大势至菩萨念佛圆通章疏钞

问题：念佛人的命也在数里面吗？有懂周易的人测的境况都蛮准，哪年顺啊，哪年不顺啊。然而我念佛已经十来年了，按照他的测法，基本念佛前后没改变什么。那么，现生的增福消..

还是有区别的：四果阿罗汉的灭定是受佛呵斥；八地菩萨在灭定中，佛不是呵斥他，而是劝他出灭定。他们的灭定状态有点类似，都是不起受想。但四果阿罗汉的灭定属于有余依涅槃..

有居士问，净土宗祖师让我们老实念佛。以前的古人比较淳朴，还能做到，但现在的人却并非能做到这“老实”两字。针对现代人福德浅薄、心浮气躁的根性，有什么切实可行的办法..

莲花：表征清净无染，光明自在的意思，因为莲花出于污泥而不染，这种美德与特征，佛陀喜欢拿莲花作譬喻。而莲花在佛门中，为佛菩萨所常拿来作譬喻，表征着清静、无染、光明..

释迦牟尼佛涅槃前，告诫弟子们今后应以戒为师。古德有云：“如来立教，其法有三：一曰戒律，二曰禅定，三曰智慧。非戒无以生定，非定无以生慧，三法相资，一不可缺。而皆称..

观音菩萨是佛教里众多大菩萨中的一员，但是观世音菩萨在中国的知名度却远远超过了其他的大菩萨，或甚于佛陀。在民间，好多人，不一定知道释迦牟尼佛，但不知观世音菩萨的人..

凡诵经，持咒，礼拜，忏悔，及救灾，济贫，种种慈善功德，皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报，一有此心，便无往生之分。而生死未了，福愈大则业愈大，再一来生，难免..

佛在楞严会上《大势至菩萨念佛圆通章》这么说;过去佛这么说、现在佛这么说、未来佛也这么说，说什么呢?说：十方如来呀，怜念众生，如母忆子;十方如来可以说是一切佛，可怜..

菩萨求阿鞞跋致有二条路可以通入：一、圣道智慧门，持戒就是其中的一条解脱之道。持戒是个人的智慧德行，持戒与否亦凭清净信心。《梵网经菩萨戒》说：汝是当成佛，我是已成..

二十四诸天指的是佛教的护法诸神，又可称为“诸天鬼神”。自古列十六天像，各有所主，以其有呵护佛法之功。后增日神、月神、娑竭龙王及阎摩罗王，因日可破暗，月可照夜，龙..

所有的境界都是菩萨修行的道场，都是来考验你，用种种方式来考验你，你是不是能天天通过，能一切通过。什么通过？在境界里头不起心不动念、不分别不执着，通过了；外面所现..

「按彭氏之说，菩萨度生，须有方便。最胜方便，是教人念佛。念佛生佛国，见佛闻法，终不离佛，故能入佛法藏，究竟彼岸。彭氏之论，深得经旨」，旨是宗旨，这部经最主要的修..

《观经》讲三福就是三善。第一福世福就是世善，行世间善能够得到世间福;第二福戒福也叫戒善，守戒能产生福报;第三福就是行福，就是行善。大乘的修行修完了，就成为大乘的福..

问：我是一名在校学生，几个月前学习犟牛老居士推荐的呼吸念佛，觉得有一定收效。但不少人认为这个方法有问题，说呼吸念佛培养的是末那识念佛，并不是出于至心。虽然末那识..

佛所说之净土法门，即三界内一切众生之导师也。众生依佛言教而修行之，决定能到西方极乐世界，本有家乡，享受安乐。但以凡情不解圣智，故又自作聪明，妄相诘难，殊可哀怜。..

为什么念佛、成佛那么快?这里面有个道理，道理是什么?你本来是佛，你的心就是佛。“是心是佛，是心作佛”，这八个字是净宗立教的理论依据。用果觉做因心，这是跟八万四千法..

有一句俗语叫“小和尚念经……”，下一句是什么?如果你们念佛是有口无心，都把你们剃度了，你们就是小和尚。所以念佛是用心去念的，是用心去跟佛的心相应的。从另一个层面..

弟子问：关于念佛十念法，如何理解，有人说是念十口气，也有人说念十句？请法师开示！达照法师答：十念法，指的是念十口气，这是确定的。你念“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀..

观世音菩萨应该怎么绕？顺时针绕观音菩萨大家都希望在新的一年都能够走好运，观音菩萨加持我们走好运，这是非常美好的一个心愿。我在这边带领大家绕绕观音菩萨，很多人不知..

问:如果看动画片、玩游戏、散步游玩，我反而能一直念佛，但是安静下来就念不动了。慧净上人提倡静坐念佛，我一点也做不到，边走边念还能坚持一会儿。答：慧净上人提倡静坐..

菩萨行总的来说是上求佛道，下化众生，是以救度众生为己任的。修学菩萨行的人不仅要发愿救度一切众生，还要观察、认识世间一切都是无常无我的，要认识到整个世间，主要是人..

大智，文殊菩萨;文殊菩萨表智，文殊菩萨以智慧著称。他洞察纷繁世理，善于引导教化，不仅指引着芸芸众生，而且还被喻为三世诸佛成道之母，譬如世间小儿有父母，文殊者，佛..

菩萨示现，是为了度众生。众生需要菩萨示现怎样的身相，菩萨就为众生示现怎样的身相，他有从佛到菩萨弟子声闻，天龙八部等三十二应身。如有一类众生需要观音菩萨示现男相来..

所云念佛仪轨，须分同众、独修两种。若同众修，当依日诵中念佛起止仪，庶可通途无碍，彼此攸宜。至于独修，虽可随人自立，然其念诵次第不可错乱。所云放下身心，闭目凝神，..

很多人认为念佛能消除一切业障和病痛，这个没有错。但大家更要明白，如果说念佛只是为了消除业障和病痛，就是求世间福报，并没有发出离心，还是会轮回六道。发了出离心念佛..

地藏菩萨的愿力是无穷无尽，充满虚空，周遍法界，没有那一个地方不是地藏菩萨的愿力。为什么叫“地”呢?这地能生长万物，飞潜动植，四生：胎、卵、湿、化，六道：天道、人..

佛在经典里面一再说：人身难得，佛法难闻。得人身，闻佛法，就有出离生死、超越轮回的机会；你要是不闻佛法，这个机会就得不到。但是遇到佛法，一定要正确了解佛法的义趣，..

有些居士每逢佛菩萨欢喜日，烧纸钱烧元宝什么的来供养，当年印光大师有明确地指示，对这种事情佛教里面不支持，但是也不反对，为什么呢？这个纸钱是民间的风俗，有人过世了..

【《地藏菩萨本愿经》经文节选】复次观世音菩萨，若未来世，善男子，善女人，于大乘经典，深生珍重，发不思议心，欲读欲诵，纵遇明师，教视令熟，旋得旋忘，动经年月，不能..

有人问：既然说佛陀是人不是神,那为什么说佛菩萨可以保佑人？我们求佛有没有用呢？我们应当了解，“佛”就是我们人人本具的清净自性。求佛，是向内祈求，向自己的如来藏祈..