【复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷属分散。或诸横事。多来忤身。睡梦之间。多有惊怖。如是人等。闻地藏名。见..

释迦牟尼佛:世间无常,国土危脆。瘟疫肆虐,娑婆之殇。慈悲喜舍,普济一切。令诸众生,身心安乐。嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶梭哈药师琉璃光如来:娑婆世界的人们,若被病毒逼切..

我们很多人念念佛,念念佛这个心就会像野马,就往外跑,心很难安立在佛号上。他一安立在佛号上,要么昏沉,要么掉举,要么觉得没意思……你就让他十天百万佛号闭关,都闭不..

这个地方讲出了一个很重要的观念。从唯识的角度,我们一个人生命要改变,只有一种情况,就是你自己愿意改变。佛菩萨是不能帮你改变的,这个诸位要知道。你一天到晚什么事都..

诸佛菩萨他对众生说法的时候,他是平等的。但是由于我们众生的因不平等,所以缘也就不平等了。在我们修行当中你所感的,能感的是咱们这个信心,信三宝,求三宝加被,咱们能..

杀生戒之所以列为重戒,主要有以下几点原因:一、菩萨视一切众生为我们过去世的父母,我们生生世世无不从之受生,故作为子女,报父母恩还来不及,怎能忍心去杀害他们呢!二..

《金刚经》上须菩提问世尊:“善男子,善女人,发阿褥多罗三藐三菩提心,应云何住,云何降伏其心?”佛说:“应如是住,如是降伏其心。”所谓降者,就是禁止的意思,使心不..

(1)每天擦供杯时,要彻底擦乾净。擦拭时,可以思惟在净除自己和眾生的两种障碍。(2)如果有香,可先点香,然后将供杯放在香的上方薰一下,以净化供杯,再把供杯叠在一起..

印光大师屡次开示,佛法当向恭敬中求,有一分恭敬消一分罪业,有十分恭敬消十分罪业,如果没有恭敬,反而增添罪业。世间从小学读到大学也要十几年时间,好多人修持佛法希望..

净土宗念佛有多种方式:大声念、金刚念、默念、集体念、追顶念(非常急促,不停地追赶念佛)。末法时期,大部分人修念佛法门,因为应不同根性,方法也多。有些人主张念得越..

【又是菩萨。名为善安慰说者。】地藏菩萨跟其他的菩萨不同,众生有苦恼的、有困难的,他最善于安慰了。人要到了难处,求告无门、六亲退失,这种经验我是有过的。如果你是住..

传统大德们怎么弘扬,我们怎么去做。所以说“宁信古人不可信今人”。今人如果说他是一个大彻大悟,已经具足这个慧眼的话,我们可以。如果他还没具足,你硬把他恭维成某大德..

来到普陀道场呢,都是来冲着观音菩萨。那我们在庙里边见到最多的提示牌呢,就是“有求必应,心诚则灵”。可是这个灵呢,到底是怎么灵的?为什么有时候我们觉得灵,有时候呢..

有人问我:‘老和尚!我念佛念了十几年了,心怎么还是静不下来,散乱的很?也常有人提:‘每一念佛时就妄想纷飞,坐的腿疼,跪的腰酸,拜的头昏,感觉时间长的很,很是辛苦..

问:《学佛行仪》里面讲,我们拜佛有七种礼:我慢礼、唱和礼、身心恭敬礼、发智清净礼、遍入法界礼、正观礼、实相平等礼。前面两种肯定是不如法的,请问师父,作为我们念佛..

末法时期,确实众生的业障很重,而且是一代不如一代,一年不如一年。随着人口的增多、生存资源的匮乏、善法的隐没,以后众生就更会用恶法来武装自己——恶人以恶为能,人与..

念佛的方法是要都摄门根,净念相继,把眼、耳、鼻、舌、身、意这六根都摄在这句佛号上,这句佛号能够不间断地念下去,就是净念相继。为了使六根摄起来我们要记数。为什么呢..

问:早晚我坐床上念佛是否会不恭敬?因早上三点起来洗漱怕吵了家人睡觉。晚上我也烧香礼佛回向完后回房间关门坐在床上念(我一人住)。答:早晚坐在床上也是可以的——你一..

问:菩萨费尽辛苦度众生,但是往往很难见到效果,甚至不为人所理解,被非难、指责,那菩萨的付出,是不是真的有希望,是不是做的都是无用功?答:没有无用功。我们把生命的..

一、七供:我们经常可以看到佛堂里摆设上百组的七供。每一组七供包括:水、水、花、香、灯、涂、食。亦有八供,则是增加乐器。这七供或八供也可以完全以水来代替。二、供水..

我们很不幸生在这个魔强法弱、去佛甚远的末法时代,可是在不幸之中又幸遇念佛法门。念佛法门既省钱,又不费精神,很容易而且方便,因为念佛就能成佛。为什么念佛会成佛呢?..

佛在阿弥陀经里,首先说极乐世界但有诸乐,没有众苦,说极乐世界的依、正二报,正报,佛的庄严相好;依报,佛的琉璃世界,七宝俱全。佛说这个,就是说极乐世界的殊胜因缘,..

观世音菩萨的耳根圆通法门,平时怎么正确的去用功?耳根圆通法门出《大佛顶首楞严经》,一般来说,修法上就是依此经之《耳根圆通章》,下手功夫就是“初于闻中、入流亡所。..

畜生道,人类为了要得到它的肉,为了吃它的肉,往往就是把它的身体给杀害,把它的命给夺去了,或者说把它绑起来,关在小笼子里面。这种系缚的痛苦,我过去也有一些经验。我..

供佛像有两个意思,第一是:报恩。一切众生于我们都有恩,恩德最大的无过于老师,佛菩萨是我们的老师,我们接受佛菩萨教诲,这才真正觉悟,成就我们的法身慧命,所以供养佛..

我们同修为什么有时候求佛菩萨,佛菩萨不能够满足我们的愿望呢?这个我们不能怪佛菩萨不慈悲,不能怪佛菩萨没有灵验。我们应该要反省我们自己:我们是否在操作的过程当中出..

疏文:弥远者,厌生为患,亟欲灭生以归于无。而灭非真灭,祇益劬劳,终成轮转。如牛坏车,古有明喻。今专念佛,发愿往生,生彼国已,华开见佛,识自本心,本自不生,生亦何..

每个人晚上睡觉时,从他躺在床上到真正睡着,中间起码有5到10分钟的时间。而对普通人来说,这几分钟,基本是在妄想与昏沉当中度过。这样带着妄想睡觉就容易做梦,引起睡眠..

佛经中一位常不轻菩萨,是我们生活中,学习的榜样!我们应该学习常不轻菩萨:凡一切众生都是佛,都是菩萨。大家试想:果真这样,这个社会将是多么美好、多么和谐!这个人类..

在《地藏菩萨本愿经》中,佛告诉虚空藏菩萨:「若未来世,有善男子,善女人,见地藏形像及闻此经,乃至读诵,香华、饮食、衣服珍宝布施供养,赞叹瞻礼,得二十八种利益:一..

南无阿弥陀佛

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