达真堪布

学佛修行、解脱成佛是我们今生今世、乃至生生世世永恒不变的追求。这不是一朝一夕的事情，更不是很容易的事情！但是有些人把学佛修行想得太简单了。现在一说某某居士学佛了..

正如前面所说我们获得了暇满人身，但不可能长久拥有，终将走向死亡。但人死了，并不是一切都结束了，而是又一轮新的开始。从哪里开始，完全是受人生前所做的善与恶形成的那..

忏悔业障的时候，要具足四种对治力。其中第二种是厌患对治力，就是对往昔所做的恶业，有一颗强烈的追悔之心。我们不应该这样愚痴颠倒，不应该做这些恶业，不应该让自己这样..

问：早上起床的时候应该怎样发心？达真堪布答：我们早上起床的时候首先要发心：为了众生我发誓要成佛，为了成佛今天我一定要认真学修佛法。发这个心，带这个念，起床都有功..

问：身体不好的人，怎样才能得到加持，让身体健康起来？达真堪布答：现在很多人身体不健康，经常生病。怎么办呢？就看你能不能超越因果。如果做不到超越因果，那你能不能转..

问：为什么现在受持八关斋戒的功德，比正法时期受持八关斋戒的功德要大？达真堪布答：现在已经到了佛法衰落、隐没的时候，现在受持八关斋戒，比佛在世、佛法兴盛的时候，受..

问：得到观音菩萨加持的窍诀是什么?达真堪布答：观音菩萨是三世一切诸佛圆满慈悲的象征。我们修观音菩萨，最好和观音菩萨相应。观音菩萨就是大慈大悲，我们也要发大慈大悲..

问：修行要积福，积福要供养、布施，但是没有能力的情况下怎么做呢？达真堪布答：佛法里讲的布施、供养，我们时时刻刻都可以做。我们有条件、方便的情况下，可以做实物供养..

问：偷盗（不予取）有哪三种情况？达真堪布答：身三种恶业的第二种，偷盗。偷盗也就是不予取，可以分三种：强权不予取，盗窃不予取，欺骗不予取。强权不予取：是通过自己的..

问：想发出离心却发不出来，怎么办呢？达真堪布答：出离心是菩提心的基础，但是出离心也不是无缘无故、想发就能发出来的。如果没有人身难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患..

问：怎样才算把佛法这个药吃下去了？达真堪布答：假如说你有病了，家里摆着各种各样的药，但是不吃能治病吗？吃了才有用。头疼了就吃管头疼的药，肚子疼了就吃治肚子疼的药..

问：佛法不是讲因果报应吗，为什么有些人作恶多端还春风得意呢？达真堪布答：现在社会上有些人心地非常恶劣，不择手段地到处造业，但是没有得到恶报。有的人心地善良，竭尽..

问：父母怎样把对儿女的贪执转化成善业？达真堪布答：无论对家人还是对儿女，别生起贪心。他们都是众生，你关心他们是应该的，对他们发慈悲心也是应该的。但是不要把他们当..

问：为什么要佩戴念珠？达真堪布答：在藏地，大部分人都戴念珠，总能看到、摸到念珠。这有两个重要的作用，一个是提醒自己：自己是学佛人，是修行人。还有就是能带动自己不..

问：为什么有的时候念咒不管用？达真堪布答：让大家念咒，都念了，但是很多人没有得到利益，于是就怀疑：是不是念咒不管用啊？不是不管用，还是没有念好，还是不会念。念咒..

问：既然我们本性都是佛，为何还要修行？达真堪布答：我们都是自性清净的佛，但不是断证圆满的佛，都没有成佛。我们本性是清净的，从这个角度来讲，我们都是佛。佛具有的功..

问：我想弘法但是没有人听怎么办？达真堪布答：有的人很着急，我想弘法，但是都不听我的！然后很苦恼。自己觉得，我讲得很明白，很不错啊，怎么没有人听，没有人相信呢？还..

问：应该给没有信心的人宣讲佛法吗？达真堪布答：佛法是饶益众生的方法，我们应该宣说佛法。但是，如果对方没有一点一滴的善根与信心，不能轻易地给他宣说佛法。这样对他不..

问：怎样闻法才有意义？达真堪布答：现在我在讲法，你们在听法，这个时候如果你们心里有感觉，能够对治自己的一些过错、一些烦恼、一些习气就好了，这样你闻法就有意义了。..

问：求来的福报为什么不稳定？达真堪布答：现在很多人都是那么认为的：今天念咒了，或者参加法会了，身体上有点舒服了，家里平安了，事业顺利了，就觉得学佛有意义，佛有加..

问：什么是无畏布施？怎样去做无畏布施？达真堪布答：无畏布施是指在众生身心不安、恐惧、害怕的时候，能够帮助他消除这些感受。这一类的布施叫做无畏布施。爱护自他的生命..

问：我执为什么会是轮回的根呢？达真堪布答：因为所有烦恼、非理作意的根本就是我执，就是人我执和法我执。首先，要看破我，去掉我，断除我执，然后才能降伏、断除烦恼，没..

问：我们修行有成就了，开悟、证悟了，那个时候还会起烦恼吗？还有习气吗？达真堪布答：不是证悟以后就没有烦恼、没有习气了。一地以上、八地以下的菩萨也会生起烦恼，但是..

问：六字大明咒（观音心咒嗡嘛呢呗咪吽）有什么意义？有什么功德？达真堪布答：观音心咒包含了三藏十二部显密一切经典的内容，也是三藏十二部显密一切经典的精髓，如理如法..

问：对那些造业的人，我们应该怨恨他们吗？达真堪布答：发现有人造业了，我们不应该不高兴，而应该可怜他，然后替他忏悔，愿他以后不要再造这样的业，愿他以后不要感受这些..

问：在生活中、修行的过程中了缘了债的关键是什么？达真堪布答：我们度化众生的时候，要从家庭做起，但是不要认为这是我的家人、我的孩子，然后去付出，去关心。而要认为这..

问：很多人学佛修行，就是想往生到西方极乐世界，但往生不是很容易的。具足什么样的条件才能往生到西方极乐世界呢？达真堪布答：往生到西方极乐世界一定要具足四个条件：一..

问：为什么学佛修行不能离开忏悔？达真堪布答：我们都造过很多很多业，都犯过很多很多戒，在我们的相续中，已经有了堕落恶趣的因缘，我们要把这些恶业统统忏悔掉。学佛修行..

问：为什么不能轻易谈论众生的过失？达真堪布答：佛经中讲过，一地菩萨不能衡量八地菩萨的境界。我也经常跟大家讲，我们不能说别人的是非。有些修行人喜欢谈论他人的过失、..

问：凡夫能不能救度众生？达真堪布答：每个众生都一样，都不愿意感受痛苦，都希望能够幸福快乐，但是他们的所作所为都是痛苦的因，所想与所做背道而驰。所想的都是让自己解..