大势至菩萨念佛圆通章白话

1所谓“法门平等，无有高下”，在理论上讲，所有一切法门都是修觉正净，为什么一切诸佛偏偏赞叹念佛法门?实在是因为这个法门有它度众生特别的方便，所谓“三根普被，利钝全..

咒比较难记，为什么?咒很多不是我们人间的语言，像我们现在人所说的，它是外太空的语言，它是不同维次空间里面，我们一般讲的神灵他们的语言。佛在讲经的时候，这些人也来..

观音菩萨以大悲为称，悲去诸苦，故众生念菩萨名号能灭诸苦。观世音又称观自在，菩萨从耳根闻自性，得大自在。六根眼，耳，鼻，舌，身，意中，以耳根为灵，能听十方向，余五..

十法界里面奇妙无穷，诸佛菩萨都应化在其中。观世音菩萨大慈大悲，每个人都喜欢，但是在地狱里现的那个相，你们看到一定不喜欢。佛门里头常常有做放焰口的佛事，我想老同学..

凡所有相，皆是虚妄;一切有为法，如梦幻泡影，这是诸法实相。我们天天想这些，慢慢的能契入这个境界，想多了他就得定，智慧开了，全部放下，我们这个身体在世间跟诸佛菩萨..

摆放位置要注意1、要挑选吉日奉请和安放佛像，而且要怀着一颗虔诚恭敬的心，好的开始是很重要的。2、佛像背后不可无靠，也不可临窗，最好背后要靠实墙。3、佛像不要紧邻厨..

【原文】又诸三昧，其名甚众，功高易进，念佛为先。何者？穷玄极寂，尊号如来，体神合变，应不以方。故令入斯定者，昧然忘知，即所缘以成鉴。鉴明则内照交映而万像生焉，非..

位于云南省昆明市东北隅的圆通山麓，为昆明最古老的寺院之一。圆通寺始建于唐南诏国时代(738—902)，初名补陀罗寺。元代重建并改称圆通寺。明清两代又多次修葺。曾一度改作..

这一句佛号，海贤老和尚做出最好的榜样给我们看，用这个方法统统可以证得。真肯放下，所以光是念不放下不行，念了几十年还是没有把握往生。如果念的时候放下，放下执着，放..

真正发菩提心，行菩萨道，你的障碍就很重。所以诸位要了解，真正发菩提心，行菩萨道，帮助一切众生成佛作祖，你的障碍就很重。魔啊，那些妖魔鬼怪，看到你要兴佛法，想尽方..

大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：‘我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光；十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月光；彼佛教我，念..

请大家跟我一起皈依三宝：阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日..

佛法象法界那样广大，象虚空那样究竟。但是若说其要点，只是戒、定、慧三法而已。然而这三法，互相摄受，互相融和，不能互相孤立。初发心入道，持戒这件事尤其重要。所以《..

【原文】佛法广大如法界，究竟如虚空。克论其要，唯戒定慧三法而已。然此三法，互摄互融，不容独立。而初心入道，则持戒一事，尤为要务。故楞严云，摄心为戒，因戒生定，因..

大势至菩萨，是阿弥陀佛的右胁侍者，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”。《观无量寿经》云：“以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力，是故号..

我怀孕啦感恩敬佛免费代我挂的许愿带，让我在生理和精神上得到回馈，我的许愿带灵了，我现在是孕妈妈了，接下来我的生活将多一个人多一分责任，我乐于享受这一切，这是我期..

菩萨，这也是梵文的音译，并且是简译，全译是“菩提萨埵”。它的意思，菩提早觉，萨埵是有情，菩萨，便是觉有情。有情是指有情爱与情性的生物，那也就是动物。萨埵是觉悟的..

我们为什么会浮躁？由于我们的心都往外走，都攀缘世间上五光十色的东西。现在心要静下来，一定要把心向内收，要万法归一，归到一念里面。这一念就是“南无阿弥陀佛”一念，..

你真把道理搞通，你这一声佛号跟阿弥陀佛他就相应。我们这里信号发出去，阿弥陀佛立刻就收到了，他有反应。我们有感，他就有应。他的应有显应，有冥应。冥应，我们自己没觉..

问：出声念佛容易摄心，但在吸气时声音会变得很小，这样摄耳谛声，时而能听到，时而听不到;虽然说可以去听心中升起的佛号，但也容易受其扰乱，请问老法师有没有好办法?答：..

我们要往生，西方极乐世界是什么样的一个社会，佛在《弥陀经》上告诉我们，「诸上善人俱会一处」，我们凭什么跟这些诸上善人能够在一处?我们的心不清净，心地不善良，那怎..

居士：观世音菩萨《耳根圆通章》是一门深入的吗?法师：是，观世音菩萨《耳根圆通章》，包括大势至菩萨《念佛圆通章》，是一门深入进去的，是不假。为什么呢?因为，他找到了..

我现在讲个笑话给诸位听，其实这是真事实，也是教你们在世间要如何度脱这个人生。话说世间上有左右邻居两家，左边这一家日日吵闹、日日有是非，不但夫妇间、儿女间互相吵闹..

1、一切法都是佛法，没有一法不是佛法，为什么?一切法都能帮助一切众生开悟，修行证果。所以关键是会不会。禅宗的人常常问人：会么?会，就是的，就是“善巧智”;不会，听不..

【解】“摧伏”指破除于降伏。“魔”者，(见前注)。又《智度论》曰：“夺慧命，坏道法功德善本，是故名为魔。”此类鬼神有大神力，能与修出世法者为难作对。魔之军众称为魔..

信众问：接引年轻人来学佛，如何让年轻人接受念佛一法?大安法师答：能够让年轻的一代念佛，当然很好!但怎么样接引他，这要观机。年轻人有时候觉得念这句佛号很简单，他不感..

问：听说有一位师父念佛念得密不透风却自杀了，还有一个天天念佛的人，到临终时却听到佛号生瞋恨心，是阿弥陀佛没有临终摄受吗?这些例子让人很困惑。答：这没有什么困惑的..

是的，许多人对于罗汉、菩萨、佛陀的意义，不能明确的了解，甚至信佛多年的佛教徒们，也有捉摸不清之感。佛教的法门，照北传系统的看法，有大乘与小乘之分，小乘是专修解脱..

问：如何理解佛菩萨加持？佛菩萨加持是什么意思？答：当我们用心去祈求佛菩萨时，心和佛心相应，这种感应能产生增强内心善法，令往昔善业提前感果的力量。佛菩萨加持力可成..

这是出于《法华经》的经句，是从发心的观点说。佛教的灭罪理论和基督教的赎罪思想不同。基督教说，耶稣受十字架钉死就是代世人赎罪，凡是信耶稣的人，都能免罪而成为无罪。..