大师讲佛法

倓虚大师，在夏历癸卯年六月二十二日（即阳历一九六三年八月十一日星期日）香港夏令时间（比平时拨快一小时）下午六点十五分，圆寂于香港新界荃湾弘法精舍，享年八十九。翌..

慧远，俗姓贾，雁门楼烦(今山西代县)人，幼年即好学不倦，广博学习种种知识并通达六经，尤其擅长庄子、老子。当时道安法师建立寺院于太行恒山，慧远前往皈依。在听闻道安法..

南无阿弥陀佛是十方三世一切诸佛度众生成佛道的第一法门，没有比这个更殊胜的了。这一句佛号是整个佛法的大总持法门。一切修行法门里面最妙的法门，无过于念阿弥陀佛求生净..

佛教讲信解行证，如果没有信，其他的全部谈不上，解行都是谈不上的，一定要信。但是我们今天的时代，学佛人的信心很容易被伤害，伤害我们信心的其实不是外面的什么境界，而..

佛经中云：“由闻知诸法，由闻遮诸恶，由闻断无义，由闻得涅槃。”（《大宝积经》云：“多闻解了法，多闻不造恶，多闻舍无义，多闻得涅槃。”）这一偈颂就阐明了闻法的四种..

问：您说，当生命死亡，没有什么东西从这里来去出入，那玄奘大师《八识规矩颂》里说第八识“去后来先作主公”是什么意思呢？人的第八识不是一个独立存在的事物，它没有坚固..

《观音义疏》云：合掌为敬，手本二边今合为一，表不敢散漫专至一心。合掌是表示尊敬，手原本分为左右两边，现在合而为一，表示不敢散漫，专心一意。合掌时五支手指合并，摆..

你如果不会念无字真经，还是先念有字的经，然后才能明白无字的经。等你明白无字经之后，就不用念有字经了。在《大藏经》第一念佛品上说：“佛告舍利弗。不能通达一切法者。..

佛灭度之后，佛法开始由盛转衰，释迦牟尼佛说，自他死后要经历三个时代：正法时代、像法时代和末法时代。佛法在印度衰微，开始东传，又经历了三个时期。下面阁主用图表清晰..

佛陀四十九年说的八万四千法门，法法的目的都是让我们了生脱死，从生死的苦海登上彼岸。彼岸是什么？彼岸就是不生不死，就是涅槃。涅槃是什么？涅槃是清净、光明、快乐。涅..

第一、不得贪求玄妙以事本来，平平贴贴，实实落落，一味平常，更无玄妙。所以古人道：“悟了还同未悟时，依然只是旧时人。”不是旧时行覆处更无玄妙。工夫若到，自然平实。..

我们谈发心，那是很大的话。发心建立佛法要历经磨难，不可能天天都是顺境，天天别人跟你唱赞歌，那实在是太天真了。有困难，有问题，你能否承担，能否给别人、给团体带来作..

欲挽救今日之世道人心，人皆知推崇佛法。但对于佛法而起之疑问，亦复不少。故学习佛法者，必先解释此种疑问，然后乃能着手学习。以下所举十疑及解释，大半采取近人之说而叙..

对美色的欲望是全世界人的通病。不仅中等和下等根器的人，被美色所迷惑，就是上等根器的人，如果不努力约束自己，警惕观照念头，也难免被美色所迷惑。观察从古到今有许许多..

阿弥陀佛，三宝是无上大功徳田，是一切世出世间圆满根本。本来经、像、塔、寺是三宝的代表和所依，应当作为众生恭敬顶礼的对境。但由于很多无良商家的无知轻慢，为商业利益..

佛法，就是活法。有佛法，就有办法。谈谈爱情：用爱再去把爱赢回来人，是由情爱而生的。情爱助长了人生，也困扰了人生。尤其婚外情，造成多少家庭的不幸，甚至多少人因此身..

对于六祖慧能法师来说，般若部的《金刚经》就是最殊胜的法门对于观世音菩萨来说，反闻闻自性，性成无上道，就是最殊胜的法门而释迦摩尼佛，本就是古佛再来示现成佛，教导一..

现在，贡献大家念佛的法门，也就是习惯所称的净土法门。我们一千多年来，所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来，大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”..

古来大德经常说这个世界只有两种人：一种贪财的，一种好色的。很多人学法学了很久，信佛也信了很多年，始终不知道怎么样修道、怎么样入道，因为他贪爱心、财色心始终断不了..

太虚大师的人生佛教思想(读书札记)说明：末学接触佛教后最先研读的是太虚大师的佛学著作，这是多年前末学研读太虚大师佛学著作时所做的笔记，今天整理佛学资料时发现了这则..

佛法不是出世间法吗？为何又说“佛法在世间，不离世间觉”？具足出世间之功德者，人人都会生起羡慕之心并加以赞叹。那么这种功德又是如何生起的呢？作为修行者，我们只有得..

有时候觉得，人只要一直做善事就行了，花大量时间学习精通佛法是否有必要？为什么说一切都是痛苦呢？任何事情始终持续下去都会越来越痛苦。这段话的道理，可能宗大师在中观..

我认为，学习因明的首要目标是对本师释迦牟尼佛生起不共的信心。这种不共的信心，应该是通过理证的渠道在自相续当中引生，直至最终产生不可退转的定解。学习因明，就具有这..

＂无禅无净土，铁床并铜柱。有禅有净土，尤如带角虎。无禅有净土，来世作佛祖＂指参禅加念佛是双保险，专指念佛的殊胜，往生净土后可不退成佛。古人说法，穷无涯际。唯永明..

有句话说：巧妇难为无米之炊。就是指有慧无福。什么也做不成的。又如：三岁孩童私自初煮饭。虽有米、水、锅子等，那是属有福，但慧不足所以很难煮成功的。但总不会饿死的。..

今天你这个仁波且为大众请法“什么叫修行？”这是非常基础的第一课，但也是许多修行人乃至长年修行者没有学懂而迷离颠倒的大事。人身难得，暇满人身宝更难得，故而今天我当..

从通达空、无住入手，烦恼自然不生，其心自然降伏。学习佛法，首先应该知道佛法能解决什么问题。如果对此没有明确的认识，一定尚未树立正信。因为不明了佛法能够解决什么问..

我们的生命中慈悲、智慧、力量，这三种力要平衡，不可以偏废任何一个，想达到三力平衡，在因地发愿的时候就要平衡三力。所谓舍心，就是“愿诸众生远离亲疏爱憎，住平等舍”..

在讨论佛法能带给你什么之前，小莫想问问，你们学佛的目的是什么？可千万别说是没有缘由的，学佛务必讲求目的，因为只有明了目的，才能发菩提心。正如当年释迦牟尼放弃继承..

佛陀讲凡所有相，皆是虚妄。心无一法即是如来。佛陀讲八万四千法门，流传于世的不多，八万四千法门，修佛诵经，持咒念佛，参禅六度法门学说不同，现今中国大概是八个宗派，..