道家清心咒和静心咒

中国的传统文化源远儒、释、道三家各自发展,各有传承,统贯着学术与文化的命脉。后世的仁人君子也都在这种文化氛围中修身立人,做着出世入世的事业。作为中国传统文化的精..

“无为”是道家哲学的一个基本概念。在道教哲学中,“无为”与“自然”是同等程度的概念,二者构成道的本质属性。只有“无为”才能“自然”,只有“自然”才能“无为”。人..

一、寂照法口眼轻闭,头身中正,下颌微收,含胸沉腹,鼻对脐,默运脑中先天性光,凝注丹田虚空之地,朗照牛眠这地永存不散,双目犹日月之光,有夺天地造化之功,积神生气,..

修道人书符祭炼之后,除了佩戴、贴镇等方式外,往往在使用过程中需要将符咒焚化(尤其是用符法降妖捉鬼),这是施符的常用方式。《浙江通志》中记载:“诸暨人邓元真,可以..

1.静功总说道家修炼,从静功起步。其实修炼功夫的一切层次,都离不开静功的作用。无论是入手、了手以及中间过程,其中每一阶段的各个层次以及同一层次的不同侧面,都是静功..

儒家讲“正心”。《大学》里讲:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这叫“三纲领”,归根到底是要“止于至善”——要守住人性中最本真、最大的那个善念。然后逐..

写在前边的话:儒家说:生死有命、富贵在天,人的贵贱穷达是老天注定的,只能认命,不能与天作对。而道家却认为:我命由我不由天,天有天命,地有地命,人有人命,我的命运..

一、尊人中国茶道中,尊人的思想在表现形式上常见于对茶具的命名以及对茶的认识上。茶人们习惯于把有托盘的盖杯称为三才杯。杯托为地、杯盖为天,杯子为人。意思是天大、地..

一、尊人中国茶道中,尊人的思想在表现形式上常见于对茶具的命名以及对茶的认识上。茶人们习惯于把有托盘的盖杯称为三才杯。杯托为地、杯盖为天,杯子为人。意思是天大、地..

回答大家的问题:道家能把婴灵送走吗?回:可以送走。法事的科仪便是为了帮助堕胎的婴灵早日去投胎转世轮回,早日脱离苦境。其意义便是为了帮助弥补堕胎的孩子。法事中结合..

众位缘主,大家好。道家法师超度阴灵靠谱嘛?只要是正规的寺庙道观都是可以进行超度的。在超度日记的最初的前几篇文章,我就写过关于各种超度的不同。今日想仔细的与大家说..

在历史上的佛教寺院,有被道家和佛家穿插住过的这种现象。由于政治的原因和战争的原因等,曾经有人提出来过,“儒、释、道是一家”。释道儒可以说在某些地方是相似的,但有..

老梁讲述国学大师南怀瑾,儒家,道家,佛家研究的过程!

关于道家法事超度中每次的专场法事可以帮助自己名下的堕胎孩子,并非会有限制次数,常见的一场法事超度个人名下2-3位,最多的情况下超度过6-8位婴灵在一场法事中。超度,相..

超度,它指的就是通过法事的力量去救赎沉浸在阴间的孤魂野鬼,帮助它们投胎,从而使得世间的人不受干扰。而现在的超度常见的就是有两种,一种是佛家的,一种是道家的,各有..

婴灵是指胎儿未出生或者出生没多久而导致夭折的鬼魂,通常说的婴灵是指腹中胎儿夭折形成的鬼魂,不管堕胎还是其他原因导致夭折都为婴灵。具体来说,根据经文记载:怀孕之时..

我们都知道,佛教的超度,一般都是寺庙超度,寺庙举办法会。通过诵经法会,婴灵各自领取一个牌位,进而坐上莲花位。今天,就和大家说下,婴灵与莲花位的一些关系。首先,我..

众位缘主,大家好,我是师傅。道家超度婴灵去了哪里?这里一起告诉大家,道家的法事超度婴灵是帮助去投胎转世轮回,帮助孩子早日脱离苦境,离苦得乐。此前的文章中,与各位..

各位缘主安康,为大家介绍一下超度婴灵的各种方式,若是有需要,大家可以根据自身情况各自选择适合自己的方式。关于如何超度婴灵的种类目前有以下几种,我们一般知道的有以..

动漫:孔雀大明王,无论佛教还是道家地位都很,他妈可是凤凰

儒家解决问题,道家取消问题,佛家没有问题?看古人如何对待失意

南怀瑾回忆录:作品难读,多以文言文表述,道家更善拨乱反正!

展开儒道佛对比时,其实要抓住一些要点。譬如,相对来讲,儒家强调主体的自觉,道家强调场域的自然,佛教讲我法二空的自在。儒家的修养工夫论重敬,道家是致虚守静,佛教是..

南无阿弥陀佛

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