问:我家的佛堂在我的房间里,我的脚对着佛龛,睡觉时,中间拉上窗帘遮挡,这样不会亵渎佛像吧?达真堪布答:如果条件允许的情况下,应该把佛龛和睡觉的地方分开。如果没有..

问:孩子不听话,训斥他,算不算恶口?达真堪布答:这要看你的发心与动机。如果完全是为了众生,为了对方,这样的话肯定没有罪过。如果不是为了对方,而是为了自己,掺杂着..

问:母亲、妻子都信佛了,我该怎么感化父亲,让他也信佛呢?达真堪布答:这主要看你自己修行的进步。在他面前,你要好好表法,让他感动。很多修大圆满法的弟子,家里变化都..

问:做功德回向时,应该回向给法界一切父母众生。但我还是希望自己的父母健康,孩子考试顺利。请问大恩上师,应该如何回向才能使亲人得到益处呢?达真堪布答:回向给一切众..

问:学佛人给亲朋好友买鱼买肉算有罪过吗?达真堪布答:这个还是看发心。为了恒顺众生,为了帮助、救度众生,这样做不会有罪过。比如,你不给他们买,他们就会起烦恼,就会..

问:修行过程中,有时懈怠懒惰,不想修了,应该怎么办?达真堪布答:不想修了,你是不是不想解脱啊?这说明了你的出离心还是不强烈。你若是真感觉到了苦,还能懈怠懒惰吗?..

问:心就像是镜子,能照见万物,但不留任何痕迹。我们平时所作所为,该做的就好好做,该放下的就放下,一切不执着,敢面对,好坏由它去。这样对吗?达真堪布答:这样肯定对..

现在很多人都对自己没有信心,我肯定不行。我哪是佛啊?我哪能成佛啊?瞧不起自己,特别自卑。你对自己没有信心,那谁能对你有信心啊?佛在经中讲的清清楚楚,这是最大的障..

我们多有福报啊!得到了人身,闻到了佛法,还有这么殊胜的学佛修行的机缘,这是宿世修来的福报。所以大家不要错过机缘,一旦错过了,再也不可能有解脱的机会!大家应该深思..

今天,在这里给大家简单地讲一下消除业障的方法。我们很多时候都有烦恼,甚至有痛苦,这些烦恼、痛苦是从哪里来的?我们会找很多理由,很多原因,但是我们所说的理由都不是..

我们是大乘修行者,尤其我们是修大乘密法的,方便法门很多。先把我忘掉,不能自私自利,然后为了有缘众生,怎么都行!不是为了自己得到好处,而是为了有缘的众生,为了需要..

问:我姐姐晚上不敢到人少偏远黑暗的地方,到了那些地方,就感觉好像什么东西在身边,两次遇到附身的现象。应该怎么做?达真堪布答:不存在什么外魔,都是心魔,都是自己的..

问:我妈妈有病,我可以祈求上师加持吗?我有这样的要求是不是贪心啊?达真堪布答:可以,你为了家人请求加持不算贪心。家里人有病了,关心照顾他们是应该的,这就是佛菩萨..

问:佛法的基础、佛法的核心、佛法的结果是什么?达真堪布答:依晋美彭措法王的教言:佛法的基础是清净戒律;佛法的核心是闻思修行;佛法的结果是弘法利生。..

罪障这个词,指的不仅仅是业障,它是业障、烦恼障、所知障、习气障等所有障碍的总称。第一个是业障。我们所做的杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶语、绮语、离间语、贪心、害心、..

学佛修行、解脱成佛是我们今生今世、乃至生生世世永恒不变的追求。这不是一朝一夕的事情,更不是很容易的事情!但是有些人把学佛修行想得太简单了。现在一说某某居士学佛了..

正如前面所说我们获得了暇满人身,但不可能长久拥有,终将走向死亡。但人死了,并不是一切都结束了,而是又一轮新的开始。从哪里开始,完全是受人生前所做的善与恶形成的那..

忏悔业障的时候,要具足四种对治力。其中第二种是厌患对治力,就是对往昔所做的恶业,有一颗强烈的追悔之心。我们不应该这样愚痴颠倒,不应该做这些恶业,不应该让自己这样..

问:早上起床的时候应该怎样发心?达真堪布答:我们早上起床的时候首先要发心:为了众生我发誓要成佛,为了成佛今天我一定要认真学修佛法。发这个心,带这个念,起床都有功..

问:身体不好的人,怎样才能得到加持,让身体健康起来?达真堪布答:现在很多人身体不健康,经常生病。怎么办呢?就看你能不能超越因果。如果做不到超越因果,那你能不能转..

问:为什么现在受持八关斋戒的功德,比正法时期受持八关斋戒的功德要大?达真堪布答:现在已经到了佛法衰落、隐没的时候,现在受持八关斋戒,比佛在世、佛法兴盛的时候,受..

问:得到观音菩萨加持的窍诀是什么?达真堪布答:观音菩萨是三世一切诸佛圆满慈悲的象征。我们修观音菩萨,最好和观音菩萨相应。观音菩萨就是大慈大悲,我们也要发大慈大悲..

问:修行要积福,积福要供养、布施,但是没有能力的情况下怎么做呢?达真堪布答:佛法里讲的布施、供养,我们时时刻刻都可以做。我们有条件、方便的情况下,可以做实物供养..

问:偷盗(不予取)有哪三种情况?达真堪布答:身三种恶业的第二种,偷盗。偷盗也就是不予取,可以分三种:强权不予取,盗窃不予取,欺骗不予取。强权不予取:是通过自己的..

问:想发出离心却发不出来,怎么办呢?达真堪布答:出离心是菩提心的基础,但是出离心也不是无缘无故、想发就能发出来的。如果没有人身难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患..

问:怎样才算把佛法这个药吃下去了?达真堪布答:假如说你有病了,家里摆着各种各样的药,但是不吃能治病吗?吃了才有用。头疼了就吃管头疼的药,肚子疼了就吃治肚子疼的药..

问:佛法不是讲因果报应吗,为什么有些人作恶多端还春风得意呢?达真堪布答:现在社会上有些人心地非常恶劣,不择手段地到处造业,但是没有得到恶报。有的人心地善良,竭尽..

问:父母怎样把对儿女的贪执转化成善业?达真堪布答:无论对家人还是对儿女,别生起贪心。他们都是众生,你关心他们是应该的,对他们发慈悲心也是应该的。但是不要把他们当..

问:为什么要佩戴念珠?达真堪布答:在藏地,大部分人都戴念珠,总能看到、摸到念珠。这有两个重要的作用,一个是提醒自己:自己是学佛人,是修行人。还有就是能带动自己不..

问:为什么有的时候念咒不管用?达真堪布答:让大家念咒,都念了,但是很多人没有得到利益,于是就怀疑:是不是念咒不管用啊?不是不管用,还是没有念好,还是不会念。念咒..

南无阿弥陀佛

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