道禄和尚事迹是真是假

明海大和尚坐禅开示各位营员，大家辛苦了，实际上不仅诸位辛苦，为了这次夏令营活动，我们寺院全体大众特别是直接参与组织夏令营的每一位师父，还有提前到来的每一位义工都..

净慧大和尚传灯法会结缘归依开示2002年7月24日晚于黛螺顶明奘法师：(戴螺顶山脚下)现在大家把队排好，请关掉对讲机和手机，保持肃静。在登山之前，请大家先共同三称“南无..

净慧大和尚在开营式上的讲话(2001年7月20日)各位领导，各位法师，各位居士，各位营员：今年的生活禅夏令营正值大暑高温季节，天气特别炎热，是名符其实的“夏令”营。感谢..

初参禅人，警他用心曰：我没有看到一个什么心，在哪里用呢？要有心，才可用心。再警曰：要好好的用心才对。初参禅者闻之，急得跳脚曰：我只知吃饭穿衣，除此别无他事，要用..

福报的大小是每个人修的。我们不要认为我力量不够、我的财富也没有，自己生活也很困难，我还哪有力量来供养众生、来供养三宝呢？佛在世的时候，有这么一个故事。佛在世时候..

主席与小和尚谈论佛教，一句话小和尚便猜出，眼前不是凡人！

我们不论学一门技术，或者念佛也好、参禅也好，要面对现实，面对这一切事、一切人。当你碰见一个人无理地咒骂你、毁谤你，也许与你素无瓜葛，可是他无缘无故地就来残害你，..

【次当复发回向之愿。愿我所修一切功德。资益一切诸众生等。同趣佛智。至涅槃城。】同时地藏菩萨还教授我们要发回向的愿。回向的愿，就是把我自己所做的好事mdash;mdash;礼..

鉴真大和尚东渡编辑：杨曾文来源：闽南佛学内容提要：隋唐时期有不少中国僧人到日本传法，同时也将中国先进的文化带到日本，为促进日本社会文化的发展作出了重大贡献。在这..

虚云老和尚关于参禅的一段开示：“···行人都摄六根，从一念始生之处看去，照顾此话头。看到离念的清净自心，再绵绵密密，恬恬淡淡寂而照之。直下五蕴皆空，身心俱寂，了..

以前我们听到其他的经论教导我们：心净国土净，心净众生净。那个意义很深广的。你心若平了，外边都平了；你心里不平，外边就不平了。你心里头要能够一切无障无碍、清净无染..

知恩、感恩、报恩——正慈大和尚2008年新春慈湖禅院开示2008年2月9日今天是大年初三，大家欢聚在这里，可谓是因缘际会，十分殊胜。春节是中国人最重视的一个节日，若从真谛..

一日，佛源老和尚对僧人说：某某下面那房子可以住人啊。僧：他们说那里风水不好！源公：什么？僧：那里风水不好。源公大喝：有鬼？什么叫风水？这话哪个讲的？僧：以前那些..

【一日称地藏，功德大名阁，胜俱胝劫中，称余智者德。能解诸众生，一切烦恼缚，至健行定等，诸定之彼岸。十二缘清净，诸智如虚空，破无边佛土，诸有情暗聚。】你一日称地藏..

当你念阿弥陀佛心咒的时候，你要想：我的心跟佛的心是一心，把我的贪、瞋、痴、慢、疑变成了戒、定、慧，这是可以转变的。我们看一个人，他将剃度的时候，你看他的相貌；当..

【文殊师利。时长者子因发愿言。我今尽未来际。不可计劫。为是罪苦六道众生。广设方便。尽令解脱。而我自身方成佛道。】这是地藏王菩萨第一次发愿，不过，还没有说地狱不空..

心律说《三言》之佛印和尚与苏东坡《醒世恒言》中有诗句：东坡不能化佛印，佛印反得化东坡。若非佛力无边大，那得慈航渡爱河。这首诗说的是宋神宗时道号东坡居士的翰林学士..

学佛必须要吃素吗？心律法师李燕在母亲病逝后，好长时间都缓不过来。后来一位信佛的朋友经常开导她，让她慢慢理解了死亡是谁都无法避免的事，人都会有一死，重要的是如何活..

和尚为什么要剃光头？心律法师有位年轻的朋友问我，经常在小说中看到某人看破红尘，落发为僧，遁入空门的说法，剃光头似乎成了和尚的标志，请问修行是必须出家吗？出家人一..

惟因老和尚传(3)晋院主持南华祖庭之后，惟因老和尚率僧众发扬佛教对外交往之传统。自1980年，香港圣一法师、意昭法师、宽慧尼师、觉光法师等以及日本、韩国的多批佛教徒，..

惟因老和尚传(8)其三，看到有些人学佛法，希望有神通，而且强调追求神通。对此，惟因老和尚遵照虚公老和尚的教导，特别告诫众学人“禅宗不把神通放在首位”，强调对于禅修..

惟因老和尚传(2)1956年秋，经广东省宗教局推荐，惟因和尚成为新成立的中国佛学院首批学员。到1958年毕业。对于这次来之不易的学习机缘，惟因和尚很是珍惜，数十年来一直希..

惟因老和尚传(1)自梁代得西域高僧智药三藏大师开山以来，南华禅寺立寺迄今已有1500周年。在此1500年中，数百世方丈大和尚或于废墟上重建殿宇，继燃香火；或在动乱中安僧护..

惟因老和尚传(4)认真严格，精育僧才出家之后，惟因老和尚看到当时南华祖庭在虚公老和尚的主持下，正在进行修复重建，急需人才，因而发心学习佛门规制和有关礼仪。随着时间..

护法品第九释品题：这一品是记述当时朝廷唐武则天太后与中宗皇帝有诏迎请奖谕的经过。也就是说明朝廷拥护佛法及尊重六祖大师的情形，也表明禅宗的兴起，是因有德的大善知识..

虚云老和尚舍利塔碑文公俗姓萧，梁武帝之后也，世居湖南湘乡。父玉堂为福建泉州府幕僚，母颜氏年逾四十无字，忧无后，祷观音大士得孕。父母同梦一长髯者着表袍，顶观音圣像..

惟因老和尚传(6)对于学会做人，惟因老和尚教导学人要懂得因果，时时不忘因果。他老人家指出“有人以为我们修行人能知过去未来”，这是错误的。因为“佛教不占卜算命，以四..