闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“我今当说第一最空法,汝等善思念之。”诸比丘对曰:“如是,世尊。”尔时,诸比丘从佛受教。有一天,佛祖在..
我们进入密法的时候,需要接受密法的灌顶。灌顶在藏文中叫“旺”,梵语里叫“阿比肯扎”。灌顶有两层意义,第一层就是灌输或者洗涤、洗掉的意思,也就是给我们灌输将来的解..
佛在《地藏经》中说,如果未来世诸众生等,或者在梦中,或者在醒过来时,会见到诸多的鬼神以及鬼神千奇百怪的形状,这些鬼神,或者很悲伤,或者啼哭,或者忧愁,或者慨叹,..
这个是天台宗圆教的一个观法,就是“一念心具足三千诸法”。按照天台初祖在《大智度论》里面看到“三智一心中得”,三种智就是一切智、道种智、一切种智,这三智一心中得。..
我们常在武侠片中听到舍利子,据说舍利子是得道高僧圆寂之后的产物,拥有舍利子便可以起死回生,武功大增。现实中的确有舍利子的存在,可是舍利子真的如同传说中的那般神奇..
先看阿难尊者他执着中间的相貌。我们看经文:阿难言:我所说中,非此二种。如世尊言,眼色为缘,生于眼识。眼有分别,色尘无知。识生其中,则为心在。阿难听到前面佛陀破除..
中国的传统文化源远儒、释、道三家各自发展,各有传承,统贯着学术与文化的命脉。后世的仁人君子也都在这种文化氛围中修身立人,做着出世入世的事业。作为中国传统文化的精..
佛制僧人日中一食、过午不食,中唐以前中国僧人皆严格持午,渐渐地,也如同乞食一般,经过时空的演变、适应而被放弃了。因为中国地理的南北幅员广阔,加上僧人的自耕自食,..
我们从某些佛教图像中,可以看到脸部有出现三只眼的情况,也就是在两眼之间的眉心处另开一眼。事实上,人类不可能有三只肉眼,所谓的第三眼只是象征,也就是在一对肉眼之外..
学佛是怎么一回事徐恒志居士著一、前言二、宇宙人生是怎么一回事三、一个重要的关键——建立对心性的认识四、关于实践问题五、几种对佛教不正确思想的批判六、结论一、前言..
当一个年轻人要禅师说出如何做才能取得成功时,禅师指着寺庙里的一棵大树说,如果你能在十分钟内爬上去,我将告诉你答案。年轻人看看大树,便立即脱去厚厚的外套,开始攀爬..
“阿弥陀佛”这个名字,不必多说,大家都应该很熟悉了,无论去寺院,还是看电视,都会经常听到、看到,大家也都知道阿弥陀佛是佛教里很有名的一尊佛,但要问阿弥陀佛是怎么..
娑婆世界是什么意思?娑婆世界,即世人们所在的“大千世界”。这个世界的教主是释迦牟尼佛。娑婆世界为释迦牟尼佛教化的的三千大世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而..
华严经是佛陀成道之后所讲的第一部经。华严经卷由来:龙树菩萨悉心拣择龙宫经卷华严经的由来,是龙树菩萨到龙宫中阅藏,发现原来在世间流通的经典非常有限,其中,尤以华严..
问:顶礼法师,也有一种说法,单持佛号力量小,兼持咒语力量大,这是怎么回事儿?谢谢法师。宏海法师答:我要问一下,这个谁说的呀?我没有在经典里面看过有这样的说法,也..
问:神通是怎么回事?如何能证得?下手的功夫在哪里?答:六根清净,把六根存在的分别执着全都解决了六根就可以互用,就是六种神通。比如漏尽通,要五阴当中的识阴破掉才能..
这个「遍计执」是怎么安立的呢?「遍计执」它也是有一种差别的因缘。什么样的因缘呢?我们前面讲到「遍计执」,有能遍计的第六意识的分别心,还有所遍计的这一切因缘果报的..
佛陀出生、落发、悟道,乃至涅槃,肯定是三界六道悉数众生的大事件!但是有人却质疑:佛没有你们希望中那么巨大!假定佛先知先觉,为什么要出生于一个衰落部族?假定佛三头..
我见过一个人,他是以前钓鱼的,因为钓鱼呢,所以得到了一个果报,就是上嘴唇经常腐烂发炎。你看,我们人钓鱼啊,就是钓起鱼的上嘴唇,所以他得到了一个果报。为什么不能杀..
诸位,在此我想为试图摆脱黄毒和手淫的人分享一些自制的视频。我从8就开始对着黄色杂志手淫,10岁时看着黄色录像手淫,12岁时上网看黄手淫。常年看黄导致我后来患上严重的..
“无为”是道家哲学的一个基本概念。在道教哲学中,“无为”与“自然”是同等程度的概念,二者构成道的本质属性。只有“无为”才能“自然”,只有“自然”才能“无为”。人..
修道人书符祭炼之后,除了佩戴、贴镇等方式外,往往在使用过程中需要将符咒焚化(尤其是用符法降妖捉鬼),这是施符的常用方式。《浙江通志》中记载:“诸暨人邓元真,可以..
1.静功总说道家修炼,从静功起步。其实修炼功夫的一切层次,都离不开静功的作用。无论是入手、了手以及中间过程,其中每一阶段的各个层次以及同一层次的不同侧面,都是静功..
儒家讲“正心”。《大学》里讲:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这叫“三纲领”,归根到底是要“止于至善”——要守住人性中最本真、最大的那个善念。然后逐..
涅槃是我们学佛的人千辛万苦所希望求得的,一个美好圆满幸福的境界,是人生理想的归宿。但是一般人由于不了解涅槃的意义,对涅槃生出种种的误解。例如我们常常看到挽联上写..
东方古代的医药之学,皆与巫术同源共祖,中国的医学,也不例外。在三千年以前,中国的医药之学,由巫医而转入道家的方术,(又称为方技),这是周、秦之间的事。中国的医学..