多宝如来和释迦牟尼的故事多宝如来发心护持《法华经》。在行菩萨道时立下大愿:即使入涅槃,也要出席法华会场,听经闻法。于是,当释迦牟尼佛在娑婆世界准备宣说《法华经》..
益州成都有一尊多宝佛石像,蜀人但知其灵异,但其由来却无人能知晓。唐时道宣律师的《感通记》上,有与天人的一段话,关于多宝佛像的事,天人答说是这样的:今之成都平原之..
【第二觉知:多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。】第二个觉悟是说痛苦生起的因缘。我们每一个人都希望远离痛苦,远离灾难,当然你要远离痛苦,你要断绝生..
佛陀问一位在大树下正襟危坐的小和尚:“你说说看,你这样修行,有何心得?”“我修行全是为了学会神通变化的本事,至于什么持戒、布施,我没有半点兴趣。”“神通变化好比..
妄想的本质是什么呢?【观相元妄:如是乃至五阴、六入,从十二处至十八界,因缘和合,虚妄有生,因缘别离,虚妄名灭。】这是指五阴身心,它是因缘和合,虚妄有生,因缘别离..
编者按:你知道普请和出坡的含义吗?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,佛教传入中国后渐渐中国化了,不再只是乞食供养,而是向农禅并重发展。百丈禅师设立了清规制度,带..
首度行自他交换的佛陀以前,释迦牟尼佛在过去世,还是一个凡夫俗子的时候,转生时曾经堕落到地狱。他在地狱里,和几个众生在一起,其中有一个叫做嘎马日巴的,狱卒把他们两..
前言:《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著,索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶,是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨..
我们都在学习佛法,在研究佛法的道理的时候,都是唯恐不深不妙。但如果反省一下自己,就会发现,在指导怎么样去落实于行的方面,一般人都是比较忽视的。之所以会这样,还是..
以前有个提和卫国,国王名叫灯盛,他有一位神奇的儿子,出生之时身边一切光明照彻,犹如明灯,因此被称为燃灯太子(锭光太子)。国王灯盛在临终之时将政务托付给了锭光太子..
久远劫前,有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王,平日广行布施善法,凡是百姓有所需求,总能体察民情,悉心倾听,应愿供给,从不吝惜。一日,帝释天王的天寿即将终了,心..
释迦牟尼,原名乔达摩·悉达多,西元前六世纪印度迦毗罗卫国(现尼泊尔境内)人,他的父亲是当时迦毗罗卫国的国王。“释迦”是他所在家族的族名,“牟尼”意译为圣人。“释..
故事出自《六度集经》,原题“龟王本生”。《六度集经》又作《六度无极经》《六度无极集》,三国东吴高僧康僧会译,集录佛陀过去世行菩萨道时九十一则本生故事,配合大乘佛..
在一个村庄里,一位年轻的村妇和她的婆婆关系非常不好。她觉得婆婆一直都和她作对,处处为难她。她心里总是想着如何对付她的婆婆。一天,年轻的村妇来到一家医院,问一位很..
释迦牟尼佛曾为行境仙人,魔王波旬就幻化出五百位精通种种害人技巧之恶人,于五百年中日夜不停地紧随仙人身后妄图加害他,从早至晚、不舍昼夜。这五百人于仙人行、住、坐、..
根据佛经所说,布施功德最大是三宝(佛法僧)。无论是内施,还是外施,无论是财施,还是无畏施,都不如布施三宝的功德。因为佛法可以使众生永远解脱轮回,而其他布施都只能暂..
因为曩昔的业因形成现在的结果,叫做果,又因为这果是曩昔的业因所召感的酬谢,所以又叫做报。如种瓜得瓜,种豆得豆,即是果报的含义。早年有一个小国家,国王有三个王子。..
佛陀的儿子罗睺罗,十几岁时随佛陀出家,很调皮,常喜爱扯谎做弄他人,但因他的身份很特别,因而僧团中无人敢加以纠正,致使日久渐生不良习气。佛知道后决计加以经验。有一..
佛祖释迦牟尼佛首次转法轮的时分,来了八万皇帝。这是佛在因地时跟他们结的缘。有一世,佛转生为一只雪蛙,慈悲心具足,但被一个残忍的猎人抓住,扒了皮。雪蛙痛苦难忍,在..
以因果来看,婚姻很多是曩昔生某些前因所衍生的果报,此生既现,则有怨要化解,有恩要了断,不要在此生生命结束时,尚有惋惜而延续到来世。咱们既已学佛,就要用佛法的,要..
释迦牟尼佛曩昔世行菩萨道时,遇见一只饥瘦秃鹰,正急切的追捕一只温驯仁慈的鸽子,鸽子慌张恐惧,看到菩萨,苍惶投入怀中避难、秃鹰追捕不得,斡旋不去,显露出凶暴的姿态..
净饭大王在夫人与悉达多太子(释迦牟尼成佛前的身份)的身旁,见到人世上都在变化的现象,一面欢欣,一面又在忧惧。这时有一位在蓝毗尼花园附近的婆罗门相者,博学多闻,高..
柴裕财关心养女的学习柴裕财尽心照看年迈的义母1960年5月,他出生于浙江省江山市保安乡的一个贫穷家庭。他是一个贫穷的汉子,从没过过一天足够而闲适的日子。他早年丧父,..