无论是身体要行动还是口中要讲话,首先都应该观察内心,观察发心和动机,看自己的发心和动机是什么?通过观察,若发现内心是烦恼或恶念,这时自己要稳重,不能被烦恼所转,..
家里一定要打扫干净,一定要保持整洁。家不像个家,一点也不规整,乱糟糟的,也会让别人起烦恼。诸法的本性是不垢不净的,我们看着脏乱,这就是我们的业障烦恼。我们擦灰尘..
真心和妄心体性为一,不是截然分开的两个本体,正如平静的大海与波浪虽然外表看起来不太一样,但并不是两个相互独立的个体,两者的体性都是海水。无风不起浪,投石才成涟漪..
1、虽对佛法有信心,但未断名利之心,终有变回世间法的危险,故当谨慎。2、虽依止静处修行,但不具备出离心,终有散乱的危险,故当谨慎。3、虽生起了道验之相,但未断骄慢..
弟子问上师:您既神通又慈悲,为何还有人受苦?上师说:我虽有宇宙最大的神通力,但依然有四件事情是做不到的:第一,因果不可改:自因自果,别人是代替不了的;第二,智慧..
2015年2月10日,为期五天的成都文殊院甲午冬居士禅修法会圆满结束。活动恭请柏林禅寺崇禅法师及妙琳法师任禅修导师,分别教授传统禅修与“开心禅”。74名学员参加禅修,并..
当我们提到“喇嘛”(意译:“上师”)一词的时候,必须对它的意义有所了解,喇嘛可以分为四种:传承上师、根本上师、加持上师与一般上师。就文字意义的解释,“喇嘛”的“喇..
对于「业」与「烦恼」之病,佛陀早已为我们配好良药导师释迦牟尼佛如同华陀在世一般,具有高明医术,这样的一位良医,可以治疗我们「业」和「烦恼」的疾病,也给予我们很多..
普巴金刚是诸佛菩萨事业的忿怒化身,普字有空性的含义,巴字有智慧的含义,普巴是空性与智慧的结合。普巴金刚能谴除世出世间的各种违缘障碍,和由我执产生的烦恼。六道轮回..
注:宗萨钦哲仁波切在澳州金刚持寺带领龙钦心髓(宁提)加行闭关,给予闭关者下述中肯的开示。现在我要探讨蒋贡康楚仁波切所著《遥呼上师》祈请文末段注释。我认为不但在此..
我们修净土宗的,如果把一句“阿弥陀佛”名号,当做阿伽陀药的话,这就是无上的密。这一句“阿弥陀佛”,里面可以包涵八万四千法门,这幺多法门都摄在一句佛号里面,即是密..
降伏魔力,不是要降伏外在的敌人,不是要降伏外在的恶魔。其实,不管是敌人还是恶魔,都是自心的显现,就是自己的心魔。因为心魔不起,外魔不生。外面哪有敌人?那是你的大..
我们为什么不开悟?有四种原因。第一、自性、佛性离我们太接近了。它从来不离我们的一举一动,但是我们见不到。第二、它特别单纯,单纯得让我们无法置信。第三、它特别深奥..
当你深信了因果,并且懂得了因果报应丝毫不爽之后,才会心平气和地面对人生,才会无怨无悔地付出,尽心尽力、心甘情愿地做事。世上从不会有无缘无故的事。很多人都想不开:..
什么叫遇到大圆满法和对大圆满法生起了信心?能够一心一意,能够专心致志,这叫遇到,这叫珍惜,这叫生起信心。只有具足信心,才算是遇到了。之前可以说是遇到了,也可以说..
随喜、放生、助印的时候,也要看是否有正确的发心。有的人看别人捐款了,自己也捐;有的人为了得到暂时的利益,为了遣除身体、家庭的一些违缘、障碍而捐;有的人看大家都捐..
取舍因果非常重要。善有善报,恶有恶报,因果不会有浪费,不会有差错,都在我们的阿赖耶识当中记得清清楚楚。“不是不报,时候没到。”所有的这些,不管是善还是恶,到时候..
不管在何处,不管和什么样的人接触、交往,都一定要把自己放在最低处。我经常跟大家讲,你把自己放在最低处的时候,实际上你在最高处;你把自己放在最高处的时候,实际上你..
我们经常说:“一切都是佛或上师给予的,一切都是众生给予的。”为什么这么讲呢?我们现在之所以能够得到人身,还拥有这些福报,是因为自己往昔修了善根,积累了福德,今生..
作为一个修行人,我们不能贪图他人的财物,尤其是富人的财物。人家住别墅,自己也想住;人家开宝马,自己也想开。富人具足了很多拥有,那是他自己修来的福报,我们应该随喜..
我们都是在家学佛人,都离不开维持基本生存的现实生活和工作。上班、工作、生活是我们必须做的,但是在这个过程中也不能忘记修行,要坚持在日常的工作、生活中修行,这是完..
家里一定要打扫干净,一定要保持整洁。家不像个家,一点也不规整,乱糟糟的,也会让别人起烦恼。诸法的本性是不垢不净的,我们看着脏乱,这就是我们的业障烦恼。我们擦灰尘..
其实结婚、离婚没什么。但是我们这些凡夫把世间的琐事看得特别重。“结婚是大事,离婚也是大事啊!”所以它们的变动对我们的打击特别大。但是对一个修行人来说,这都不算什..
我们在讲地狱痛苦的时候讲过,无数有情众生在地狱里遭受痛苦,狱卒们手里拿铁锤、刀、矛等各种各样炽热的兵器,这些都是谁制造的?这些都是谁买来的?地狱里到处都是烧红的..
分享智慧甘露里有一种看不见、摸不着的东西,有一种非常强的力量,这叫加持力,这也是佛法的力现在的很多修密法的人,特别执着加持品、甘露丸、甘露水。上师一发这些,大家..
仇恨敌人,这是害己害他的。你嗔恨他,甚至伤害他,这对你有好处吗?若是嗔恨,就是扰乱自己的心。世人也讲,这是拿别人的过错惩罚自己。当你不恨时,你的心就平静了。即使..
最好是能超越这一切,就是要开悟证悟,要明心见性。你真开悟证悟了,明心见性了,你就不会受外界的影响,同时也能把所有这些矛盾和冲突化解掉。如果修行没有达到这样的层次..
一个发菩提心的人,首先要把握自己,然后再去帮助别人。如果你把握不了自己,就容易失去佛法,失去解脱的机会。为什么把握不了自己呢?因为你还没有放下贪爱,你的内心是随..