因果定律欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。通常认为,若要了解三世因果,必须借宿命通知道过去,用天眼通知道未来,才能亲见三世因果。其实,这是似是而非..

大唐玄奘真实的唐僧并非像电视剧当中的那样软不邋遢、不明是非,而是一位大德,非常了不起的高僧、大哲学家、大翻译家、大思想家。正是玄奘法师创立了中国的唯识宗,唯识学..

止语我们佛教里有句话:“愚者以闭口为智慧。”如果没开智慧,我们还比较愚痴,那怎样呢?以闭口为智慧。俗话说“祸从口出”,在世间说错做错,即便做生意亏本了也可就此作..

菩提心为因,大悲为根本,方便到究竟人类是有感情的,可是很多都忙于事业,对于那些能够感动我们内心的亲情,实际付出了多少呢?感情不是自私的,最起码在一个家庭里面,它..

该如何理解“一切法皆是佛法”?问:《金刚经》说:一切法皆是佛法,是什么意思?成刚老和尚:一切法就是一切事物,体性空寂,法法皆实相。如果是佛法,我们妄想执着它,那..

袁黄,字坤仪,初号为学海,后改为了凡。到栖霞寺拜访云谷禅师,二人对坐,三夜不眠。作为家训,传之子孙,于是世称《了凡四训》。明朝吴江(属江苏)人,袁黄,字坤仪,初..

作为在家佛弟子,不论你信佛有多虔诚,你都不能脱离社会和人群,不能脱离你所从事的工作,也就是说不能脱离你应尽的责任和义务,包括家庭的责任与义务,脱离了这些,你的信..

佛教修行的重点在于如何践行佛理古印度时不注重文字记录,知识相传全靠一张嘴,你告诉我,我告诉他。佛教在诞生之初,就是释迦牟尼一个一个地给弟子授课,说这世界太苦,要..

真正的修行是内在菩提心的自然流露随着大家物质生活的丰富和满足,精神方面的要求也随之提高,大家逐渐开始追求心灵的解脱和自由。现实生活中太多的无明和烦恼障碍着我们,..

“楞严咒”每一句都是真言妙语有学生问,“楞严咒”中哪两句话可以开智慧?我回答说:那两句话我可以告诉你们,信不信呢?我却不能告诉你们。你们信不信我会告诉你们?你们..

1.中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。所以,就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心。看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。2.一切药物对治病来说..

世人都很关注相貌和身体的美,其实,那种美是非常短暂的,所谓红颜易老,青春难驻。从佛法角度来看,世间一切都是无常的。我们的一生,色身从小到大,由盛而衰,其间种种变..

佛理禅言往往能让我们的心境变得开阔与明朗,今天给大家带来佛家四大妙语,希望能解开你生活的烦忧。佛说一:人生最大乃健康虽众人皆知,但真正领悟,并非易事。试看古今中外..

教化韩愈韩愈是唐代古文大家,因见当时朝廷上下护持佛教,遂以尊儒排佛为己任。当时唐宪宗非常崇信佛法,迎接佛陀舍利入宫殿供养,韩愈上表“谏迎佛骨”,触怒宪宗,于是被..

念动百事有,念止万事无“念动百事有,念止万事无。心止念绝真富贵,私欲断尽真福田”,你什么也不贪,也不向内求,也不向外求。不管向内求,向外求,求不到就是苦,有苦的..

于一尘中尘数刹智者大师在当阳诵《妙法莲华经》,诵到“药王菩萨品”时,突然入到法华三昧,亲见法华盛会“俨然未散”,这就说明时间、空间都不是固定的,是可以突破的。史..

是日已过,命则随减。如少水鱼,斯有何乐?【经典原文】是日已过,命则随减。如少水鱼,斯有何乐?——《法句经》【经文解释】此颂出自《出曜经》,时南海卒涌,惊涛浸灌,..

我这一生,尤其是在佛教学院就读时,有很多人的话影响了我的一生。今天就将对我一生受用很大的“十句话”转送给大家,但愿大家也一样受用。一、不做焦芽败种。出家人如果不..

很多人质疑异性友谊,因为它难以把握,难以捉摸,可遇不可求。异性友谊的最高境界:站在不远不近的地方去欣赏对方。其实男女之间的友谊是人的一种高尚的感情,是介乎於爱情..

人生的最高境界;忙中不说错话;乱局不看错人;复杂不走错路;自律的最高境界;无功不受大禄;无助不受大理;无能不得大位;生活的最高境界;常与高人交往;闲与雅人相会;每与亲人休..

《黄帝内经》上面就讲到了人的自然生命的长寿的总原则。《黄帝内经》上面说:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而..

第一句:知足者身贫而心富,贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗?乐什么,就是乐我们的心富,虽没有多少财产,收入也没有在职的高,但我们心无牵挂。人是有思想的,思想..

核心提示:界诠法师,1959年生,福建天姥山平兴寺住持。毕业于中国佛学院,依止圆拙律师学习戒律,成为当时广化寺学戒五比丘之一。曾任福建省佛教协会会长、福建省政协委员..

有些人认为:“我不喜欢木棉枕,因为它不是女人的身体,我对女人的细皮嫩肉才有兴趣,不喜欢拥抱那些无情物。”这种说法也不合理,怎么不合理呢?“若谓喜彼肉,欲观并摸触..

很多时候,人们往往善于忘记别人对自己的好处,而一旦出现无心的冒犯,却总是耿耿于怀,变成了话不投机半句多,甚至老死不相往来,想想我们身边是否有这样的事例。一般我们..

《阿含经》:“我生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有”【后注】我这无明颠倒的一生已到尽头,清净离欲的修行已经完成,应当觉悟、解脱、断尽烦恼的事业都已圆满完成,自..

编者注:释迦牟尼虽贵为佛陀,仍会经历生老病死这一我们都会经历的过程。我们学佛一定要谨记佛陀的“三法印”与“四圣谛”,要牢记世尊“以戒为师”的谆谆教导,不要落入狂..

第一句:知足常乐不是常说知足常乐吗?乐什么,就是乐我们的心富,虽没有多少财产,收入也没有在职的高,但我们心无牵挂。人是有思想的,思想富有才是真正的富有。第二句:..

一切都是为了“我”,不是为了爱恋人间的关系十分微妙,若只看今生,不了解前世,很多现象都难以解释。按佛教的观点,你对某人一见倾心、情有独钟,这绝非是一种偶然,而是..

水中月《金刚经》:佛告须菩提:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”须菩提白佛言:“世尊,颇有众生得闻如是言说章句,生实信不?”佛告须菩提:“莫作是说..

南无阿弥陀佛

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