有师兄经常疑惑，念经多年，却总感觉自己不得其道，总无法捕捉到需要的信息，是自己太迟钝了，还是福报未达？或许你只是诵经的过程出了偏差，故而总徘徊在真法之外！1.专诵..
道教为中国本土宗教，对中国的历史、医学和文化产生巨大的影响。佛教为外来教，扎根于中国文化习俗并迅速壮大。本文旨在探讨道和佛两家的区别，并无任何褒贬之义，若有不妥..
一、烧香的含义有四个方面:1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献..
一个人如果没有福报的话修财神的时候会特别的困难而修地藏王菩萨则不需要福报地藏王菩萨是大地的宝藏只要想一下地藏王菩萨无论祈不祈祷有没有信心珍宝就如雨下地藏菩萨圣号..
在佛教中，虽然没有专门称呼财神的说法的。但是佛和大菩萨都具有施予众生安乐的悲愿，所以，求药师佛、地藏菩萨、观世音菩萨等，只要虔诚和如法，都是能满愿的。佛教护法菩..
抄写前有条件者先沐浴，换干净的衣服，洗干净手。抄经前审视自己抄经的目的、动机，想象抄经这一有意义的活动会给你及一切六道众生带来很大的福报。抄经过程中一边抄一边念..
1.专诵一经2.一日几遍3.经文熟练4.字当念对5.速度宜稳6.气要顺畅7.口中甘露8.心生恭敬9.心生法喜10.不起妄念11.自然背诵12.心开悟解1.专诵一经：有的人选诵好几本经，有的..
佛教有对财神的供养,但是我们很多佛弟子,知道有财神都是民间的财神。观世音菩萨用慈眼,慈悲的关照娑婆世界的一切众生,发现有很多想学佛想修行的人,吃不饱穿不暖更不要说是..
《心经》诵读、读诵的步骤【皈依发心】：（三遍）诸佛正法菩萨贤圣僧，直至菩提自他竟皈依；为利一切如母诸有情，愿证诸佛般若究竟义。【称念圣号】：（三遍）南无本师释迦..
摆放位置要注意1、要挑选吉日奉请和安放佛像，而且要怀着一颗虔诚恭敬的心，好的开始是很重要的。2、佛像背后不可无靠，也不可临窗，最好背后要靠实墙。3、佛像不要紧邻厨..
在打坐的时候你是不是会有这个困扰，老是感觉定不下来？在佛教看来，初禅得定，需经过粗住、细住、欲界定（明镜暗镜）、未到定。粗心住的特点是什么？进入粗心住以后，杂念..
诵经能帮助我们明理增慧，愉悦身心，让我们洞彻宇宙人生的真相，破迷开悟，使我们业消智朗，生生世世向善。诵经十二步骤都要懂，这样就能诵到开悟。一、专诵一经有的人选诵..
1、成器灌顶灌顶不是举行简单的形式，而是传授法理法脉，宣誓受戒，开示坛城本尊，授予密修、密传的合法资格等。灌顶有因位灌顶、道位灌顶、果位灌顶之分；有对一般弟子的..
皈依了佛教，就意味着确定了精神归宿与人生价值目标。禀受三皈依时，吾人就庄重承诺：自皈依佛，就不再皈依天魔外道；自皈依法，就不再皈依外道典籍；自皈依僧，就不再皈依..
佛家从来也不供什么爷呀、奶的，不供这些东西，这都不是佛教的语言，什么老母啊、什么娘娘啊，什么奶奶的，还有什么爷爷的，咱们从来不供。为什么不供“财神爷”呢?为什么..
一、写法梵语汉译：嗡、藏巴拉、乍念乍耶、梭哈。梵文拼音：WengZangbalaZhanianzhayeSuoha二、功德此咒为三世佛母，诸佛恒常加持。持此咒人，能获六度十地之功德。此咒犹..
「大吉祥天女神咒」，大吉祥天女咒出自大藏经化字函《金光明经》。是这样说的：「功德天为成就受持金光明者，所须资生之物而说此咒。」佛教有财神，但是我们很多佛弟子，知..
（1）每天擦供杯时，要彻底擦乾净。擦拭时，可以思惟在净除自己和眾生的两种障碍。（2）如果有香，可先点香，然后将供杯放在香的上方薰一下，以净化供杯，再把供杯叠在一起..
黄财神，藏名藏拉色波，诸财神之首，为各大教派普遍供养的五姓财神之一。修持黄财神法门，持诵其心咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智慧，财源茂盛，免除贫穷。行者需..
虚空藏菩萨，又称为虚空孕菩萨，他具足福德、智慧二种宝藏，无量无边，犹如虚空广大，所以称为虚空藏菩萨。他能出生无量宝物，满足一切众生的欲求，所以他是最根本的财宝本..
这个原因有几种说法：一是，关公生前善于理财，特别擅长会计业务，曾发明“笔记法”、“日清簿”等记账方法。所以商人把他作为守护神。第二，关公给大家的印象是忠义守信。..
修道，一直以来被冠以很神秘的色彩。一提到修道之人，往往脑海里浮现的是“大罗金仙”、“元婴”、“金丹”等词汇，但这都是小说文学里的渲染，真正的道教、真正的修道之人..
佛教修行与道教修行在本质上有什么不同和区别呢？佛度愚迷，道化贤能。佛教有许多便利法门，不管这些法门是怎么样的，总归让人取得一个心灵皈依。道教考究正确明心，愚信的..
正式打坐的时候，关于调身有九个步骤：1、对座位的要求我们走到座位上来，首先就要把位置整理好，垫子铺好，前前后后，左左右右，不要妨碍他人。使自己能够坐在这里很安稳..
疏文从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天..
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