道教消除业障的咒语


道教里好像没有祈福消灾的咒语,道教风格比较激进,正邪不两立,讲究请神降法,以雷霆万钧之势破魔驱邪!找到一则消灾咒,信主可无事颂之,必无坏处。
消灾咒
北斗七真,统御万灵。东西南北,保命前行。日中大象,共照群生。扫妖氛,不侵云汉;茂天地,无物不生;救人间,扶衰度厄;化邪魅,悉归正真;掌山岳,天地交合;益四海,混同不分;固根气,育养精神;敕龙虎,追摄鬼神;皈元保命,统摄生灵。宣行宝菉,万圣卫轩。随愿应口,道合自然。急急如律令。

慈悲的咒語作明佛母心咒

佛教智慧咒语大随求陀罗尼心咒

【尔时地藏菩萨摩诃萨。即从座起而白佛言。大德世尊。我当济度此四洲渚。世尊弟子一切苾刍及苾刍尼。邬波索迦。邬波斯迦。令其皆得增长忆念。增长守护忆念。增长寿命。增..

我们在修学过程中,一听说哪位是菩萨示现的,马上本能的就觉得说,这是假的,他这是演的。或者一听,说,连这样的大祖师都有这样的业障,难道真的是菩萨再来吗?所以我们..

在我们生活的周围,或个人家庭中,或在经商的店铺中、或在老板的办公场所,我们经常会看到他们供奉的神像——财神像,对于生意人,对财神是非常信奉的,,做生意谁不想财源..

用我们的心修行,一心。我们无论念哪部经,都告诉你一心,你才能有效果,能产生效果。如果当你念经、拜佛、礼忏、念佛的时候三心二意,夹着很多夹杂。很多道友问我,今天还..

第七委屈难受者。此语,乃无知者言之。稍有程度者,断不挂齿。何以故?下至众生,上齐诸佛,委屈二字,竟不能免。所以者何?释迦世尊乞食既毕,敷座说法,百万大众,巍巍端..

现在要忏悔业障,必须生起十种善心,从后翻破之,以为对治法门。第一要明信因果善因得善果,恶因得恶果,丝毫不错。虽然现在作恶的人,尚未见其受到恶报,那只是因缘未熟而..

唵嘛呢叭咪吽六字大明咒是蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。持诵大秘密咒六字真言还有好多功德利益,下面让我们来一起看看!可圆满六度波罗蜜唵圆满布施波罗蜜;嘛圆..

佛跟我们说的法门很多很多,得看你是什么烦恼。你过去的业障现在它生起了,你想修道,它给你做障碍,所以你心里不安。那你怎么办?你认识它了,安一安吧!当你这个时候,心不..

如何从日常生活细节观察业障是否减轻?怎么算是业障清净相显现呢?可以从二个方面来看:第一个是梦中,第二个是平时。从梦中来看的话就是说我们有一些梦就是说明业障开始减轻..

其实持咒一法,在唐朝之前,佛法刚传进来,有些有神通的,就用咒语来表现一些灵异。比如佛图澄法师他用咒语可以把心脏挖出来,然后放水里,念咒就有莲花。这样子就让人信服..

有福报就快乐,没福报就算呆在皇宫里也整天忧愁苦恼,就像堕在地狱里。没福报是一切心理问题的根源,智慧慈悲人品财富美貌气度乃至所有一切都是福报的体现。我知道发脾气不..

为父母广修供养,大做功德,这是缘起法。很多年前,看到这段经文我就想:有多少人能做到像婆罗门女这样?财是身外之物,为了父母都舍不得布施、供养,财你都舍不得,更别说..

如果从治病的角度,抛却宗教的情怀部分,我还是很建议大家有空念念《黄帝内经第一章》《太上老君常说清静经》,还有《老子道德经》这三部经确实能治一些极端的病。有个道友..

为父母广修供养,大做功德,这是缘起法。很多年前,看到这段经文我就想:有多少人能做到像婆罗门女这样?财是身外之物,为了父母都舍不得布施、供养,财你都舍不得,更别说..

当你觉得有道理,有智慧来决定的时候,已经不知不觉造了很多恶业了。虽然佛教在世界上是以智慧著称的,拯救人类的,但是学佛的人本身自己需要明白,当我们开始学佛的时候,..

我们现在看古人的书,很难懂,尤其是唐朝时。因为时代背景不一样。比如说,你去看六祖坛经就知道了。如果你按照六祖坛经来修道,你肯定修不成。因为你不了解六祖坛经产生时..

佛说佛法难遇,这个是有深层意思的。现在大家都可以碰到佛法,看到佛像,可是你相信,那也是难遇。充耳不闻,等于没遇到。有个人,她女儿不到十岁,得了肾病,每天要吃药,..

想要过简朴生活,是一件很不容易的事情。由俭入奢易,由奢入俭难。为什么难?人的惰性。开好车开习惯了,换了普通的,人就不习惯。住的也一样。所以人的奢侈都是慢慢起来。..

真心忏悔消除妄念先消业障最大的优点是什么呢?就是得解脱。你承认自己的缺点、错误之后,你很快地就会得解脱了……经常忏悔,勤修忏悔,可以去除业障。“千年暗室,一灯就..

有人问:由于过去没有闻法,每一个人都有很多的业障,造下了很多的过错,那应该怎么办呢?我今天在这里就跟大家提几点意见。第一点要忏悔。我们每一个人都有无知无明的时候..

南无阿弥陀佛

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