大势至菩萨念佛圆通章经文

念佛与持咒，本来源于修定的方法之一，然在净土教法及密宗教法独立成派之后，便与修定的方法分了家。如果站在整体佛法的立场来说，仍是彼此呼应的。念佛的方法，可以涵盖念..

问：现在修净土宗的人，对持戒念佛的理解总有偏颇，请深入细致地开示。答：关于持戒念佛问题。首先作为佛弟子，一定要持戒，要尊重戒律，要有殷重的持戒意识。戒，是释迦牟..

1、观音菩萨据《悲华经》记载，观音菩萨乃西方极乐世界之一生补处法身大士，是一位即将继承阿弥陀佛之位的大菩萨。观音菩萨在阿弥陀佛因地之时，做转轮圣王的时候，是千子..

现在我们听到某某大德、某某老修行、某某善知识，也是比较而言。就是大菩萨在这个时期示现，也不会示现什么奇迹。因为大菩萨的示现都是随众生的机，他所示现的多与众生相当..

问：一些临命终的人，不论是在家居士，或是出家师父，放不下色身，执著于这个身体，请开示怎样放下我执?答：这个问题还是提到一个核心点了。很多人虽然学佛学了一辈子，甚..

问：请问用念佛机念经或念佛，作用是一样吗？特别是念《地藏王菩萨经》，念佛机可以回向给自己累世多劫以来的冤亲债主吗？答：那你思惟一下，念佛机跟人念会一样吗？它绝对..

我们净土宗的修行人，穷尽一生地努力修学，主要的目标就是要达到临终的正念。所以古人常说，千念万念，为的就是要达到临终的正念。因为我们必须在临命终的时候保持正念的状..

【复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷属分散。或诸横事。多来忤身。睡梦之间。多有惊怖。如是人等。闻地藏名。见..

释迦牟尼佛：世间无常，国土危脆。瘟疫肆虐，娑婆之殇。慈悲喜舍，普济一切。令诸众生，身心安乐。嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶梭哈药师琉璃光如来：娑婆世界的人们，若被病毒逼切..

我们很多人念念佛，念念佛这个心就会像野马，就往外跑，心很难安立在佛号上。他一安立在佛号上，要么昏沉，要么掉举，要么觉得没意思……你就让他十天百万佛号闭关，都闭不..

这个地方讲出了一个很重要的观念。从唯识的角度，我们一个人生命要改变，只有一种情况，就是你自己愿意改变。佛菩萨是不能帮你改变的，这个诸位要知道。你一天到晚什么事都..

诸佛菩萨他对众生说法的时候，他是平等的。但是由于我们众生的因不平等，所以缘也就不平等了。在我们修行当中你所感的，能感的是咱们这个信心，信三宝，求三宝加被，咱们能..

杀生戒之所以列为重戒，主要有以下几点原因：一、菩萨视一切众生为我们过去世的父母，我们生生世世无不从之受生，故作为子女，报父母恩还来不及，怎能忍心去杀害他们呢！二..

《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿褥多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心?”佛说：“应如是住，如是降伏其心。”所谓降者，就是禁止的意思，使心不..

（1）每天擦供杯时，要彻底擦乾净。擦拭时，可以思惟在净除自己和眾生的两种障碍。（2）如果有香，可先点香，然后将供杯放在香的上方薰一下，以净化供杯，再把供杯叠在一起..

印光大师屡次开示，佛法当向恭敬中求，有一分恭敬消一分罪业，有十分恭敬消十分罪业，如果没有恭敬，反而增添罪业。世间从小学读到大学也要十几年时间，好多人修持佛法希望..

净土宗念佛有多种方式：大声念、金刚念、默念、集体念、追顶念（非常急促，不停地追赶念佛）。末法时期，大部分人修念佛法门，因为应不同根性，方法也多。有些人主张念得越..

【又是菩萨。名为善安慰说者。】地藏菩萨跟其他的菩萨不同，众生有苦恼的、有困难的，他最善于安慰了。人要到了难处，求告无门、六亲退失，这种经验我是有过的。如果你是住..

传统大德们怎么弘扬，我们怎么去做。所以说“宁信古人不可信今人”。今人如果说他是一个大彻大悟，已经具足这个慧眼的话，我们可以。如果他还没具足，你硬把他恭维成某大德..

来到普陀道场呢，都是来冲着观音菩萨。那我们在庙里边见到最多的提示牌呢，就是“有求必应，心诚则灵”。可是这个灵呢，到底是怎么灵的？为什么有时候我们觉得灵，有时候呢..

有人问我：‘老和尚！我念佛念了十几年了，心怎么还是静不下来，散乱的很？也常有人提：‘每一念佛时就妄想纷飞，坐的腿疼，跪的腰酸，拜的头昏，感觉时间长的很，很是辛苦..

问:《学佛行仪》里面讲，我们拜佛有七种礼：我慢礼、唱和礼、身心恭敬礼、发智清净礼、遍入法界礼、正观礼、实相平等礼。前面两种肯定是不如法的，请问师父，作为我们念佛..

末法时期，确实众生的业障很重，而且是一代不如一代，一年不如一年。随着人口的增多、生存资源的匮乏、善法的隐没，以后众生就更会用恶法来武装自己——恶人以恶为能，人与..

念佛的方法是要都摄门根，净念相继，把眼、耳、鼻、舌、身、意这六根都摄在这句佛号上，这句佛号能够不间断地念下去，就是净念相继。为了使六根摄起来我们要记数。为什么呢..

问：早晚我坐床上念佛是否会不恭敬？因早上三点起来洗漱怕吵了家人睡觉。晚上我也烧香礼佛回向完后回房间关门坐在床上念（我一人住）。答：早晚坐在床上也是可以的——你一..

问：菩萨费尽辛苦度众生，但是往往很难见到效果，甚至不为人所理解，被非难、指责，那菩萨的付出，是不是真的有希望，是不是做的都是无用功？答：没有无用功。我们把生命的..

一、七供：我们经常可以看到佛堂里摆设上百组的七供。每一组七供包括：水、水、花、香、灯、涂、食。亦有八供，则是增加乐器。这七供或八供也可以完全以水来代替。二、供水..

我们很不幸生在这个魔强法弱、去佛甚远的末法时代，可是在不幸之中又幸遇念佛法门。念佛法门既省钱，又不费精神，很容易而且方便，因为念佛就能成佛。为什么念佛会成佛呢？..

佛在阿弥陀经里，首先说极乐世界但有诸乐，没有众苦，说极乐世界的依、正二报，正报，佛的庄严相好；依报，佛的琉璃世界，七宝俱全。佛说这个，就是说极乐世界的殊胜因缘，..

观世音菩萨的耳根圆通法门，平时怎么正确的去用功？耳根圆通法门出《大佛顶首楞严经》，一般来说，修法上就是依此经之《耳根圆通章》，下手功夫就是“初于闻中、入流亡所。..