第一步:皈依、发愿於诸众生起慈悲心。先当从菩萨发如是愿:稽首皈依大悲主.愿力宏深相好身。千臂庄严普护持.千眼光明遍观照。真实语中宣密语.无为心内起悲心。速令满足..
不能不修布施,但布施的正确方法你知道吗?
往生咒是修学净土法门必读的咒语,其功德与功效无量。对于修学者而言现生得福,报终登九品之莲起着重要的作用。然修学往生咒的人必须同时修行菩萨道,摄受众生,自身有了功..
文殊菩萨心咒的修行方法咒语是佛菩萨的秘密藏中自然流露出的语言,当持诵者念诵真言时,就会得到佛菩萨的加持和相应,而感召不可思议的力量。念文殊菩萨心咒可得聪明才智,..
用什么方法超度,冤亲债主才不会找你麻烦?
阿閦佛心咒的修学方法阿閦佛也叫救度三涂苦佛,所以帮助地狱鬼道乃至畜生道,我们要常念这个阿閦佛心咒就能帮其超度,功德无量。心诚则灵哦!!!..
法师开示之《保证开悟的方法你要不要?》
学到现在,越来越认识到态度方法的重要性。如果不正确,不管学多少、学多久,都还是在自己的感觉里打转,永远都是背道而驰,连法的门都找不到,更谈不上改变了。不是佛法没..
从《颂古百则》到《碧岩录》◎中国社会科学院宋立道北宋时代,从太祖到哲宗的百余年间(960-1100)禅宗主要有临济和云门两支最为活跃。临济活跃于北方,并在仁宗天圣年间(102..
宗炳的《明佛论》——公元五世纪初的中国佛教观念宋立道一、宗炳与《明佛论》《明佛论》是五世纪时的一篇杰出佛教论文,写作者是宗炳(374—443)。宗炳所以在历史上名,主要..
西方生态伦理观与佛教生态伦理宋立道这些年来,我们一直在讨论和发扬东方佛教的生态伦理思想。有的人认为东方的佛教天然地就包含了关心环境,尊重自然的思想。只是以前被有..
发扬佛教的慈悲观构建当代和谐和平的世界贵州大学中国文化书院副院长宋立道慈悲是佛教的基本精神,是佛教教义的内在的不可分割部分。在整个佛教发展史上,佛教的信仰者和修..
当代印度的新佛教运动宋立道差不多还在一千年前,佛教的教法就在印度逐渐绝迹了。19世纪中期以来的印度,只有少数婆罗门和一些服务于殖民统治的西方人,才从历史的遗迹中追..
介绍斯里兰卡的上座部佛教宋立道[1]一、上座部说或长老说:印度部派佛教之两大根本部派之一。又译作圣上座部或长老说。佛陀涅槃后百余年间,教团统一,此称为原始佛教。其..
《弘明集》所反映的佛教观念宋立道中华佛学学报第12期(1999.7月出版)页35~51中华佛学研究所发行----------------------------------------------------------------------..
现代佛教:太虚大师的思想背景贵州大学宋立道太虚大师酝酿和倡导现代佛教改革的活动始于上一世纪最初的十年。见诸史册的则有以下这些重要的事件:1912年,与同学仁山等在南..
集合教学政三界学术力量,卓有成效地发展佛学研究宋立道接到《觉群》编辑部通知,说打算以“借各方合力,共同推进佛学研究”为近期发刊主题。提出约稿一篇,要求于五月中旬..
中国佛教伦理的形成及其如何能为和谐社会出力贵州大学中国文化书院宋立道本文想讨论和说明的是:中国佛教伦理本身就是佛教中国化的产物,佛教伦理只能间接地服务于当代和谐..
中国净土理论的开山者昙鸾中国社会科学院世界宗教研究所宋立道一、昙鸾的行历昙鸾,山西雁门(代州,一说并州汶水)人,俗家距五台山很近,十余岁时,因闻五台灵感化迹,登临..