问:学佛过程中有一个困惑,会发现有的人越来越淡漠,对什么事情都不在意,这是如莲花不著水的状态吗?答:这是一个很糟糕的状态。因为对什么都不在意,这不是在修出离心,..

这种说法是不正确的。“罪加一等”是世间的讲法,佛法里从来就没有这种说法。佛菩萨处处慈悲众生,希望众生都能早日破迷开悟,离苦得乐,怎么可能加罪于众生?我们受持了菩..

蕅益大师说:这所有的加持力,根据慈悲感应而来。慈悲感应这当中有二种的力量:第一个、佛力不可思议,佛菩萨经过返妄归真,开显自性以后,那一念清净的心法尔就俱足了拔苦..

末法时期,佛在经里说,诸佛派诸大菩萨和诸大阿罗汉来住世,来弘扬教化。那么诸大菩萨和诸大阿罗汉住在我们这个世间,助佛弘扬教化。诸大菩萨和诸大阿罗汉和我们世间人一样..

大乘菩萨戒以发菩提心为体。《华严经》云:忘失菩提心,修诸善法,皆属魔业。持戒也不例外,若发不起菩提心,就算我们能严持戒律,所持之戒也不过是世俗的戒律。弘一大师云..

菩萨戒的传授方式有三种:上品从佛受持,即佛陀在世,得佛亲自授与菩萨戒;中品从佛弟子受持,即佛灭度后,于千里内礼请善知识教授与菩萨戒;下品从佛像前自誓受,即佛灭度..

学佛的目的就是要得大自在,佛教的经律论就是教我们如何得大自在的方法。我们常常因为对佛法缺乏正确的理解,特别是在学习佛教戒律上,容易被“戒条的文字”所束缚,而产生..

在中国人眼里,提起财神,无人不知,无人不晓,很多人也都有拜财神的经历。但是财神崇拜是怎么回事,就不一定人人都知道了。其实,早在远古时代,人们崇拜万物,敬天敬地,..

佛经劝人修慈悲心,还强调修清净心。弟子浅显地认为“清净”是不要有染污,往往会将“清净”跟“无为”,就是不去做太多的事情联想起来。但是,发慈悲心就要救苦救难,要做..

经常听到身边学佛的某某师兄说:“某某大师是佛菩萨转世乘愿再来的!”我还听说现在有很多法师、居士,常常自己宣布,或者叫他的学生在外面宣布,他是什么佛菩萨再来的——..

戒名曰知止,就是世间人说的知道停止的地方。换一句话,就是知道什么事不可多做或者不能做。这代表佛弟子智慧的成熟,对于人生的自我确认有了真实的内容。佛陀说受持三皈依..

学佛,有从理入,有从行入,但不管从哪个门入,目标都是一致的,故学佛首要的是建立宗旨。根本抓住了,其他一切都是支分,是方法,是步骤;根本没抓住,就会抓住这个否定那..

观音菩萨的特点主要是体现在她有很深广的慈悲心,然后在慈悲心的作用下,来救度我们这个世间的种种苦难。大乘佛教有两个“轮子”:一个轮子就是智慧,一个轮子就是慈悲。叫..

受了菩萨戒后,应以断恶、修善、度众生为修行第一要务。若以打发无聊时间或满足自己贪欲为目的,整日沉迷于看电影、电视娱乐节目、玩网络游戏或棋牌等种种世间欲乐中,则违..

观世音菩萨应该是中国人最熟悉的,观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史,更是形成了“有华人的地方,就有观音的信仰,”在遇到苦难灾厄的时候,许多人会第一个想到救苦救难的..

“地”能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么多宝藏,在地里..

无论做什么事,都有一个目的。做事如果不预定一个目的,不但浪费时间,徒耗精力,而且结局也决不会收到美满的效果,甚至或会留下许多懊悔,造成自己一生的遗憾和不幸!学佛..

药师佛是谁?药师佛,梵名Bhaisajyaguru,音译作鞞杀社窭噜。一般称为药师如来、药师佛、大医王佛、医王善逝、十二愿王或药师琉璃光如来,又译为药师琉璃光王佛,简称琉璃..

网上有一句很火的话,相信很多人都听过:“世界上最远的距离不是生与死,而是,我在与你说话时,你却在低头玩手机”。如今身处互联网时代,手机俨然已经成为现代人生活中必..

每一种宗教都劝人要有信仰,但是究竟要信仰什么呢?古人说:就有道而正焉。良禽也知道择木而栖,忠臣也知道就明君而仕,何况信仰,也要选择好的对象。那么,我们所信仰的对..

心是世间和出世间的共相,万法是心的别相。五种心,前四种都是刹那生灭的心的概论:1、肉团心:形如芭蕉花蕾,生在人的肉体之内,是一种无情物质,生理机构,而世人拿它当..

所谓如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、代众生苦供养、勤修善根供养、不舍菩萨业供养、不离菩提心供养。1.如说修行供养按照佛陀所说的种种法门修行,也就是依法修..

佛法的整个修行方法,也就是学佛要有十种心,这十种心是个次第:一、信心,要信三宝、信因果,信法的不可思议。二、因果心,有信心以后,就要断恶修善,了解因果、深信因果..

现在信佛、学佛的人很多,但是正知正见的人很少。假如没有正见,就好比目标看错了,方法用错了,一旦见解错误,就是信佛、学佛,还是很难得到利益。学佛的正见有四点:第一..

因为《金刚经》说“应无不住”,所以我们一定要学习。不住不是不面对,只是不应该去住着其中;但是因为我们已经住得很久了,所以烦恼和轮回,要改变实在太难。这里的净心就..

问:有些老居士受了菩萨戒,后来听别人误说,又放弃吃长素,已开荤吃肉多年。这样感到很恐惧,说自己破了戒。那还可不可以重受菩萨戒?如果因为身体的原因,不能再重受菩萨..

佛法不坏世间法,「恆顺众生,随喜功德」,不顺人情不是佛法,佛法顺人情。以智慧顺人情,不迷,那是佛法;以迷顺人情,那是世法。世间人迷惑,不能通情达理,跟佛菩萨不能..

这世间的众生无论是人或是动物,都爱惜自身,所以戒杀放生对学佛人是非常重要的课题,这是历代各宗各派祖师大德,无论是何种的修学方式,怎么样的法门,这些祖师在家、出家..

“我是个很虔诚的佛教徒,我和观音菩萨很有缘,可以纹一尊观音圣像在手臂吗?”“我非常喜欢佛教中的六度,本着虔诚之心,将六度作为对自己的时刻警醒可以将它纹在后背吗?..

这几年,每年我都开《妙法莲华经》法会,我就是这么一种觉悟:娑婆世界,它也是佛世界。娑婆世界,是我们本师释迦牟尼佛的世界。所以我们读大乘经典的时候会发现,佛陀在赞..

南无阿弥陀佛

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