南无宝胜如来心咒那谟(a)啰怛纳怛啰耶答塔葛达耶「功德利益」南无宝胜如来是放生时念诵的佛号之一。如果同修在看到小动物,或是看到被杀掉、或已经死掉的动物时,立即念诵..
南无离怖畏如来心咒那谟(a)微葛怛得啰纳耶答塔葛达耶功德利益1、诸佛子等。若闻离怖畏如来名号。能令汝等。常得安乐。永离惊怖。清净快乐。2、远离恐惧,尤其胆子小的人,..
[南无离怖畏如来]释迦牟尼佛化身七宝如来之一梵名abhayam!kara-tatha^gata。施饿鬼会时,所供奉五本尊之一。依施诸饿鬼饮食及水法载,行者若称念离怖畏等五如来之名,能令..
「南无广博身如来」美声喉,长身高七宝如来之一梵名vipulaka^ya-tatha^gata。乃大日如来之异名。以佛身广大完具法界之事物,故有此称。系五如来中之中央毗卢遮那佛。《瑜伽..
「南无广博身如来心咒」那谟(a)婆誐嚩帝皮捕辣葛得囉耶答塔葛达耶「功德利益」1、诸佛子等。若闻广博身如来名号。能令汝等饿鬼针咽业火停烧清凉通达。所受饮食得甘露味。2..
[南无甘露王如来心咒]南无世间广大威德自在光明如来那谟(a)卢迦委斯谛呤捺弟耶唧说囉波囉婆耶答塔葛达耶功德利益诸佛子等。若闻南无甘露王如来(全称:南无世间广大威德自在..
[南无宝髻如来]bǎojìrúlái佛名“宝髻”,梵文:(ratnaikhī)藏文:(rinchengtsugtorcan)《金光明最胜王经》长者子流水品第二十五中有云:我先曾于空闲林处,见一苾..
[佛号]南无宝髻如来[名号功德]海涛法师云:念南无宝髻如来名号,一切死亡的众生,或未死的众生,闻其名号,即生忉利天宫,生三十三天。在卖鱼卖鸡的地方,刚死亡的鱼和鸡意..
顶礼、供养、皈依南方码碯世界月光如来。听闻此如来名号者将获得“灭生加持”三摩地,如果安住此等持中,能目睹尽恒河沙数的无数佛陀,受持他们一切所说,想听什么法、想说..
佛法的三藏十二部典藉,都是围绕我们的心性展开,是在帮助我们解读心性。如果我们不了解自己的心灵,不了解心灵的种种误区,势必无法正确地发心。佛教虽然也关心世界,但关..
行善的路并不是平坦的,往往是坎坷的、曲折的。我们自己啊有行善的念头,有行善的观点,我们努力啊去做,但是啊我们一定要明白,这个世间是复杂的,人呐是千奇百怪的。每个..
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“又于过去无量无数恒河沙劫,有佛出世,号宝胜如来。若有男子女人,闻是佛名,毕竟不堕恶道,常在天上,受胜妙乐。(来源《地藏菩萨本愿经》)“迦葉。若有住菩萨乘诸善男..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
《药师琉璃光如来本愿功德经》白话唐三藏法师玄奘奉召译这些内容,是我阿难亲自听佛说的。有一次,当世尊为了教化众生,而在印度的各个国家和地方云游的时候。来到了一座国..
大悲咒的作用,正确理解大悲咒全文的功德和妙用大悲咒应该可能是我们修行者最常听到的,也是最熟悉的一个佛咒的名称之一。大悲咒包含了大悲观世音菩萨的大慈悲心。是想要修..
疏文:正定聚者,拣异邪定、不定,以凡夫邪外已定,初心进退未定,今生安养,无论高下,皆不退转故。聚者,会也,即文中诸上善人之会,今谓入此聚中,见佛闻法故。六心堕落..
前一阵子很多在道场学习了将近三年的新进同修,由于一年多来不断地祈请皈依,于是我便应允了一、两百名有心进一步了解佛法真谛的人给予皈依仪式。在仪式的进行当中,为了要..
最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点:1、双足跏趺:先将左足置于右腿上,再将右足置左足上,称金刚坐(男士用)。先将右足置左腿上,再将..
【经典原文】迦叶当知,以诸因缘,种种譬喻开示佛道,是我方便,诸佛亦然。今为汝等,说最实事,诸声闻众,皆非灭度,汝等所行,是菩萨道。渐渐修学,悉当成佛。——《法华..
在任何一个团体中,都难免会有是非,若能够在是是非非的环境中保持平静与和谐,这就是个人的成长。社会上的任何一个团体,都会有不同观点、不同性格的人,在一起共同工作。..
信仰,是指对咱们对某种理论、学说、主义的服气和爱崇,并把它奉为自个的行为准则和活动攻略。信仰并不微妙,它是咱们心灵最安全最结壮的本地,是咱们的人生最值得交给的方..
祖师禅与如来禅相对称。祖师禅又作南宗禅,特指禅宗初祖菩提达摩传来,而至六祖慧能以下五家七宗之禅。在具体意义上,如来禅是指经教里的禅法,因为它是如来解说的,后人所..
缘起的色身,有必要假衣食才干连续。尤其在工业化社会,咱们的个体生计和别人是分不开的,没有农民为咱们供给粮食,没有各行各业的劳作者为咱们供给日子所需,咱们将步履维..
一.「观」呼吸这种「观」呼吸法很陈腐,在全部佛教宗派中都常用。那就是轻松而专心肠把注意力放在呼吸上。呼吸就是生命,它是咱们生命最基本的体现。在犹太教中,是创造万..