农历十一月十九是日光菩萨的圣诞。日光菩萨的名号,是取自日放千光,遍照天下,普破冥暗的意思。此一菩萨持其慈悲本愿,普施三昧,以照法界俗尘,摧破生死之闇冥,犹如日光..

《佛教小故事》有眼不识文殊菩萨“慈悲的文殊菩萨,弟子迦罗越,恳请您现身加持,为弟子开大智慧。”迦罗越很想拥有像文殊菩萨一样的大智慧,所以,只要一到佛寺,就在身戴..

出世心就是在彻底认识轮回世界本质的基础上产生的危机感和厌世思想。四臂观音唐卡(资料图)一切为利己所行的善,就象碱土和沙漠中播的种子;一切为利人利众所行的善,就象肥..

问:乘愿再来的菩萨是化身,还是胎生?如果是胎生,经过胎狱的过程岂不迷了吗?大安法师答:如果是乘愿再来的佛菩萨的话,或者西方极乐世界往生者,他来的身份一般还是胎生..

日光菩萨的名号,是取自“日放千光,遍照天下,普破冥暗”的意思。恭迎农历十一月十九,日光菩萨圣诞。日光菩萨的名号,是取自“日放千光,遍照天下,普破冥暗”的意思。此..

带你认识从古至今那些人间示现的佛菩萨们(资料图)昔日,达摩尊者有师名般若多罗者,谓其曰:东土震旦(即中国),有大乘气象,可与传法。正因如此,很多的佛菩萨本着大乘精神..

虚云老和尚(资料图)讲起办道,诸佛菩萨只叫除习气。有习气就是众生,无习气就是圣贤。圣贤的妙用,识得则烦恼是菩提,识不得则菩提成烦恼。烦恼与菩提,如反掌覆掌。这些话..

乘愿再来的菩萨是化身还是胎生?问:乘愿再来的菩萨是化身,还是胎生?如果是胎生,经过胎狱的过程岂不迷了吗?大安法师答:如果是乘愿再来的佛菩萨的话,或者西方极乐世界往..

要念自己的观世音菩萨我们现在专心一致来念观世音菩萨,也要念自己自性中的观世音菩萨。我们修行,外面有什么,内里也有什么,外边有观世音菩萨,内边也有观世音菩萨。所以..

医生是最有功德也是最危险的职业(资料图)生活在现代社会中,大多数成年人都必须从事一份职业才能维持生计、养家糊口。在各行各业之中,有一份职业最有功德,同时也最为危险..

<<普贤菩萨行愿品>>出自于大方广佛华严经,普贤菩萨十大愿主要包括:一者礼敬诸佛;二者称赞如来;三者广修供养;四者忏悔业障;五者随喜功德;六者请转法;七者请佛住世;..

修行要有正知正见(资料图)没有正知正见,你会去求神、掷杯筊、烧香,烧很多的冥纸给鬼神;会去拜三太子、玉皇大帝、关公这些神。自己烦恼不断,不懂得摆平、调适自己,神怎..

文殊菩萨像(资料图)现今,我们已得暇满人身,值遇大乘佛法,并得到大乘善知识的摄受。在此殊胜难得之际,依文殊菩萨为本尊,闻思修学正法,现前不堕恶趣,并成为无上菩提之..

地藏菩萨(资料图)你要修行前,要考虑两个问题:为什么要修?第二,要修成什么样?这两个问题有了,你才有第三个问题,要怎么修?大家去对照一下。比如念《地藏经》,有些人很..

今天是观世音菩萨的圣诞日,所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说,尤其感到无限的亲切和无限的赞仰。因我自幼至今,无一天不是沐浴在这位大菩萨的恩光之中。..

——摘自《处世必读嘉言集》书籍宽容心在俗法和出世法中,宽容心是非常伟大。原谅大众过失,容纳接受所有人,包容万类众生,这需要的是觉悟,内心的清净和慈悲。然很多人难..

问:祈祷佛菩萨时,能否凭借某些征兆来判断自己得到佛菩萨的加持与否?答:祈祷佛菩萨之后,心里自然会有种滋润感,到了一定时候,这种境界不是光靠理论来成立,而是在不知..

一信徒问师:师父,什么叫做“火烧功德林”啊?师答:在佛教的教理中把嗔概括为五毒之一,是众生做出各种恶业、被生死轮回所缚的其中一个原因。因为愤怒的人,跟酒醉的人一..

佛印了元禅师与苏东坡,一起在郊外散步时,途中看到一座马头观音的石像,佛印立即合掌礼拜观音。苏东坡看到这种情形不解地问:“观音本来是我们要礼拜的对象,为何他的手上..

具足神通力,广修智方便(资料图)【经典原文】(观音菩萨)具足神通力,广修智方便。十方诸国土,无刹不现身。种种诸恶趣,地狱鬼畜生。生老病死苦,以渐悉令灭。——《法华经..

菩萨五种相(资料图)一、怜愍相。谓菩萨以慈悲菩提之心愍念一切众生,广行方便,饶益摄受,是为怜愍相。二、爱语相。谓菩萨能于一切佛法巧妙宣说,柔言软语,令诸众生而得正..

自他交换是佛教徒所有修持中,不可或缺的法门。文/嘎玛仁波切自他交换是进入大乘佛教的佛教徒,最应该学习的课题,也是所有修持中不可或缺的法门。一个人只要将自他交换法..

一个秘诀,无数菩萨都是靠它成长的(资料图)文:清心【经典原文】菩提心者,犹如慈父,训导一切诸菩萨故。菩提心者,犹如慈母,生长一切诸菩萨故。菩提心者,犹如乳母,养育..

观音菩萨(资料图)文:慧融居士观世音菩萨应该是中国人最熟悉的,观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史,更是形成了“有华人的地方,就有观音的信仰,”在遇到苦难灾厄的时候,..

佛菩萨为何不示现来化度众生?(资料图)文:莲池大师【原文】窃怪今时造业者多,信道者寡。菩萨既度生无已,何不分身示现,化诱群迷。且昔佛法东流,自汉魏以迄宋元,善知识..

怎么像菩萨一样说话?菩萨的说话之道一:胸怀慈心、悲心很多人问我,什么是菩萨的说话之道?我认为,第一,说话首先要有慈悲心;第二,说话要有智慧。有一次,一位法师接见..

怎样才能获得文殊菩萨般的智慧?我们常把智慧叫大智慧。我们凡夫众生那叫聪明,叫知识,不叫智慧。要有智慧,必须具备毫不利己,专门利人的慈悲心,那叫智慧。有私心有自我..

诵读佛经的方法与功德利益得佛加持:大声诵读需要集中念力,端心正意,使大脑处于空的宁静状态,更有利于安心息妄,得佛加持,常见贤圣,远离鄙恶,除烦增福。会使诵读者清..

佛经中为什么以如是我闻做开篇(资料图)文:妙法问曰:诸佛经何以故初称如是语?答曰:佛法大海信为能入,智为能度。如是义者即是信。若人心中有信清净,是人能入佛法,若无..

【原文】窃怪今时造业者多,信道者寡。菩萨既度生无已,何不分身示现,化诱群迷。且昔佛法东流,自汉魏以迄宋元,善知识出世,若鳞次然。元季国初,犹见一二,近胡寥寥无闻..

南无阿弥陀佛

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