达真堪布上师瑜伽修法

问：对「我会死去」感到畏惧，要如何去除这种畏惧?对死亡的畏惧有两种：一、「今生未做一点有意义的事，未造利他的业。如果我死亡了，后世会到那里去呢?」因为未做善行而感..

视师如佛(资料图)对于金刚乘佛法的初学者来说，需要具备的条件是什么?在这里给大家介绍三个重要条件：第一，对上师和善知识生起虔敬心。初学者应以《华严经·树庄严》中所..

智敏上师我们修净土宗的，如果把一句“阿弥陀佛”名号，当做阿伽陀药的话，这就是无上的密。这一句“阿弥陀佛”，里面可以包涵八万四千法门，这么多法门都摄在一句佛号里面..

我们不是没时间修法，而是没养成佛法的习惯(资料图)现在的很多人，当他们在修行时，总是口口声声的说，我的时间不够，修行的时间不够，平常我们会这样说。但是，到底自己是..

同学提问：上师您好!弟子该怎样把上师的法完全融入相续，祈请上师开示?上师开示：这要一步一步来，先听再去思维，然后再去落实，落实是有过程的，这样慢慢相续就会变成佛法..

阿底峡尊者(资料图)阿底峡尊者说：“如果身口意全部能真诚投入到为上师服务方面去的话，就不需要另外寻找观修法。”学人要像爱护生命那样爱护师道。万一若有失敬之处，立刻..

成住坏空(资料图)佛专门说了一部经《法灭尽经》在人的寿命平均五十二岁的时候开始进入法灭的阶段。首先像《楞严经》《般舟三昧经》就在人寿平均五十二岁的时候就要灭掉。现..

能海上师(资料图)海公上师这里特别强调，所谓有堪能性的有两个：一个是“耐烦”，耐烦什么?就是说你能够忍得下去;一个要“勇猛”，勇猛就是说看到困难的时候不要退，要冲上..

施恩悲福田，成就大福善(资料图)热衷恒修善，或依对治兴。施恩悲福田，成就大福善。恒常以猛厉意乐去修习善法，或者以强烈对治心而修善法。依这些发心，如果对三宝福田、父..

无分别的慈悲，才是大慈大悲在知恩、报恩的基础上要修持大慈大悲心。为什么说大慈大悲呢?虽然人都有慈悲之心，包括那些动物也有慈悲之心，但是这种慈悲不是佛讲的慈悲。佛..

说戒律过时是没有见道的表现(图片来源：凤凰佛教)道生律仪即无漏戒，是无漏法得到之后，同时生起的道共戒。见了道得了无漏法之后，他对三宝的信心不会被破坏了，对戒的信心..

威仪摄一切戒能海上师说：“威仪者，或有人以为装模作样，初学非装不会。初在人前装，次在天人前，对鬼神亦装，随装上十年成为习惯，即不装自成矣。威仪摄一切戒，凡犯戒皆..

使心识相续断绝修法因缘、脱离教法，对一个人来说，实在太可悲可怜了!这意味着他离究竟解脱的正途，已越来越远。以下八种无暇，大家可以用以反观自己的身口意，祈祷上师三..

在“莲师七句颂”之后，我们持诵十二字的“莲师心咒”。这个心咒乃是佛陀十二支法教的精髓所在。这十二个咒字能够清净十二因缘——此十二因缘使众生不断产生无明与痛苦，也..

佛弟子们关于学佛的问题1问：家人不支持，反对我学佛怎么办？师答：那是你没有学好。学好了，家人欢喜得很！2问：那怎样是学好？师答：处处没有自己，处处理解、帮助别人。..

一、铭记法王愿我们铭记法王如意宝教诫我们的发愿：无论跟我结善缘还是恶缘的一切众生，都祈愿他临终能无碍见到阿弥陀佛，往生到极乐世界，得到阿弥陀佛的授记，智悲力三方..

所有的一切无不是在流转变化当中。世界上唯一不变的就是变，没有什么是恒常的，没有什么是长久的，没有什么是不变的。爱与恨，好与坏，得与失，一切一切都在刹那刹那当中变..

我们不要得少为足。有的人得了一点点修行的好处，就以为自己没有问题了。不但是得了好处，甚至于还没有得好处，就开始说大话了。我们经常举这个案例，这也是很现实的。我在..

现在很多人找终身伴侣的时候，只看相貌，根本不观察对方的人品和条件。其实第一应该看人品，这是最重要的;第二应该看必备的一些条件，家庭背景等，这也是很重要的；第三才..

大乘佛法，尤其密宗里有很多窍诀，有很多修持方法，无论在家人、出家人都可以修持，可以运用，同样可以成就。但前提是要如理如法按传承，按上师的指导，按仪轨修持佛法，还..

犹如妙吉祥，昔日供诸佛，吾亦如是供，如来诸佛子。如同文殊菩萨等诸位大菩萨曾于十方诸佛前做供养的方式一样，我也如是这般地供养一切如来怙主及佛子、菩萨。我们以前讲过..

问：如果一个人一辈子不信佛，也没有修法，但他一心向善，做了很多好事，没有做过恶事，这样的人能否往生?答：不能往生。有些人是形式上、表面上没有信佛学佛，但实际上也..

现在很多修行人，尤其是修密法的，都执着这些加持品、甘露丸、甘露水。上师一发甘露丸、甘露水，大家都觉得殊胜：“这个上师太慈悲了，给我们发了这么多甘露丸，给我们喝了..

无始以来我们造了无数的业，逐一受报，什么时候才能成佛呢？成不了了。就是说，（如果说）业果不定的话，成无因果了，这是不对的。业果决定的话，众生又成不了佛，这个也不..

诵经可以消业障忏悔业障有三种方法，一是读经，不起分别地去读；第二是事相忏；第三是念佛忏悔。大家有的诵经，有的拜经，有的甚至跪着诵，几天下来，身心已开始越来越清净..

我们佛法里边善恶法是什么标准呢？我们说有漏的善，就是有漏的，就是没有超出世界的，不是无漏的，他的善这一辈子或者下一辈子能感乐报的，这个叫善；如果这一辈子或者下一..

萨迦巴根松成林嘉仁波切开示弟子问：我已经皈依了一位上师，还能不能皈依其他的上师？答：圆满的皈依是自皈依，就是自己“成佛”，证到无二的自性三宝。要达到这一种皈依必..

皈依上师，是要跟随具德上师闻思修佛法，走上究竟解脱之路。但是内地不少居士的理解很奇特，“皈依上师”的行动是靠领皈依证完成的。有的弟子有几十本皈依证，我和他们开玩..

上师瑜伽是大圆满里开悟见性的一个方法。修上师瑜伽，要将上师视为佛，并强调将上师视为法身佛。其实其他密法里也有视上师为佛的要求，但是主要为色身佛。比如上师为观音菩..

“如何将所学内容应用起来？”——我想这也是所有佛弟子都必须面对的一个问题。如何将所学内容应用起来？导师提出了修学八步骤以及三种禅修。我们能背下来，却不知如何入手..