大势至念佛圆通章经文

远远望去，在桐庐圆通禅寺正门前的一堵砖墙上，砌有一个硕大的“圆”字。圆通二字，在佛门有特殊的涵义。传喜法师慈悲，他知道无量劫以来曾有多少众生至今都还迷失在圆通门..

江水泱泱，云山苍苍。初夏的富春江，烟雨微蒙。2015年5月27日下午，上传下喜法师应约来到桐庐圆通禅寺参加并主持于翌日举行的观音文化节。在弘扬佛法的十余年历程里，传喜..

云南昆明圆通寺举行佛教三大语系新年祈福法会云南省佛教协会副会长、圆通寺方丈淳法法师主法藏传僧人念诵吉祥经南传佛教僧人念诵淳法法师上堂为大众说法汉传佛教僧人过堂南..

12月29日，太仓同觉寺2014年冬季圆通禅七第七天了。今天也是整个法会圆满的日子。上午，法师带领大众一起早课并延生普佛，以此功德回向世界人民安乐，社会和谐；与会信众福..

请掀开经本，一百四十五面，倒数第四行，我们将经文先念几句，对一对地方：【尔时观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔无数恒河沙劫。於时有佛。出现..

成佛了有没有得到什么？什么也没得到，你所得到的全是自性里本有的。所以《楞严》说得好，“圆满菩提，归无所得”，全是自性有的。我们要相信，从自性里头求，正确的；向外..

2014年9月16日9时，云南省昭通圆明禅寺祥云笼罩，龙天欢喜，圆明禅寺举行圆通宝殿落成暨圣像开光法会。开光法会由云南省佛教协会副会长、昆明圆通寺方丈淳法法师，昭通市佛..

法师为“8·03”鲁甸6.5级地震中的遇难者超度昆明圆通寺为“8·03”鲁甸地震遇难者举行超度法会2014年8月10日，昆明圆通寺为“8·03”鲁甸6.5级地震遇难者举行超度法会。云..

大势至菩萨念佛圆通章，是楞严经二十五圆通中的一章。大势至菩萨，是阿弥陀佛座下的大菩萨，与观世音菩萨，同在西方极乐世界，辅助阿弥陀佛，接引众生，回归净土。阿弥陀佛..

印光大师非常重视《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》，赞叹弘扬不遗余力，不仅将此章与净土四经参而为五，选定为《净土五经》，而且在对弟子的开示中，随机指示，反复..

大势至这个名字，它是直接跟光明联系在一起的，大势至菩萨叫无边光，有的称作无边炽盛光。他全身的光明可以遍照十方微尘数刹，具有紫磨真金色。大势至菩萨在因地是以智慧来..

大势至菩萨的力量很大的，他只要坐下来整个七宝地面都会动摇。你看《观经》讲观大势至菩萨这一观，他震动的时候，大势至菩萨这个光明可以穿到下方的金光佛刹，上面可以穿透..

楞严经中讲的，菩萨之爱的结果是耳根圆通。在二十五圆通里，文殊菩萨特别把它拣择出来，认为此方真教体，清净在音闻。我们通过音声而做佛事，观世音菩萨可以返闻自性。返闻..

问：为读经方便，比较容易看懂，在经文上用铅笔写白字，请问是否有过失？净空法师答：现在的经本是一种普及的流通本，用铅笔写白字没有过失，但是善本就不可以。善本就是线..

问：《无量寿经》说：‘佛告弥勒，此诸众生，亦复如是’，至‘往昔世中，过失尽已，然后乃出’。《无量寿经注解》中提到，‘义寂云，但望胜乐，劣乐为苦，如欣上者，厌下劣..

问：请问净土宗的经文有哪些？又以什么参考书籍来帮助学习经教？净空法师答：初学的人最好从《印光大师文钞》学起。至于应读哪些经论，应参考哪些祖师大德的着作，《文钞》..

问：《大势至菩萨圆通章》说，都摄六根，净念相继，请开示其意义。大安法师答：都摄六根，净念相继乃念佛方法。大势至菩萨在楞严经二十五圆通当中排列在第二十四，属于根大..

问：可以把经文编做白话吗？印光法师答：若完全把经文编做白话，万万不可。何以故，以久则不得其要，而失本源故。（三编卷一复胡宅梵居士书三）..

问：念佛人适宜修耳根圆通之法吗？印光法师答：江公望之所示，乃反闻之法。善用之，固能得益。不善用之，或有归禅家专仗自力一门。凡修行人宜存正念。除佛号外，所有诸念，..