去年搬到一间新屋,与市场为邻,而且就是买鸡鸭鹅、猪牛羊之地,在夏天时节,天天闻到鱼的腥味,而肉档的刀声,也明晰可闻,或许一般人都不觉得这是可让人安居的好地方,坊..
释迦牟尼在一次法会上说:某地有个巨贾共讨了四个老婆:第一个老婆机伶心爱,成天奉陪,形影不离;第二个老婆是抢来的,是个大佳人;第三个老婆,沉溺于日子小事,让他过着..
释迦牟尼佛宿世曾是帝释天王,经常用佛法游化四方。他发现宿世的老朋友此生变成富豪的老婆,沉迷于荣华富贵,对无常毫无警觉。于是就化作一个商人,来到富豪家。富豪的老婆..
释迦牟尼佛转世的故事佛教指修善果之法。《金刚般若波罗密经》:内除贪爱,外行布施,内外相应,获福德无量,见人作恶,不见其过,自性不生分别,是名离相,依教修行,心无..
问:学佛人如果想依教奉行,把念佛排在第一位而无暇参与义工所从事的各项慈善活动。我们应该如何在工作之余,妥善处理好做义工与念佛修行的关系?做义工是不是只在修福报,..
事物的因果关系在自然界和社会中,各种现象之间是普遍联系的,因果联系是现象之间普遍联系的表现形式之一。因果联系是普遍的和必然的联系,没有一个现象不是由一定的原因引..
有很多人学佛很久了,但没发心茹素,他们认为修行学佛就好了;咱们不要认为这些飞禽走兽、海里生物、家养牲畜就理所当然地应该被人类吃,不是这样的。出于慈悲心和孝顺心,..
要想真正戒邪淫,就要明白什么是意淫,怎么发生的,怎么生成的,聪明人都在因上找原因,因地上下功夫。意淫,是因为自己欲望心深重,受黄毒污染严重,日夜观看黄缘,思想黄..
淫业重的人总是很难存住钱,这类人可能收入并不低,但是钱财总是“不知不觉”就没了,甚至自己都想不起来钱花到哪里了。淫业重的人,生活,工作,学业总是一团糟,根本理不..
茶道文化的发展历史和佛教的渊源关系茶与佛很早就结下姻缘,据《庐山志》记载,在东汉时,庐山僧侣劈岩削谷,取诸崖壁间栽种茶树,焙制茶叶。南北朝时南边寺院喝茶已很遍及..
禅学和佛学文化的关系和禅学的道场禅学的历史比释教要早。所谓禅,是梵语音译“禅那“的简称。意译是静虑的意思,指的是系念专注一境,正审思虑这样一种状态。一般的,禅运用..
释教自两汉之际传入我国,经过魏晋南北朝的发展与完善,至隋唐时已明媚具有。诸位高僧大德各依佛陀法旨、尊奉不同经典,遂构成不同宗派,一般来说共有八宗。其间禅宗最具本..
茶道与禅道有着密不可分的联系。住持请斋、请茶,乃是禅寺常有的礼仪。禅僧在禅寺中吃茶,是一件礼仪繁复而又严肃的事情,吃茶不啻是一种严格的禅修时间,是禅门行、坐、语..
炉上的沸水噗噗作响,茶叶上下翻卷,便听见壶口飘荡出的词句。那是茶人酝酿了一个冬季的独白,文火一烧,就烧出了下一个春天。喝茶的人,大多熟悉四季变迁对茶性的影响。倘..
禅是从梵文的禅那这个词音翻译过来的,用今日的话来说,禅实践上是一个外来语,它的意思是思修理或静虑,归于菩萨行六度中的一度,指的是一种修行的办法。佛陀立教,把戒、..
释教和茶结缘对推进喝茶风尚的遍及并向典雅境地以致开展到创建茶道,立下了不行磨灭的奉献。创建与释教释教是国际三大宗教之一。西汉未,自印度传入我国;东汉初,在封建统..
香道文明肇始于春秋,齐备于隋唐,鼎盛于宋朝。唐时,鉴真大师将熏香文明带到日本,日本的皇室遂频频用香,熏香成为了一种风尚,鉴真也被誉为日本的“香道鼻祖”。在巷陌飘..