观世音菩萨普门品原文姚秦三藏法师鸠摩罗什译尔时无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量..
阿耨多罗三藐三菩提这是梵语,阿耨多罗译为无上,三藐译为正等,三菩提是正觉,合起来就是无上正等正觉,这是究竟圆满佛的所证的果德。三世诸佛因中修行,都是依般若波罗蜜..
僧伽吒经第一卷元魏优禅尼国王子月婆首那译如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城灵鹫山中。共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰慧命阿若憍陈如。慧命摩诃谟伽略。慧命舍利子。慧命..
原始佛教的特质水野弘元著如实译九、般若智慧与无我之实践关于无我,已在前面第二节「诸法无我」中解说,但那是以理论为主而观察无我的问题,理论上的无我,是一切万物无有..
原始佛教及部派佛教的般若一、与般若有关的词汇[57]在阿含经典中,与般若有关的词汇虽然非常多,但是,由于未曾互相比对这些词汇的关系或考察其异同,所以,阿含经典中与般..
《大般若经》中菩萨正性离生的探讨林崇安教授一、前言菩萨的正性离生,是菩萨道中不落入声闻地和独觉地的关键阶段,以下依据玄奘法师所译的《大般若经》来探讨其内涵。此中..
《金刚般若波罗蜜经》经题释义王孺童《金刚般若波罗蜜经》是一部在中国流传最为广泛、影响最为深远的大乘经典。本经最早之汉译本,为鸠摩罗什于后秦弘始三年(401)译出*。除..
《金刚般若波罗蜜经》序分释义佛教传入中国以后,大量的佛教经典被逐步翻译成汉文,并广为传播。中国佛教徒在阐释佛经时,发明了一种独特的分段方式,即把经文分成“序分、..
圆觉讲座/《金刚般若波罗蜜经》之5时间:2009年06月20日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美整理:周雅容、汪满妹第二十二节:须菩提白佛言:「世尊!佛得阿耨..
圆觉讲座/《金刚般若波罗蜜经》之2时间:2009年3月14日地点:台北科技大学主持:苏莉华主讲:智崇上师纪录:张春美整理:周雅容、羊忆玫各位先生、各位女士,欢迎各位来听..
圆觉讲座/《金刚般若波罗蜜经》之六时间:2009年09月19日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美整理:周雅容、汪满妹第二十八节:「须菩提!若菩萨以满恒河沙等世..
圆觉讲座/《金刚般若波罗蜜经》之九《金刚经》与四相时间:2009年12月12日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美整理:周雅容、汪满妹今天要讲「《金刚经》与四相..
圆觉讲座/《金刚般若波罗蜜经》之七时间:2009年10月17日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美整理:周雅容、汪满妹《金刚经》的经文,我们上次已经讲完了;今天..
圆觉讲座/《金刚般若波罗蜜经》之3时间:2009年04月11日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美整理:周雅容、汪满妹欢迎各位先生各位女士再度来我们《金刚经》的..
圆觉讲座/《金刚般若波罗蜜经》之1时间:2009年2月14日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美整理:周雅容、羊忆玫各位先生、各位女士,欢迎大家来听讲《金刚经》..
圆觉讲座/《金刚般若波罗蜜经》之4时间:2009年5月9日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美整理:周雅容、汪满妹「(16)复次,须菩提!善男子、善女人,受持读诵..