大师讲佛法

恭迎己亥四月初八佛诞节浴佛法会

己亥四月初八佛诞节浴佛法会

阿难问佛事吉凶经的剪辑,佛法难闻人身难得,怎么能成佛。

南怀瑾老师谈佛学:学佛要靠高度智慧,佛法是智慧的学问

这么多年过去了,有种逆境一直在困惑着我。我一直在抱怨,老天为什么总是和我过不去,怎么人生不如意的事都会找到我呢?内心特别不平衡,时时也会反思,这是为什么?六岁那..

一、信心,要信三宝、信因果,信法的不可思议。 二、因果心,有信心以后,就要断恶修善,了解因果、深信因果。 三、出离心,有了因果心以后,即使你福报大到,做全世界最..

原文: 凡念佛人,但宜至诚恳切,一心正念。绝不妄想见佛见境界之事。以心若归一,见佛见境界,皆不至妄生欢喜。遂致得少为足,便成退惰。 不见佛不见境界,亦了无所欠。..

佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。 佛陀问我悟入圆通的法门,我没有其他更好的选择,我最好的选择就是都摄六根,净念相继。我就是以一念忆佛..

《生命的回归》让我对生命有了更积极、客观和全面的认识,明白了学佛是改造生命的工程。不论是学习“认识的回归““自然的回归”还是“自我的回归”,每个章节都是那么直指..

人生的真相到底是什么?我们把生命迷失在哪里?又应带生命回归何方?这也是我一直以来想不明白的,为此我才来到三级修学寻找答案。导师说,人生由三个基本部分构成:生活、..

导师说:凡夫心刚强难调。近段时间我心行的变化表明,的确如此。进入三级修学快一年了,对照修学前的生活,无论是我的认识观、人生观,还是心态、都有不少改变,取得了可喜..

原文: 念佛一法,乃背尘合觉,返本归元之第一妙法。于在家人分上,更为亲切。以在家人身在世网,事务多端。摄心参禅,及静室诵经等,或势不能为,或力不暇及。唯念佛一法..

念佛审实公案者,单提一声阿弥陀佛作话头!就于提处,即下疑情,审问这念佛的是谁?再提再审,审之又审,见这念佛的毕竟是谁?如此靠定话头,一切妄想杂念,当下顿断,如..

——访净吟师兄在一次和净微师兄探讨佛法对生命品质的提升过程中,交流她所服务的班级中,哪位师兄在深入三级修学后改变最大,师兄当时就提到了净吟师兄。净吟师兄曾备受产..

“在无限生命中生生增上,为利众生愿成佛”,这就是我学佛最大的动力。我为什么要修习佛法?这要从两个方面来说。第一是在三年之前,我还没有接触佛法时。因为我对生活有太..

导师的《人生五大问题》读过很多遍,对于其中“生从何来死往何去”这篇法义,我的理解是:生命是有轮回的,今生只是其中的一个章节,在它之前有无穷的过去,在它之后有无尽..

今年过了一个漫长的春节,时间走到今天,原本该各就各位的我们,依然各自困在家里,思忖了很久,还是决定把春节的一些心理历程表达出来。进入三级修学将近一年了,在这一年..

今年过年感觉特别静。因疫情防护,令我难得有这么多时间能和家人呆在一起。新年第一周,我们恰好学到《略论》关于知母、念恩、报恩的内容,这节课让我收获很多,对自己今后..

成差。天见是宝严地,人见是水,饿鬼见是火,鱼见是窟宅。故知前尘无定相,转变由人如云:“境随业识转,是故说唯心。 《识论》云:“身不定如鬼者,或见猛火,..

修行之方,亦有节次(程序、次序),如僧家功课之法,不必拘套,但以念佛为主。每日早起礼佛,即诵《弥陀经》一卷,持数珠念阿弥陀佛名号,或三五千声,或一万声,完即对..

原文: 古人云:“热乱场中,难当冷眼。以三界无安,犹如火宅,出入其中者,靡不为其烧煮。若从烈焰中觅得一片清凉地,非冷眼人不能得。 苟能当下一念清凉,顿见大地..

1、瘟疫和流行病乃“共恶业感召 瘟疫和流行病,乃是众生的“共恶业所感召而来的。这个时候我们应警醒并共同戒杀生,虔诚念诵观世音菩萨圣号。 茫茫大苦海,观音..

南无阿弥陀佛

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