有一天,佛陀在一座森林中经行,偶然看见一位比丘在一棵大树下正襟而坐,聚精会神想学神通。佛陀看了微微一笑,走向前慰问道:「你这样刻苦修行,有啥心得呢?」比丘睁眼一..
虚云老和尚在世时说,那些持咒的人,利用持咒来破除妄念,若能妄念不生,得大总持,就可以得到神通,但是持咒必须具有正知正见,若为求得神通而修持密咒,便是魔见,为学佛..
一位有名的脑科医生近期发现,一具死了七十二年的女童尸身,有细微的脑电波活动,认为她大有或许复生。据德萨勒医生说,脑电波纪录仪器闪现一组细微接连的脑电波活动,持续..
化为神通劝说兄弟佛陀的大弟子,被人称赞为神童,兄弟二人,弟弟在家里,积蓄了很多钱,可以富敌国,他很吝啬,一点也不肯帮布施,每天的积蓄一天比一天多了,都堆积了满仓..
智慧神通《大法炬陀萨尼经》云:五通具足。能作种种自在变化。能分一身以为多身。而是神通有时退失。以退失故还自害身。何以故。皆由无彼智慧力故。在一个国境邻海的国家,..
现在社会上有一些人有一种侥幸的心理,总希望有意外的收获,甚至妄想有神通,可以知道过去、现在、未来,能够眼看、耳听十方世界。其实,好在大家没有神通;如果有神通,日..
“无为”是道家哲学的一个基本概念。在道教哲学中,“无为”与“自然”是同等程度的概念,二者构成道的本质属性。只有“无为”才能“自然”,只有“自然”才能“无为”。人..
佛教的烧香的规矩和什么是佛教的七十二香上香以三支为宜。此表明戒、定、慧三无漏学;也表明供养佛、法、僧常住三宝。这是最满意且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚..
修道人书符祭炼之后,除了佩戴、贴镇等方式外,往往在使用过程中需要将符咒焚化(尤其是用符法降妖捉鬼),这是施符的常用方式。《浙江通志》中记载:“诸暨人邓元真,可以..
1.静功总说道家修炼,从静功起步。其实修炼功夫的一切层次,都离不开静功的作用。无论是入手、了手以及中间过程,其中每一阶段的各个层次以及同一层次的不同侧面,都是静功..
儒家讲“正心”。《大学》里讲:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这叫“三纲领”,归根到底是要“止于至善”——要守住人性中最本真、最大的那个善念。然后逐..
写在前边的话:儒家说:生死有命、富贵在天,人的贵贱穷达是老天注定的,只能认命,不能与天作对。而道家却认为:我命由我不由天,天有天命,地有地命,人有人命,我的命运..
一、尊人中国茶道中,尊人的思想在表现形式上常见于对茶具的命名以及对茶的认识上。茶人们习惯于把有托盘的盖杯称为三才杯。杯托为地、杯盖为天,杯子为人。意思是天大、地..
一、尊人中国茶道中,尊人的思想在表现形式上常见于对茶具的命名以及对茶的认识上。茶人们习惯于把有托盘的盖杯称为三才杯。杯托为地、杯盖为天,杯子为人。意思是天大、地..
回答大家的问题:道家能把婴灵送走吗?回:可以送走。法事的科仪便是为了帮助堕胎的婴灵早日去投胎转世轮回,早日脱离苦境。其意义便是为了帮助弥补堕胎的孩子。法事中结合..
众位缘主,大家好。道家法师超度阴灵靠谱嘛?只要是正规的寺庙道观都是可以进行超度的。在超度日记的最初的前几篇文章,我就写过关于各种超度的不同。今日想仔细的与大家说..
在历史上的佛教寺院,有被道家和佛家穿插住过的这种现象。由于政治的原因和战争的原因等,曾经有人提出来过,“儒、释、道是一家”。释道儒可以说在某些地方是相似的,但有..
老梁讲述国学大师南怀瑾,儒家,道家,佛家研究的过程!
关于道家法事超度中每次的专场法事可以帮助自己名下的堕胎孩子,并非会有限制次数,常见的一场法事超度个人名下2-3位,最多的情况下超度过6-8位婴灵在一场法事中。超度,相..
超度,它指的就是通过法事的力量去救赎沉浸在阴间的孤魂野鬼,帮助它们投胎,从而使得世间的人不受干扰。而现在的超度常见的就是有两种,一种是佛家的,一种是道家的,各有..
婴灵是指胎儿未出生或者出生没多久而导致夭折的鬼魂,通常说的婴灵是指腹中胎儿夭折形成的鬼魂,不管堕胎还是其他原因导致夭折都为婴灵。具体来说,根据经文记载:怀孕之时..
当我们牙疼时,我们知道牙不疼是一件美妙的事情。“吸气,我注意到我的牙不疼;呼气,我牙不疼,我对此微笑。”我们可以用意念来感知我们牙不疼的状态。当我们得了气喘病,..
我们都知道,佛教的超度,一般都是寺庙超度,寺庙举办法会。通过诵经法会,婴灵各自领取一个牌位,进而坐上莲花位。今天,就和大家说下,婴灵与莲花位的一些关系。首先,我..
众位缘主,大家好,我是师傅。道家超度婴灵去了哪里?这里一起告诉大家,道家的法事超度婴灵是帮助去投胎转世轮回,帮助孩子早日脱离苦境,离苦得乐。此前的文章中,与各位..