事实上,《梵网经菩萨戒本》同于净土法门,即不是单一的佛力,也不是单一的自力,是将自力与佛力融为一体,是合力法门,三根普被,利钝全收,乃一乘圆教,契理契机,念佛与..

观世音菩萨普门品简介《观世音菩萨普门品》,简称《普门品》。原是《妙法莲华经》里的一品,由于观音信仰传入中国日益盛行,所以它从汉文译本内抽出来,成为便于受持读诵的..

善常识,是指正直而有德行、能引导人趣向满意菩提的人。关于修行人来说,善常识是非常重要的助缘。遇到好的善常识,可以在修行过程中少走很多弯路。经典中对善常识也有众多..

灰飞烟灭,意思是像灰、烟一样很快消失。形容在极短时间内消失干净。出自《圆觉经》:“譬如钻火;两木相固;火出木尽;灰飞烟灭。”..

现在学佛的风气啊越来越好了,社会很多年轻人也开始呀深入学习佛法。因为大家都知道佛法的这种慈悲、平等、广大包容的菩提心量,这样的正能量对于社会的精神文明建设是大有..

通是自在无碍的意思,通力就是通达无碍的能力。通力有神通和业通之分,诸佛菩萨和外道仙人通过修行所证得的称为神通;鬼神和畜生等凭借宿世业力所感得的称为业通。《佛学大..

结缘是什么意思?什么叫结缘?结缘,在佛门中指的是与佛法结下缘分,创未来得度之缘,也就是将来得度成佛的因缘。结缘的方式有多种,例如,可以以经书等法物流通,可以为人..

《灵感观世音菩萨》耀一法师演唱

“道”,道行,指佛家修行的成果。得道;“魔”,魔障,指佛家修行的障碍。“道”是佛家借道家的“道”字格义,借指修行的成果。“魔”则是梵文音译“魔罗”的略称。佛教把..

当你知道了自己的心,那么人间全部现象都是佛法,由于所有闪现都源于心,心迷失本来面貌,在苍茫中寻找自己,苍茫即流浪存亡的众生;若心信守正见,内观清醒即觉悟,脱离体..

慈氏是什么意思?慈氏菩萨是谁?慈氏,即弥勒菩萨,梵语是阿逸多,意译为慈无能胜。因为阿逸多是菩萨的姓,所以称为慈氏。慈氏菩萨是娑婆世界的补处菩萨,未来将接替释迦牟..

通常说的不退有三种:位不退,行不退,念不退。佛经中常见的不退转菩萨指八地菩萨或八地以上。善住意天自所问经;文殊师利答言,嗔礙退转,愚痴退转,有爱退转,无明退转,..

李靖箭射文殊普贤唐朝雁门关太守李靖,最初在京城的时候,颇知道对出家人尊敬礼遇,因为僧宝功德巍巍,是代佛宣说佛法,滋润众生精神食粮的啊!我要敬事僧宝,绝不动摇心志..

一、弥勒菩萨:包容、欢喜我们一进天王殿,第一个见到的,就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象;他代表什么意思呢?布袋和尚肚皮很大,满面笑容,他所..

常应心念,一心供养。修学“一心称名”的观音法门,《普门品》中的两句话非常重要。第一句,佛在讲完离三毒时强调的:“观世音菩萨,有如是等大威神力,多所饶益,是故众生..

佛教音乐~南无观世音菩萨

佛教音乐~地藏菩萨心咒

姚秦三藏法师鸠摩罗什译怎么读“姚秦三藏法师鸠摩罗什译“需根据断句来读:“姚秦,三藏法师,鸠摩罗什,译”。读音为:[yáoqín],[sānzàngfǎshī],[jiūnbsp;mólu..

佛教中的四圣谛,八正道,十二因缘是什么意思?四圣谛的次序一、苦谛:阐明人间是苦果。咱们要知道苦有如病,应该遍知,这是人间的苦果,也是存亡的流通。咱们要知道所有的..

世事因果有轮回,听一曲好听梵音佛歌,愿观音菩萨渡你心中苦

农历二月廿一日,恭迎普贤菩萨圣诞。这座以大行大愿而出名的菩萨,在我国乃至整个东南亚都颇具人缘,作为四大菩萨之一的普贤又有何特别之处?化身拾得无人识据史书记载,我..

佛教音乐《地藏王菩萨》

佛教音乐地藏王菩萨心咒

现今,我们已得暇满人身,值遇大乘佛法,并得到大乘善知识的摄受。在此殊胜难得之际,依文殊菩萨为本尊,闻思修学正法,现前不堕恶趣,并成为无上菩提之因,最终达到究竟成..

合掌的礼仪,我们几乎是天天要用的,如在圣像前要合掌示敬,与人见面也合掌示礼。合掌看似简单,实表深广的佛法。正如佛经之语深,一句话乃至一个字,可能有无量的含义和境..

大势至菩萨,梵音名号Mahāsthāmaprāpta,藏音名号Mthu-chen-thob是阿弥陀佛的右胁侍者,大势至菩萨又称大精进菩萨,简称为势至,与阿弥陀佛、观世音菩萨(阿弥陀佛的左..

佛的三身为:法身、报身、化身。法身就是真如、法界、实相、空性,法身就是绝对的真理,是无所不在的。佛的法身为体。佛的报身就是果报之身,是智慧、菩提之身,是无所不知..

南无阿弥陀佛

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