请深入细致地开示。答:关于持戒念佛问题。首先作为佛弟子,一定要持戒,要尊重戒律,要有殷重的持戒意识。戒,是释迦牟..

我们可以将我们的亲人朋友,观想每一个人的头顶上都端坐着一尊佛,如果你信佛,而你的家人不信佛,还反对你信佛的话,你今后见到你的家人,你就观想你的家人头顶上端坐着一..

人都希望长命,这很正常。不仅是人,一切动物都希望活命,都想长生。你看,一群鸽子正在地上吃面包,你喊一声,鸽子立刻仍下食物,马上逃命,“啊!活命最重要!”生命从诞..

这个问题,其实是我们打坐的一个总纲——如何调伏妄念。调伏妄念首先要有正知见,正知见就是要识得它真的是妄念。什么是妄念?它是不真实的,它是虚幻的,它是梦幻泡影般地..

许愿怎么才会灵,是许多人关心的话题。也经常有人问:“师父啊,怎么许愿最灵验。”许愿是佛教发愿思想的一种民间表现形式。在茫茫人海中,个人的力量非常渺小。通过向佛菩..

随着佛法的兴盛,学禅打坐的风气也越来越流行,可是,禅宗有一句口头禅“开悟不靠腿,说法不在嘴”,可见得开悟不一定要打坐,真正的弘法也未必要嘴说。印度的各种宗教多半..

学佛道友在修拜忏时,若无明师指导,往往不知如何说罪忏悔,而这又是消业灭罪的一个重要程序。近读宣公上人的《占察善恶业报经浅释》,感觉文中对此问题指导明确,很有特点..

这个常住,就是是寺院。什么叫「侵损常住」呢?侵损常住什么东西呢?饮食,吃的东西;财物,常住的财物。所以没出家的人在庙上住,一定要给供养的。你没有给供养,譬如住了..

观世音菩萨的耳根圆通法门,平时怎么正确的去用功?耳根圆通法门出《大佛顶首楞严经》,一般来说,修法上就是依此经之《耳根圆通章》,下手功夫就是“初于闻中、入流亡所。..

我们先举个例子,说明在日常生活中如何远离邪淫的外缘。孔子在回答其弟子颜渊如何克制自己的私欲这一问题,说到四勿,即:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。这四勿..

“法”字的梵语是达摩(Dharma)。佛教对这个字的解释是:“任持自性、轨生物解。”“任持自性”:指“法”能保持自体的自性(各自的本性)不改变,例如,一个人有一个人的..

儒、佛、道三家的静坐姿势,历来相传有96种之多,其中当然包括几种卧睡的姿势与方法。通常所用的姿势,如佛门中的各个宗派,修习禅定的方法,大多采用七支坐法,又简称它为..

世人一天到晚在竞争奋斗,不外都是为了吃饭、穿衣、财物、住处与名利,为这五件事颠颠倒倒,从朝至暮也没有一个真正休息的时间,虽然偶尔不上班做工,可是在家中就上电视班..

将念珠展开,右手四指下托,念佛或持咒时,从母珠(最大的那一粒)旁的第一珠起,母指下掐(一丫=,一句一珠,或一咒一珠,掐珠到母时,即刻由左向内转过头来,再从母恭旁的第..

《佛学词典》对如来藏的定义是:“真如在烦恼中,谓之如来藏;真如出烦恼,谓之法身。”《楞伽经》上是这样说的:“佛告大慧:我说如来藏,不同外道所说之我。大慧,有时说..

初入佛门者,往往有一个错误的认识,以为能打坐、念佛、诵经、持咒的功课,每天坚持做,这样就是修行了。不知道这只是修行的助缘,真正的修行,是修正自己的身口意行为,特..

“戒能开发菩提本”:究竟什么叫戒呢?戒就是止恶防非,诸恶不作,众善奉行。你能诸恶不作,就是息灭贪瞋痴;你能众善奉行,就是勤修戒定慧。你勤修戒定慧,就是开发菩提本..

佛法的道理很深,有的人不明白深义,只懂得表面文章,随便听了几个名词,就这么讲、那么说,结果不合佛教本来的意思。最普遍的如“人生是苦”“出世间”“一切皆空”等名词..

为了要适应念佛时的环境和心境起见,为了要适应念佛人的根器起见,所以念法便有种种不同,每一种方法,都有它的作用,有它的特长,行人念佛时,可以自己选择下列合宜之方法..

六度的第一个是布施。布施,是一种施舍。布施,也叫舍,就是舍弃。布施的内容分为财施、法施、无畏施。财施,就是财富上的布施,包括吃的、穿的、用的、住的。人家缺吃少穿..

初步接触佛法的人都知道这句话“人生是苦”,但通常人们对它的理解多半都是有偏差的。佛陀是说过“人生是苦”的话,但佛陀有其专门的所指意义。不明白其中的真实意义,就会..

1、《地藏经》的功能分为二种:1.1《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让人自己改变命运以起死回生的方法,并能够超拨过去世的冤亲债主,令其究..

禅修的方法略有四种:一、随息、数息随息有随鼻息及随腹息,随鼻息只注意呼吸从鼻孔出入的感觉,不注意呼吸的长短深浅,也不注意其他的东西;随腹息是注意小腹随着呼吸的自然蠕..

关于宗派的概念,《现代汉语词典》云:“政治、学术、宗教等方面的自成一派而和别派对立的集团;宗族的分支”,《佛学大词典》记:“凡教义之宣布、仪式、行事之内容等皆相..

成人读经的要诀是:先不管懂不懂,只要相信‘书读百遍,其义自现’,就这样读起来!因为一切语言学习最有效的方法就是多‘接触’,而文化教养最直截的方法也是多‘薰习’而..

、修。广义而言,凡是能够守护这颗心,使之趋向于善法、安住于善法的都是“修”,闻思、诵经、持咒、打坐等等都是修行的方法,而真正的着力点就是在这颗心,在当下的一念。..

搞这些神通的人,什么神家、仙家,也是不能经常跟他们交往。我们是信佛的,甚至是学佛的,别老找这些,不算这些,算命啊,算这个、算那个的,有什么用啊?不是不相信他们,..

春节就要到了,许多市民要到庙中礼佛祈福来年,可苦于对佛家的许多规矩并不清楚。晶报记者特意就此走访弘法寺顿普法师,请他详述佛教传统中,礼佛应注意的一些讲究和禁忌。..

按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院上香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将上香祈福的..

解脱的原则是性空,解脱的目的是无我,至于要真正地实际证验解脱的境界,那绝不是单凭纸上谈兵,说说道理就能办到的。因为理论是一回事,实证又是一回事,正像一部历史,虽..

南无阿弥陀佛

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