打胎的报应

谤人招报老儒刘泰宇，名定光，以舌耕为活。有浙江医者某，携一幼子流寓。二人甚相得，因卜邻。子亦韶秀，礼泰宇为师。医者别无亲属，濒死托孤于泰宇，泰宇视之如子。适寒冬..

有一次，菩萨乘愿再来，成为一位皈依三宝，严守五戒、十善的国王。在他的国家里，从不使用武力，也不设监狱刑堂。这个国家年年风调雨顺，五谷丰登，百姓安居乐业。国家安定..

一时，佛在舍卫城。城中一婆罗门非常贫穷，以乞讨维生，自妻子怀孕后，他乞讨更加困难，几乎一无所获。九个月后生下一个既瘦小又丑陋的驼背男婴，父母给他过了生日，取名小..

我姓陈，家住嘉义。近来听了一些因为残杀动物后来遭受可怕报应的故事以后，心中觉得久久不能忘怀，因而很想把它记下来，以为世人的警惕。第一件：是一位四湖的兄弟近来告诉..

《百缘经》中的故事──佛在世时，舍卫城中有一位婆罗门长者，他的妻子产下一个男儿，这个孩子肚子饿了要吃奶，可是妈妈的乳汁一进入他的口中，都变成败奶，吃别的的东西也..

安徽省合肥县，有一位大绅士，家资很丰，设有典当号、古玩店、银号，由于他既有钱，又善外交，故他的银号生意很兴隆。他所出的钱贴，即等于钞票。这年新印成十千一张的大钞..

妈妈开端信佛，是在我五年级那年，由于一场大病差点夺去了妈妈的生命，后来在恩公悟明大师给我妈妈指点了佛门这条路，妈妈的病才好。妈妈常经验我，不行犯淫邪，但是这是我..

曾经我有个师父养了一只猫，这只猫它就茹素，跟着师父一向茹素。一开端也不茹素的,跟着师父住了好久，有一次师父跟它说你能够受五戒了，然后给它受了五戒，它就开端茹素，..

台北，是一个最炽热的现代化都市。其他不谈，只说经商，各种商铺树立，千万职业，无所不有，非常昌盛。日夜车声喧闹不断的一条大马路，大约就是如今的中山北路；曾经曾经有..

优波笈多法师在讲法常常常对弟子说：比丘要常常考虑道义，精进修行，不能懈怠，就能得到须陀洹果。有一个比丘听了优波笈多法师的话，生动学习各种经论，专注想得到须陀洹果..

从前有一个国王名叫萨波达他心地善良为人慈善，常常济困扶贫，与人为善。天帝释知道这一状况后，非常忧虑。天帝释惧怕萨波达国王会来夺自个的帝位，就想打听一下萨波达国王..

编者按：今日这篇故事，出自《六度集经》，原题佛以三事笑经。愚痴之人，犹如经中所说卖鱼白叟，昧于因果而又自叹命运多舛；无有正知正见之修行人，则如长命天人，走错路头..

文章初步之前，想说点题外话，也是最主要的话----佛法是殊胜满足的教育，每一个学佛人能遇到佛法都是有福之人。或许你现在没有钱也没有方位，但是你知道家大业大，一饮一啄..

这是我身边一个接近同修的真实经历。我和这个同修早上一同爬山,晚上一同看光碟,常常一同放生和助念。这个同修性情豪爽,待人真诚,在我们在一同常常谈到戒淫的论题。这个同修..

我本年28岁,在2011年5月28日和相恋多年的男友步入了婚姻的殿堂,在我被夸姣环绕的时分,那是8月末的一天,我回娘家看望妈妈,无意间,妈妈对我说不知道是谁老是在每天晚上10点过..

编者按：今天这一篇故事出自《贤愚经》，原题为长者无耳目舌缘，圆照法师译白。。在这个故事中，檀若世质由于一时对错不明，无信无义，故作妄语，方受惨烈报应。一时，世尊..

住在台湾桃园市的五十四岁涂姓鸡贩，在住家邻近空位圈养鸡只。二OOO年八月二十三日，碧利斯飓风过境，风强雨骤，他由于担忧鸡只被强风吹走，凌晨时分，和妻儿冒雨前往鸡场..

新年还要茹素吗?不相同的人会遇到不相同的情况,对于广泛的大多数来讲,网友给出以下几种建议:方法活络,心境坚决,坚持四不,打败自个。网友实例:1、不隐秘。我周围的亲属老友..

船从上海开驶,走了两天一宿,到了烟台,按例要停住一天,预备装卸货。烟台有一位做道尹的,叫伍雍,也是一位对佛法很有崇奉的人。预先传闻谛老到北京去,必定在烟台住一天,他事先..

因果报应录之邪淫恶报类１．荔姐妙计退色狼满媪，是纪晓岚先生弟弟的乳母。她有一个女儿，名叫荔姐，嫁给邻乡的村民为妻。有一天，荔姐听说母亲患病，想回娘家探亲。可是事..

佛说罪福报应经白话刘宋于阗国三藏求那跋陀罗译凡夫白话译闻如是。一时佛在迦维罗卫国释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟。从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园..

佛教中戒杀和吃素有什么不一样，其中有什么关联呢？慈善心的直接的表达便是不杀生，咱们住在沿海地区的众生常常杀业很重，喜欢吃海鲜。这也是众生相互之间的共业所感，可是..

佛教内部讨论吃素和杀生的争议释教的核心主旨是寻求觉悟，而且拥有着最多的修炼办法的宗教。释教中常常说的八万四千法门，便是对修炼办法多样化的形容，也是关于成佛修炼的..

释教讲：若离盗窃，即得十种可保信法。这句话讲不盗窃的果报，因果都在其中，盗窃这一种行为不去接触，自己就永久不会失掉东西。不盗窃自然而然就会有十种巩固不坏的果报，..