问:记忆力不好,学的东西记不住怎么办?答:没关系,你就这样去学修,不断去串习,慢慢就好了,哪有一下子都记住的?也许短时间内你没有感觉得到了什么,但是逐渐积累起来..

我们太在意、执着对方的评价、看法、态度。自己要求“得做好啊”,就怕他人说。说就说呗,有什么啊?有赞叹的,就有诽谤的;有诽谤的,就有赞叹的。不可能人人都赞叹你,也..

问:《八吉祥颂》里的“大菩萨”指的是什么?达真堪布答:世间与出世间菩萨的界限是一地。开始现量见到诸法的实相和真理的时候,就成为了出世间的菩萨;之前,住于见道、修..

古人好学,晨夕不休。读书欲睡,以绳系头,悬屋梁,引锥自刺其股。还有韦编三绝、囊萤映雪、凿壁偷光,都是古人刻苦读书的真实写照。也许很多人认为,这种刻苦的行为在当今..

同修道友相互之间应该满怀饶益之心,这是一切利乐的根源,这样才能获得共修的加持,才可以迅速成就。因为个人的力量像火星,众人的力量像火焰。不管是消业还是积福,都是很..

学佛修行的过程一定要如理如法,明理很重要。最基本的道理都不懂,最基础的修法都没有,还去学佛信佛,这都是迷信,都是盲修瞎炼,永远成就不了。很多人学佛修行很长时间,..

所有的佛菩萨、声闻、缘觉以及六道一切众生都具有功德,首先要明白和深信这个道理。佛菩萨有功德,声闻缘觉也有功德,但是六道众生,尤其是三恶道的众生能有什么功德和善根..

我们通过供香、供水,让自己的身口意三门清净,在自己的相续中生起禅定的功德,这样佛菩萨才欢喜;佛菩萨欢喜了,我们得到了佛菩萨的加持,同时自己也是在解脱,在圆满。供..

“众生诸苦乐,佛说由业生,诸业亦种种,造种种众生,漂泊于轮回,业网极广大。”但是很多人对此依然没有一点儿恐惧感、急迫感,还在懈怠、散乱。如果你把佛所讲的因果轮回..

有的人想:我只要钱够了,就不会产生痛苦了。如果你这么想,那么即便整个大地上的所有财富都归你所有,也不能让你满足。人的贪心、欲望无止境,拥有的越多就越贪。刚开始身..

问:学佛怎样才能得到人天福报?上师解答:有的人说,“我对解脱、普度众生这些都不懂,我就想求点福报和平安,没有别的要求。”你想修人天福报,也要按照正确的方法去做。..

序言您也可以成为金子从前有位神仙,会很多仙术,他想帮助一个不贪心的人成为神仙。神仙的仙术之一,是用手指把石头点成金子。为了找到这个不贪心的人,他经常把石头点成金..

有修行,有成就了,才能不受因果,才可以超越因果。之前,要知道一切都是自己的因果,然后去转变因果。当我们生病、疼痛难忍时,首先要知道,这是自己的因果,是自己曾经杀..

有的人想:我只要钱够了,就不会产生痛苦了。如果你这么想,那么即便整个大地上的所有财富都归你所有,也不能让你满足。人的贪心、欲望无止境,拥有的越多就越贪。刚开始身..

现在很多学佛人都是这样的心态:今天念佛了,参加法会了,身体上有点舒服了,家里平安了,事业顺利了,就觉得学佛有意义,佛有加持,上师有加持;明天身体有点不舒服,家里..

有的人问,“上师,什么时候给我灌顶啊?什么时候给我窍诀啊?上师,什么时候摄受我,什么时候利益我啊?”还要怎么利益?还要怎么摄受你呢?每天传法、讲法……如果这不叫..

做任何事情前,首先念一遍《八吉祥颂》,一定能顺利如愿,一切吉祥圆满,它的功德和利益不可思议。《八吉祥颂》是从麦彭仁波切的意海中出现的偈颂,它和《八吉祥经》的内容..

真正的学问是看破!真正的本事是放下!即使你在别的方面有再高的学问,有再多的知识,也只是增加分别,增加妄想、执着罢了。分别、执着是远离真理,违反真相的。不分别、不..

虽然我们都是人类,但是有的心地善良,有的心地恶劣;有的俱生就有饶益他人的心,有的俱生就有害心,总想伤害他人。比如有的小孩什么也不懂,但是就知道伤害他人。这些事情..

皈依以后,有再大的事情,也要依靠上师三宝,不能去寻找其他的办法。如果认为上师三宝不能救护自己,不能满足自己,而去寻找其他的办法,这是犯戒的,这本身就是一种极大的..

问:药品里面有动物的成分,可以吃这种药吗?达真堪布答:没什么吧!是为了治病而吃,也不是为了玩乐或是以贪心而吃。不要过分去执着,没有想伤害众生的心就可以。..

人有生老病死,这都是正常的。再先进的机器时间久了,都有出现故障的时候,有坏的时候。一个肉体,能没有病吗?我们就是太执着了!这个身体里里外外哪有一处是坚固的呢?老..

佛在两千五百多年前,就给我们算过命了,而且算得非常准确。佛给我们算的不只是今生今世,还有过去世和未来世,并将解决问题、改变命运的方法都教给了我们。在现实生活中,..

问:上师在开示中提到,藏民平时都是念经持咒。但是上师也提到过,我们念经持咒的时候心要专注,不能“口上念佛,心里念魔”。这两种说法是否矛盾?应该怎样理解?达真堪布..

旁生道的痛苦各种各样,但是最严重的就是互相吞食,时时处于恐惧的状态,内心得不到一丝的安乐。大家看看《动物世界》就能了知,它们哪怕吃一口草,也得东张西望,这就能看..

善根回向的利益非常大。若是善根不回向,善根不能增长,它的果报仅享受一次或两次就穷尽了,利益非常小;若是善根回向给菩提了,则时时都能增长,它的异熟果直至成就佛果之..

一切显现就是因缘和合。若因缘和合,就有这些显现;若没有因缘,就没有这些显现,再勉强也没有用。但我们总是患得患失。什么叫随缘?明白来去、聚散都是有因缘的,该聚聚,..

现在很多人都把佛菩萨当成财神爷了,跑到佛像前点几支香,然后在佛像前求:“我要发财,我要发财……”这是在糊弄佛菩萨。你可以向佛菩萨求;佛早就说过:“你可以求我,虽..

在轮回中,我们觉得这个好、那个好,然后为了这些而造作恶业,遭受痛苦。我们经常说“着魔”,其实,你能发现的并不是真正的魔,你未能发现的才是真正的魔。很多时候,我们..

在修行人中,普遍存在这样的现象:我们与外人能够相处好,与家人却相处不好;我们对外人很慈悲,但是对家人却不行。为什么会这样呢?怎么才能改变?达真堪布答:很多人都说..

南无阿弥陀佛

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