九、认识生命实相,走向生命的大自在大圆满体悟一实相,是最高境界,也是我们的根本。一实相讲的是事物本源、宇宙本源,本源是一个,万事万物都是从一而来,我们把这个就叫..
《妙法莲华经》浅释—提婆达多品第十二主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年6月19日北京汉唐华夏美术馆这一品是“提婆达多品”,但是没有太多地说到提婆达多,倒是主要说了龙..
《妙法莲华经》浅释—劝持品第十三主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年6月26日北京汉唐华夏美术馆尔时药王菩萨摩诃萨。及大乐说菩萨摩诃萨。与二万菩萨眷属俱。皆于佛前作是..
《妙法莲华经》浅释—授学无学人记品第九主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年5月9日北京汉唐华夏美术馆我提议,请大家尽量盘腿。佛法讲三皈依,不仅入门的时候有一个三皈仪式..
《妙法莲华经》浅释—从地涌出品第十五(下)主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年7月10日北京汉唐华夏美术馆续上节。是菩萨众中。有四导师。一名上行。二名无边行。三名净行。..
《妙法莲华经》浅释—如来寿量品第十六主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年7月31日北京汉唐华夏美术馆如来寿量品,越读我们就越能领悟如来佛祖说法的真实义趣。这一品寿量品..
二、为什么人身难得六道众生中人身最为难得,为什么人身难得?人处在六道的中上阶段,再往上还有两阶(天人道、阿修罗道),往下呢有三阶(畜生道、饿鬼道、地狱道)。往下的低..
《妙法莲华经》浅释—分别功德品第十七主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年8月7日北京汉唐华夏美术馆这一品题目是“分别功德品”,经文一开始承接上一品如来寿量品:尔时大会..
《妙法莲华经》浅释—五百弟子授记品第八主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年3月9日北京茶缘茶城洮砚馆刚才所诵读为《妙法莲华经》卷四第八品——五百弟子授记品,简称授记品..
《妙法莲华经》浅释—信解品第四主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年01月19日北京茶缘茶城洮砚馆信解品第四,涉及到的人物主要是须菩提、摩诃迦旃延、大迦叶、目犍连,这四位..
《妙法莲华经》浅释—授记品第六主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年02月02日北京茶缘茶城洮砚馆第六品—授记品,顾名思义,就是释迦牟尼佛祖授大迦叶等四人将来成佛之记,第..
为什么不能杀生与尽量素食?众生有高级生命,有低级生命,三恶道也是众生,人天阿修罗也是众生,但是所有众生,所有有灵性的生命,法身都是平等的,与佛的法身都是平等的。..
《妙法莲华经》浅释—譬喻品第三主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年01月12日北京茶缘茶城洮砚馆正如经典所说,大家是不畏严寒,勤求圣道。这就完全有资格来参悟法华经。法华..
读诵经典是自利利他的重要修行方式广诵大乘经典,不仅能够清净自己身、口、意,三业,得佛智慧、身心清净、身心光明,同时也是利他。清虚为体的众生,夜叉、鬼神等,我们读..
《妙法莲华经》浅释—药草喻品第五主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年01月26日北京茶缘茶城洮砚馆这一品的大意是佛应上首弟子,大家熟悉的以摩诃迦叶为首的四位弟子所问,以..
《妙法莲华经》浅释—全经概要主讲:法闻法师(北京广济寺)2009年12月15日北京茶缘茶城洮砚馆我们开始学习《妙法莲华经》!这部经的经本本来是应该人手一册都是有的,可是在..