大势至菩萨念佛圆通章疏钞

谁不念佛？不念佛你在干什么？什么叫念佛？你每天提醒自己做佛做的事情就是在念佛，你天天嘴上阿弥陀佛阿弥陀佛……佛做的事情你一点不做，你念他干什么？做佛做的事情就是..

问：末学是去年刚知道的念佛法门，平时比较喜欢静坐念佛，但是经常容易昏沉、打磕睡。请问，有没有更好的对治昏沉的方法？可以给我们讲解一下静坐念佛前的一些准备工作吗？..

【经典原文】若佛子，以慈心故，行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身。——《梵..

世尊！若有菩萨得闻是陀罗尼者，当知普贤神通之力。若法华经行阎浮提，有受持者，应作此念，皆是普贤威神之力。普贤菩萨对于修行者有两种加持：第一个，咒力的护持。若有菩..

念佛的方法，比较常用的有观像念佛和持名念佛，观像念佛的方法，即注目专缘阿弥陀佛的化身三十二相而作观，同时口称佛名。观得纯熟，阿弥陀佛的庄严形像便深植于心目之间，..

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如果你不修行，你拜拜佛没有问题，可你真地想修行时，也听大德的开示，但就会出现问题。比如感应的问题。现在许多人在谈感应，许多书也记载感应，观音，地藏的比较多。求子..

蕅益大师对念佛有三种说法。第一类有情是这样子的：即心即佛；一类人是这样子的：心作心是；一类人是乘佛的愿力，就是所谓的佛力不可思议。蕅益大师把净土法门的修行者判为..

是谁带走了我的菩萨？我寻找着，却了无踪迹。难道就这样消失了吗？菩萨是我心中的寄托，是对生命的信仰，是对未来的期待。而就这样，看不见菩萨了。我想知道，这到底怎么了..

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核心提示：印光大师，净土宗第十三代祖师，生于1861年。幼时读程朱儒书，对佛法持批判态度，后因病阅佛经，方知佛法广博精深。21岁时前往终南山南五台莲花洞，礼道纯和尚出..

佛法明原因所生法，有两种力：一、可思议力，二、不可思议力。如依多么因得多么果，造多么业感多么报，有多么境起多么心，有多么心明多么境，由多么现熏多么种，由多么种起..

文殊菩萨，全称文殊师利，是梵语音译，意译为妙德、妙首、妙吉祥。文殊菩萨是般若智慧的代表，常常呈如今般若系的经典傍边，与普贤菩萨同为华藏世界的上首。经典中常说文殊..

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《谛闲大师全集》：汝等念佛，不可太快，快则佛号不清，心不诚恳；亦不可太缓，缓则简略昏眩，心亦不诚敬。故须念佛，要不缓不急。每日定数，最多三万，最少一万。一年三百..

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假如有人向你说，跟我一同做菩萨吧？你会怎么回答？你或许会摇头，说你仅仅一个普通人，做不了菩萨。在你的印象中，菩萨是不是那些站在云端发挥神通、降妖伏魔、施贫救苦的..

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《印光法师文钞》：念佛人有病，当专注待死。若世寿未尽，则能速愈，以全身放下念佛最能消业，业消则恢复矣！若不放下、欲求好，倘不能好则抉择无由往生，以不愿生故。此等..

《印光法师文钞》：切劝病人，放下悉数，专心念佛。如有应奉告事，速令奉告，奉告后便置之脑后，即作我今将随佛往生佛国，人世悉数富乐眷属各种尘境皆为阻碍，致受祸殃，以..

持名念佛、念念不离，毕竟与阿弥陀佛情投意合、感应道交。（图画来历：资料图画）有句话叫做弃暗投明，立地成佛，很多人感到不解，弃暗投明这么简略的事，难道可以使我们成..

清朝时有一位克勤法师，他俗姓蒋，是湖南省湘阴人。他从小就体力过人，个性愚直。壮年时，投善化洪世庵剃度出家，在麓山受具足戒。他本来不认识字，学习早晚课诵，花费了五..

编者按：不少人每天都在念佛，不可谓不精进，却看不到多少作用。烦恼一来，佛号就再也提不起。为何这颗心依然被烦恼所转？为何这声佛号不能对治妄想？为何往生极乐的希望仍..

菩萨父者，《华严》十一经：威光童子睹如来相，获十种益，首云得念佛三昧，名无边海藏门。《疏》谓以念佛三昧，菩萨之父，故首明之。良由菩萨以方便为父，念佛即真涉事，是..