人都有傲慢心，看见的都是别人的缺点和毛病，都是自己的优点和功德；根本看不见别人的优点和功德，看不见自己的缺点和毛病。所以总是埋怨别人，根本不知道自己的错误，根本..
浙江宁海济公道场福泉禅寺首届药师法会圆满回向法会现场经行念佛法会圆满合影留念2014年12月1日至7日，浙江宁海济公道场福泉禅寺举办药师专修法会，在众法师居士的护持下，..
12月16日（农历10月25日），适逢宗喀巴大师圣诞及涅槃日，龙泉寺举行面向全体常住义工的共修法会，本次法会主题“依师学修，依见导行”，内容包含请戒忏摩、传授八关斋戒、..
你们不要跑来跑去，好好依止你们的索达吉堪布!!有的人一直寻找自己的根本上师，见到每一位仁波切都观察自己之前有无梦境，之中有无瑞兆，自己是否涕泪肆流，汗毛直竖，仁波..
在这个世界上没有完美，随缘了，放下了，就是完美。随缘是缘起，是相上的东西；放下是空性，是体上的东西：但这是无二的。现在有的人执着空，认为都是空的，所以就不用念了..
学佛修行的人有三种情况：下士道、中士道和上士道。为了人天的福报，为了健康长寿、平安发财，为了神通或者世间其他的福报而学佛修行，这是下士道；为了自己解脱求声闻和缘..
“所有益我善知识”：显宗里称善知识，密宗里称上师，层次越高，要求越严。比如，九乘之巅的大圆满法中，要将上师视为佛，视为法身佛，要这样去依止、去修持。“令我证悟法..
曾经有一次，阿难跟佛说，他才知道，修行大部分成就的取得都要靠善知识和善友。佛说，这个观点是错误的，不是大部分成就，而是一切成就的取得都要靠善知识和善友。在这里也..
一切都要靠发心。有发心，一切都会圆满的；好好发心，天上会“掉馅饼”的。你想不到的，根本无法相信的事情也会出现。一般情况下，天上是不会“掉馅饼”的；但若是好好发心..
很多人都把佛菩萨当成财神爷求财，而佛在两千五百多年前示现成佛时就告诉过我们：“你可以求我，虽然我不能让你直接发财，但是我可以教你发财的方法……”现在很多人都把佛..
有的人说：“修大圆满正行就不用修加行了，就是无修无证，不用取舍善恶。”这就是对空性的理解错了。怎么能不用修加行呢？加行也是为了证悟大圆满，大圆满也是为了圆满加行..
佛在两千五百多年前，就给我们算过命了，而且算得非常准确。佛给我们算的不只是今生今世，还有过去世和未来世，并将解决问题、改变命运的方法都教给了我们。在现实生活中，..
修行过程中不同根基、不同阶段有不同的修法。一、下士道道场里有些人做事经常会将因果正见忘掉，这样的人就要多听下士道和因果轮回方面的盘，然后发心多做事，在做事的过程..
我们可能认为，皈依以后肯定一切都好了，于是特别执着这个结果。如果身体有一点点不适的反应，就非常在乎：“皈依了，怎么还能得病呢？”这也许是因为你太执着、太在乎了，..
问：用什么方法才能证悟空性？答：现在我们学加行，学中观，这都是为了证悟空性。证悟空性只有两种方法：第一，先通过逻辑去推理，在自己相续中产生相似的定解，然后通过修..
很多时候我们真的应该反省自己，为什么总把自己看得特别重？为什么经常与周围的人格格不入？有的与道友合不来，有的同家人合不来，有的与同事合不来……这是源于“我慢”，..
我们总是把握不住自己，有一点功德、成就的时候就骄傲了，有一点违缘、障碍的时候就自卑了。傲慢的铁球上不沾功德水，有傲慢就没有功德，即使有功德也是微不足道的。因为傲..
行住坐卧、吃喝拉撒，任何时候都应该存利他心，做利他事。而不是每天只顾贪吃，呼呼地吃；贪睡，呼呼大睡。不是在这些时候就没有利他心了，就不做利益众生的事情了。“恒无..
释迦牟尼佛成道以后，宣讲了八万四千法门，这一切法都包含在二谛（世俗谛、胜义谛）里，都是不离二谛的，同样，我们的修行也不离二谛，并且二谛是要双运的。比如，皈依有世..
智慧生活（口的四种恶业，）除了妄语、离间语、恶语以外，凡是能引起他人贪心、嗔恨心、愚痴心、嫉妒心、傲慢心、散乱心的语言，除了善心之外，恶和无记的话题都属于绮语。..
很多人都说相信因果，实际并没有深信因果。真正深信三世因果了，你病得再重都不会有痛苦，甚至还会有欢喜之心。因为生病能消除很多业障，也是还债的机会。再高一个层面说，..
问：现今社会中，有很多明星夫妻貌合神离，曾经恩爱幸福，最后却反目成仇，令很多人不大喊“不再相信真爱了”，请问上师，我们应该怎样看待这些无常？又有哪些修行的方法，..
佛法是饶益众生的。让众生高兴，这是善事；让父母高兴，这叫孝顺。如果你真有修行，真有智慧的话，所作所为都是修行的方法、修持的过程。人都不听，还说：“我的早课还没有..
我们现在虽然学佛修行了，但却不能平等地对待一切众生，一切事物，总是分别、执着。喜欢的，就去追逐、贪求；厌恶的，就要逃避、抛弃。在患得患失中，这些痛苦不知不觉就来..
有的人说，“我是修禅宗的，我是修大圆满的，应该自然安住，不应该有任何的善恶念头。”如果心相续当中没有正确的见解，只是糊里糊涂地安住，这是不正确的。还有很多人一打..
佛法是饶益众生的。让众生高兴，这是善事；让父母高兴，这叫孝顺。如果你真有修行，真有智慧的话，所作所为都是修行的方法、修持的过程。人都不听，还说：“我的早课还没有..
我们到人间来就是演戏的。在演戏的过程中，一切条件都具备，很顺利，这叫福德圆满。在人生的舞台上，一点也不迷惑，一切都了了分明，这叫智慧圆满。智慧圆满不一定是有知识..
问：为什么有的公案里，上师能把众生的痛苦转移到自己的身上呢？这违背因果吗？达真堪布答：上师代受众生的痛苦是上师的愿力，但也不是所有众生的业力上师都能代受，众生造..
所谓的大圆满或大光明，需要我们在现实生活中实实在在地去体会、体验，去改变自己的相续，去面对社会或现实，这才是真正的大圆满、大光明的境界。都挂在口头上有什么用啊？..
有些人稍微有一点点的禅定功夫，心稍微能定下来一点点，或者能进入某种状态，然后稍微有一点点觉受或一些小的神通时，就觉得自己已经见性了，是不是快要成佛了？这些什么也..
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