白云长老法相深圳弘法寺首座上白下云法师于公元2014年11月27日14:00(甲午年十月初六未时)在弘法寺安详示寂。世寿92岁,僧腊82年,戒腊72夏。谨定于公元2014年11月28日14:..
关於法藏比丘在佛前发了殊胜的大愿,在上次我们谈到「假令供养恒沙圣,不如坚勇求正觉」,讲到这个地方。我们供养无量无边众多的圣众,诸圣,这个就称为「外慕诸圣」。你外..
咱们就是要讲阿弥陀佛,他从国王,他学佛的过程。这个过程不是让我们学历史,出个题目考你,法藏比丘成佛的经过你都答对了,你一百分,不是这个事。而是你要从这里去吸取阿..
《楞严经》上佛说:“如我按指,海印发光,汝暂举心,尘劳先起。”我们和佛就如此不同。《楞严》一经,由阿难发起,做我们的模范。全经着重说“淫”字,由这淫字说出很多文..
如是我闻,一时薄伽(qie)梵。在王舍大城竹林园中,与大比丘众五百人俱。时有众多比丘身患痔病,形体羸(lei)瘦,痛苦萦缠,于日夜中,极受忧恼。时具寿阿难陀,见是事已,诣..
问:下面一个问题,我是一门深入学《无量寿经》,公公生病了,我想读经迴向给他早日康復,同修说读《地藏经》迴向好得更快,读哪部经迴向家里老人好?定弘法师答:妳要看妳..
1、合十亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼,以示敬意。对佛法信众言,这是最熟悉不过的招呼方式,合十的动作,不仅可以达到收摄内心的作用,也给人一种..
一、讲经说法,是出家僧伽的天职,即本职工作。依佛为师,出家为僧,则上求佛道以自利、下化众生以利他;利他既是自利,自利完全是为利他。自他同体,若无众生,即无佛故。..
2014年11月16日(甲午闰九月廿四)清晨4时51分,香港佛教联合会会长、香海正觉莲社社长、香港观宗寺法主和尚、慈山寺董事会主席、香港特别行政区大紫荆勋贤(GBM)、传天台宗第..
这一品是别序,这是《无量寿经》单独所有的序,阿难看见世尊放光,以前从来没有见过,所以他就长跪合掌来问佛,这是我们今天开始要一块来参研的内容。「而白佛言」,就向佛..
2014年11月21日,香港佛教联合会会长觉光长老圆寂舍报,“觉光长老圆寂追思赞颂仪典”在香港观宗寺举行,行政长官梁振英、中联办主任张晓明、国家宗教事务局副局长蒋坚永等..
辽宁营口楞严寺法主圆山长老到天津荐福观音寺参观指导圆山长老在荐福观音寺大殿为四众弟子开示荐福观音寺用佛乐供养圆山长老圆山长老在妙贤法师陪同下参观寺院各殿堂2014年..
当代著名高僧香港佛教联合会会长、中华佛教文化院院长觉光长老,于2014年11月16日在香港安祥示寂。中国佛教协会会长传印长老致电哀悼。全文如下:觉光长老圆寂唁电佛曆二五..
天津莲宗寺共诵《地藏经》祈愿觉光长老再来诵经祈愿现场2014年11月16日凌晨4时51分,香港佛教联合会会长,觉光长老安详圆寂。觉光长老传承天台宗法脉为第四十六代传人。长..
2014年11月16日凌晨4:51分,香港佛教联合会会长、海內外佛教界德高望重的觉光长老圆寂,世寿九十五岁,僧腊八十三载,戒腊八十三夏,法腊七十六秋。长老示现无常,住世缘尽..
2014年11月16日凌晨4:51,香港佛教联合会会长觉光长老在香港养和医院安祥示寂,享年95岁。世寿95岁,僧腊86年,戒腊84年。深深缅怀长老一生功德。更祈愿长老不舍众生,早日..
美国佛山寺般若讲堂住持智海长老到秦皇岛水岩寺传法接法合影近日,美国旧金山佛山寺般若讲堂住持智海长老到河北秦皇岛水岩寺参访并传法。水岩寺之名,以依水傍岩得称。水岩..
上次讲到「真实之际」,这是一个根本,正是由於这部经它是从真实之际所开化显示,因为一切圣众他们都开化显示真实之际,真实之际的含义就是真如实相到了究竟彻底境界。由於..
老法师:请坐。我们在这一生难得得人身,闻佛法,这个缘太殊胜了,可以说是无比的殊胜。最重要的,我们在这一生当中抓紧这个机会,要往生极乐世界。不生极乐世界就大错大错..
这部注解,也是这部经,是以前头的内容比较费解。前头这个概要,就是十门分列,讨论全经的体性、宗趣等等比较深入,所以是比较费解的。我们劈竹子竿,头一节是难劈的,但是..
编者按:说到金刚不坏之身,很多人第一时间会想起武侠小说。在武侠小说中有些高僧就会这门神功,练就金刚不坏之身。但在现实社会之中,能成就金刚不坏之身或肉身不坏之人实..
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月容颜?佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。我问..
老法师:好,我们开始。学生:专念弥陀消业速,看破放下即往生。惭愧弟子弥陀子恭敬报告的主题是——「专念弥陀消业速看破放下即往生」。家父何妙音居士於一九九七年听闻净..
老法师:好,大家请坐。学生:学习心得报告,惭愧弟子上官,主题:图文巴和平之旅的启示(上篇)。近两个月的澳洲图文巴之旅已经结束,本著无比感恩的心记录下此行心得,感..
阎浮众生。于此大士。有大因缘。是诸众生。闻菩萨名。见菩萨像。乃至闻是经三字五字。或一偈一句者。现在殊妙安乐。未来之世。百千万生。常得端正。生尊贵家。阎浮众生,与..
安住当下,守一不移,一念不生,灵光独耀。这一十六字,就是修习生活禅的基本方法,基本次第。这一十六字,究竟怎么样在我们的修行中来落实。这四句话,不妨结合《心经》的..
——在北京“荷塘月色”素餐厅用餐时方便开示(2001年3月12日晚)很高兴与大家见面谈心,沟通思想。今天我们所在的这个素菜馆,环境优美,我希望它能扩大影响,有更多的人..