大师讲佛法

净空法师:佛说,用佛法对症下药,众生明心见性。

佛法点滴-生活篇我们每天要吃饭,就不能像世间人那样,我们在这个上面也要随顺佛法的净化因缘。我们不但不杀生,而且要不贪食酒肉。佛说杀生者命短命,另外佛在经里说,啖..

闻佛法音得真智慧2009、11、13——传喜法师于马来西亚开示大家有没有见到佛?有没有听到佛的声音?有没有打开内心佛的窗户?我也随喜大家,恭喜大家,以我们向佛的心,向道..

净空法师:消遣佛法,玩弄佛法,他怎么会不遭难呢?

净土宗第八代祖师-莲池大师的故事

《佛法的安心之道》之压力讲义智中法师1.压力讲义一前言原始时代的人也会应付改变而产生压力,只不过他们是在生命受到威胁时,与猛兽抟斗或逃命,或有时因天灾、气侯变化..

【原文】智有二:有世间智,有出世间智。世智又二:一者博学宏辞,长技远略,但以多知多解而胜乎人者是也;二者明善恶、别邪正,行其所当行而止其所当止者是也。仅得其初,..

佛法中“四摄法”的基本内容及其社会价值内容提要:佛法中的“四摄法”,是佛教徒实践菩萨道的一条重要途径。本文通过相关经论对“四摄法”的解说的疏理,对布施、爱语、利..

星云大师向药师如来祈愿文.

凭自力修戒定慧的通途八万四千法门判为难行道。念佛法门是仰靠阿弥陀佛的慈悲愿力,令吾人带业往生,横超三界,这是易行道。到了末法的时代,想靠自己的力量来修行、来竖出..

【原文】灵峰之劝人夜礼观音,不可死执,便谓定须夜礼。不过以夜静心净,最易见效。不使人知,亦不可执,乃治好名之念。若不能不令人知,则人知亦有何过。若炫卖自己修持,..

西安清凉寺佛法开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示为什么要念佛?释迦摩尼佛看世间的苦空、无常、无我,认识到了世间上没有一样是真实的我存在。释迦摩尼佛在出城的时候看到了..

人类干细胞研究来源的伦理争议——一个佛法向度的伦理探索(刊于弘誓双月刊第79期)摘要干细胞具有自我增生复制的能力,可做为医疗上之疾病控制、组织移植,或药物开发与测试..

干细胞研究的佛法反省─以黄禹锡事件为例Buddhisticalreflectiononthestemcellresearches:theWooSukHwangeventasanexample释昭慧南韩首尔大学黄禹锡教授的研究团队于2005年..

有关“自然律”与“自然道德律”之佛法观点——从实然的现象与法则,到应然的原理与原则释昭慧壹、“自然律”与“自然道德律”:定义与内涵在论述本章正题之前,拟将本章之..

异种基因转殖的伦理争议及佛法观点释昭慧一、前言二十世纪后期,生命科学有了三大突破──基因工程(GeneticEngineering)、人体基因组计划(HumanGenomeproject)以及体细胞核..

依佛法以观人类胚胎(胎儿)的地位释昭慧ㄧ、“生命”之定义与内涵本文依佛法的原理来阐述“生命”的意义,全文依佛法观点对“生命”作一定义,并简述生命的本质、内涵与出路..

马契西居士对佛法深信不疑,对印光大师更是佩服得五体投地,为大师立传,被大师狠狠批评了一顿。针对他到处管闲事,喜欢张罗,朋友又多,大师提醒他:这实在是修行的一大障..

【原文】或问:有鬼神欤?无鬼神欤?曰:有。鬼神可信奉欤?不可信奉欤?曰:亦可亦不可。何谓也?曰:夫子不云乎lsquo;敬鬼神而远之rsquo;?盖一言尽其曲折矣!lsquo;敬rs..

问:众生无始以来,造无量业。今生一形不逢善知识,又复作一切罪业,无恶不造。云何临终十念成就,即得往生?出过三界结业之事,云何可通?答:众生无始以来,善恶业种多少..

南无阿弥陀佛

导航菜单