永明延寿禅师是宗门下法眼宗的第三代祖师,也是净土宗祖师。他著书很多,如《心赋心经》,是讲明心见性;《万善同归》是讲法法圆融的;《宗镜录》一百卷,是弘阐拈花悟旨、融..

世尊在经上讲得很清楚、很明白,《大集经》里头讲的,持名念佛即是无上深妙禅,是用持名念佛来修禅定,这个禅定无上深妙。它不是把烦恼习气断掉,它是把所有一切烦恼习气换..

现在,贡献大家念佛的法门,也就是习惯所称的净土法门。我们一千多年来,所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来,大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”..

【须菩提。于意云何。可以三十二相观如来不。须菩提言。如是如是。以三十二相观如来。佛言。须菩提。若以三十二相观如来者。转轮圣王。即是如来。须菩提白佛言。世尊。如我..

《法华经》第七品是化城喻品,化城是假的,不是真的目的地,好比文学上描写的海市蜃楼,又如电影上的亭台楼阁都是画的,不真实的。中国小说《西游记》上讲,唐僧取经到了小..

一切供养当中法供养为最。十方一切诸佛如来,用什么方法供养阿弥陀佛呢?极力的赞叹、宣扬,劝一切众生往生西方极乐世界,这就是一切诸佛对阿弥陀佛的真实供养。「只要」你..

这个身根,是一个内处;外在的触尘冷热涩滑,是外处。身根跟这个触接触的时候,其实它当体就是如来藏妙真如性。我们看经文:阿难!汝常晨朝以手摩头,于意云何?此摩所知,..

我们看第二段,明听与声即藏性。听,是一个内处;声,声音、声尘是外处。当这个听跟音声接触的时候,构成一个因缘所生法当然是一个变化多端的。但是在变化多端的背后,它的..

“如来”这个名词是从梵语tathāgata译出来的。“如”字就是“真如”tathāta,即一切法事物的真实状况,它又包含“如实”Yathābhūtam的意义。佛经对“如来”的解释是:..

中国传统文化的根是孝道,佛跟我们的关系是师道,佛是老师,我们是佛的弟子,师道主敬,尊师重道。佛是世出世间老师的代表,孔子是中国老师的代表,释迦牟尼佛是娑婆世界老..

一称嘉名,万德齐彰。阿弥陀佛是无量劫修的功德,就凝聚在一句佛号当中,这句佛号它本来就具足了万德。你就这么念这句佛号,万德齐彰。这句阿弥陀佛一念,就把阿弥陀佛无量..

慈悲是一种高尚的心态,是一种智慧的表现。然而,在人世间对物质利益与名誉的追求之中,根本无法去理解和体会慈悲的真正的内涵。在现实生活中,如果不能改变自私自利的后天..

阿弥陀佛凭什么帮你成佛?凭四十八愿,他是愿愿都兑现,愿愿都落实,证明就是极乐世界。阿弥陀佛在哪里?阿弥陀佛能忙得过来吗?这么多人接引,会不会把我漏掉?这不是我一..

我们修净土的同修,是以阿弥陀佛为代表,我们一切都要向阿弥陀佛学习,这才叫你是真的“发菩提心”。你一“发菩提心”,佛一定要教给你,怎样能够满你的愿帮助你成佛、帮助..

1、日落息,日出作,春播夏锄秋收获。早熟命短素质差,顺天应时总没错。水到渠成,瓜熟蒂落,急什么?2、但行善,莫思恶,遵纪守法爱祖国。新殃旧债担当着,心中无鬼不招魔..

阿弥陀佛的发愿已经圆满成就的缘故,任何众生只要能以清净的心来忆念、发愿、回向,彼在临终时就能往生极乐世界,也即在阿弥陀佛的慈悲加持力与自己的信愿力聚合的前提下往..

1、对凡夫和菩萨起嗔恨心的后果如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫,内在是一个菩萨(不是指修行高深的人,而是有慈悲心的普通人),你对他起了一念的嗔恨心,你就麻烦了,你..

普贤王如来、五方佛、释迦牟尼佛三者一味一体,并非别别他体,他们仅是观待不同有情而分别作的安立。普贤王如来,乃心的实相本体,是法身佛。他并无报身、化身那样的刹土,..

中国有一句俗话叫“家家观世音,户户阿弥陀”,这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”,是西方极乐世界的教主,就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。在中国佛教历史上,持名..

有人问:怎么判断自己是真信?还仅仅是觉得自己信了?我现在挺愿意马上能去像极乐世界这样的一个地方,但有诸乐无有众苦。那么世间的一切,比如爱情,感觉到爱情的痛苦,但又..

《群疑论》说到有十种人临终不得念佛,其实也不止这十种,十种只是大约的讲法。这十种中,比如第一条临终不得善友。你临终的时候,如果没有遇到善友(善知识)来提醒你念佛..

尘世间有很多人常念南无阿弥陀佛,却不知南无阿弥陀佛是什么意思,甚至有些老人虔诚地念了几十年南无阿弥陀佛,竟然也不知南无阿弥陀佛是什么?口念南无阿弥陀佛而不知南无..

1世尊四十九年所说的一切法门,没有一个法门不是忏悔法。忏悔最要紧的就是改往修来,我们讲改过自新,这是真实的功夫。天天反省,天天改过,那你就天天向上提升。2佛法,决..

又《大悲经》云:一称佛名,以是善根,入涅槃界,不可穷尽。向下还有很长的文,给我们说明一向专念阿弥陀佛的重要。这是净宗修学的方法,首先要发愿,教导我们发菩提心,发..

放生除了念七佛如来,可以再加一个宝髻如来,众生听了可以生天。如果要持咒语,最标准的就是唵嘛尼呗美吽六字大明咒,可以让众生脱离六畜轮回;还有一个护生咒,是宝髻如来..

有人问,我们为什么在感谢别人、劝解别人,或在一件事情很圆满的时候要说“阿弥陀佛”?佛经里有哪些爱语呢?在寺院里,“阿弥陀佛”就是非常好的爱语。比如你第一次来寺院..

贵要怎么修?要修忍辱、谦虚、破娇慢,不凸显自己的优点,各位,很重要。你很会唱歌,然后你一直想要凸显你很会唱歌的优点,然后让人为你鼓掌,下辈子你就很可怜,在菜市场..

日本京都禅林寺是净土宗西山禅林寺派的总本山,山号“圣众来迎山”亦称“无量寿院”,本尊为阿弥陀如来,为念佛道场。这尊阿弥陀佛造像其特别之处在于佛像的头部是转向左边..

“阿弥陀佛”是梵语,现代话就是“光寿无量”的意思。这一句是祝福你“长寿、光明、智慧”的话。人在世间,一生所追求的就是光明无量,对一切人事物,光明磊落,大公无私。..

如来赞叹品第六尔时世尊举身放大光明,遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声,普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨,及天、龙、鬼、神、人、非人等。听吾今日称扬赞叹地藏菩萨..

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