一切正法中,悲空双运是最殊胜的,基、道、果都不离双运。最后成佛的时候,也是二身双运——法身和色身双运。色身有报身和化身,化身有清净的和不清净的。若是你自己的心不..
“不闻喜新者之语”。他人在喜悦、高兴的时候,跟你说的一些话,不一定可靠,所以不能听。新认识的,新来的人,也肯定会说一些好听的或者不好听的,这个也不能听闻,不能太..
无论你在家里,在单位,还是在其他地方,若是能把你自己的架子、面子都放下,就是最大的施舍。所谓的架子、面子也就是佛法里讲的“自我”。其实爱摆架子、顾面子的人会特别..
非常高兴能有这样一个机缘,和大家一起在大圆满法网络共修讲堂共修。我们的大圆满法网络坛城是最有代表性、最有加持力的一座坛城,大家不能把这座坛城当作一般的网络聊天室..
大家学佛修行不要凭感觉。感觉好时美得不得了,想自己“是不是快要成就,快要成佛了”?感觉不好时又很沮丧,想自己“是不是要堕落了,甚至要下金刚地狱了”?一切显现都是..
我们每一座观修的时候,首先观察自己的相续,调整身心,端正身心,遮止不如法的行为,三门保持清净,这就是持戒度。打坐的过程中,会有很多困难,尤其是刚开始的时候,腿痛..
在修法的过程中,一定要时刻对照自己,改变自己,这很重要。别人没有错,都是自己的错。为什么这样说?因为如果自己能把握住,谁也伤害不到你;如果把握不住,谁都会伤害你..
“不闻他人赞己德”,不听闻他人赞叹自己的功德。为什么呢?因为这样很容易生起傲慢。其实我们若是要听,就听一些诽谤;若是接受,就接受一些指责与伤害。我经常跟大家讲,..
问:众生是因为什么才堕入轮回之中?达真堪布答:从无始劫至今,在六道轮回的苦海中,我们等于是患有贪嗔痴慢疑五毒的病人,受尽了无量的痛苦,一直没有医治好。我们要想从..
具有正法的道场,具有正法的寺院,是众生福德的一种显现,这非常稀有。因为什么?因为那是佛菩萨的加工厂,可以说能打造菩萨、佛陀。你看,一个菩萨,一位佛陀,能利益无数..
自己可以给自己制造快乐,也可以给自己制造痛苦。是痛苦还是快乐,完全由自己决定。我们处理事情时往往没有正知正见,都是碰运气。做事情应该依正知正见做,但是我们的妄想..
从前,嘎达亚那尊者以神通到饿鬼道时,遇到了一个饿鬼母。饿鬼母对他说:“如果你要去卫藏,就帮我捎个信儿:我丈夫去卫藏找食物,已经去了好多年了,一直没有回来。你如果..
佛曾说:三千大千世界及须弥山都能衡量出大小,但诚心随喜的功德却是无法衡量的。随喜是一种特别殊胜的积累资粮的方法。当看到他人行善积德,修行上有进步了,学习上有进步..
曾经有两个人结伴去一个地方。一天两人发生了矛盾,甲被乙打了一巴掌,甲把这件事写在了沙滩上;过了几天甲掉进了河里,被乙救了起来,甲把这件事刻在了石头上。乙不明白,..
大家在一起学修,都是同修道友,之间更要满怀饶益之心,这样才能获得共修的加持,才可以迅速成就,这是一切利乐的根源。个人的力量像火星,众人的力量像火焰,不管是消业还..
我们现在为什么整天在烦恼痛苦,活得这么累,总是解脱不了呢?有事情做觉得太疲劳了,没事情做觉得没意思;没结婚的时候觉得太孤单了,结婚以后又觉得太麻烦了;没有钱的时..
旁生道的众生有各种各样的痛苦,但是最严重的就是互相吞食,时时处于恐惧的状态,内心得不到一丝的安乐。大家看看《动物世界》就能了知,哪怕就吃一口草,也得东张西望,这..
佛法句句都是真理,句句都是智慧。我们学佛修行要对照自己,对治烦恼。若是没有对照自己,就没有学佛;若没有对治烦恼,就没有修行。要学修就要拿佛法当镜子,照自己而不要..
心清净了,一切都会变成你的顺缘;心不清净,一切都会变成你的障碍。心不清净,你活得就累;心清净,你活得就轻松。若我们有智慧,扫地也可以成为去除违缘的一种方便。其实..
智慧生活“不应观察己功德”。这个是说,在没有什么意义的情况下,不应该观察自己的功德、善根、福德等成就。你经常这样观察思维,很容易贡高我慢,很容易灰心退步。傲慢本..
如果你有一颗恭敬心、虔诚心,意幻供养和实物供养没有任何区别。意幻供养就是用观想的方式做供养,分为意幻财供养、意幻身供养、意幻法供养。意幻财供养:不对世间珍贵稀有..
业是不会消亡的,总有一天会成熟,而且必定会成熟在自己的身心上。人们经常说:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时机未到。”虽然是这么说,其实很少有人真正相信这句话。..
没病是真正的福,健康是真正的宝。什么叫病苦?你们现在还很难接触到。头疼感冒都不算什么病。当你真的得了重病、面临死亡的时候才会明白,那种病苦,那种面对一些难以解决..
“千江有水千江月”,上师三宝就像空中的月亮,你的心就像水。如果没有水,就无法映照出月亮的影子;如果水非常混浊,也无法映照出月亮的影子。水相当于善根,平静的水面如..
时间不是修行的障碍,你必须要把生活变成修行。你把佛法里讲的道理弄明白了,去悟,去体会,然后一点一滴的运用到生活中。面对不一样的面孔,才能发挥不一样的智慧;处在不..
现在很多年轻人利用网络学佛、闻法,也懂得了一些佛理,但是往往学修得不扎实,也不精进。因为网络上太纷杂了,聊天、玩游戏、看小说、逛电子商场,时间就这样过去了。虽然..
“不于狡者起信心”。这里的信心就是信任。我经常强调,不要轻易相信别人,特别是在不了解的情况下。在社会上,尤其是现在这个年代,人都非常狡诈,为了利益彼此互相利用,..
有的众生今生今世就能被救度,有的众生来世可以被救度,有的众生是很多生生世世以后才能被救度。但是你不能厌烦,或者舍弃这些众生。现在有的人根本不了解佛法,甚至还诽谤..
末法时期,因共业所感,天灾人祸频频发,生活、工作、修行乃至弘法利生的事业中遇到艰难困苦与违缘障碍不断,令人深陷烦恼痛苦之中无法自拔。诸佛的事业就是遣除一切众生的..