达真堪布早课

有的人想:我只要钱够了,就不会产生痛苦了。如果你这么想,那么即便整个大地上的所有财富都归你所有,也不能让你满足。人的贪心、欲望无止境,拥有的越多就越贪。刚开始身..

现在很多学佛人都是这样的心态:今天念佛了,参加法会了,身体上有点舒服了,家里平安了,事业顺利了,就觉得学佛有意义,佛有加持,上师有加持;明天身体有点不舒服,家里..

有的人问,“上师,什么时候给我灌顶啊?什么时候给我窍诀啊?上师,什么时候摄受我,什么时候利益我啊?”还要怎么利益?还要怎么摄受你呢?每天传法、讲法……如果这不叫..

做任何事情前,首先念一遍《八吉祥颂》,一定能顺利如愿,一切吉祥圆满,它的功德和利益不可思议。《八吉祥颂》是从麦彭仁波切的意海中出现的偈颂,它和《八吉祥经》的内容..

真正的学问是看破!真正的本事是放下!即使你在别的方面有再高的学问,有再多的知识,也只是增加分别,增加妄想、执着罢了。分别、执着是远离真理,违反真相的。不分别、不..

虽然我们都是人类,但是有的心地善良,有的心地恶劣;有的俱生就有饶益他人的心,有的俱生就有害心,总想伤害他人。比如有的小孩什么也不懂,但是就知道伤害他人。这些事情..

皈依以后,有再大的事情,也要依靠上师三宝,不能去寻找其他的办法。如果认为上师三宝不能救护自己,不能满足自己,而去寻找其他的办法,这是犯戒的,这本身就是一种极大的..

问:药品里面有动物的成分,可以吃这种药吗?达真堪布答:没什么吧!是为了治病而吃,也不是为了玩乐或是以贪心而吃。不要过分去执着,没有想伤害众生的心就可以。..

人有生老病死,这都是正常的。再先进的机器时间久了,都有出现故障的时候,有坏的时候。一个肉体,能没有病吗?我们就是太执着了!这个身体里里外外哪有一处是坚固的呢?老..

佛在两千五百多年前,就给我们算过命了,而且算得非常准确。佛给我们算的不只是今生今世,还有过去世和未来世,并将解决问题、改变命运的方法都教给了我们。在现实生活中,..

问:上师在开示中提到,藏民平时都是念经持咒。但是上师也提到过,我们念经持咒的时候心要专注,不能“口上念佛,心里念魔”。这两种说法是否矛盾?应该怎样理解?达真堪布..

旁生道的痛苦各种各样,但是最严重的就是互相吞食,时时处于恐惧的状态,内心得不到一丝的安乐。大家看看《动物世界》就能了知,它们哪怕吃一口草,也得东张西望,这就能看..

善根回向的利益非常大。若是善根不回向,善根不能增长,它的果报仅享受一次或两次就穷尽了,利益非常小;若是善根回向给菩提了,则时时都能增长,它的异熟果直至成就佛果之..

一切显现就是因缘和合。若因缘和合,就有这些显现;若没有因缘,就没有这些显现,再勉强也没有用。但我们总是患得患失。什么叫随缘?明白来去、聚散都是有因缘的,该聚聚,..

现在很多人都把佛菩萨当成财神爷了,跑到佛像前点几支香,然后在佛像前求:“我要发财,我要发财……”这是在糊弄佛菩萨。你可以向佛菩萨求;佛早就说过:“你可以求我,虽..

在轮回中,我们觉得这个好、那个好,然后为了这些而造作恶业,遭受痛苦。我们经常说“着魔”,其实,你能发现的并不是真正的魔,你未能发现的才是真正的魔。很多时候,我们..

在修行人中,普遍存在这样的现象:我们与外人能够相处好,与家人却相处不好;我们对外人很慈悲,但是对家人却不行。为什么会这样呢?怎么才能改变?达真堪布答:很多人都说..

问:对于精神不正常的人,应该怎样利益他?达真堪布答:自己尽力,看怎么能利益就怎么利益,能利益多少就利益多少,能帮助多少就帮助多少。至少不能厌烦。也可以善根回向,..

马路上或地铁里总有很多乞讨的人,该不该给他们钱?如果是骗子怎么办?上师达真堪布解答:既然他沦落为乞丐,就有他的困难。我们即使不布施给他,也不能讨厌他,更不能骂他..

问:在西方极乐世界可以成佛吗?到西方极乐世界的人是不是还要回到人间修行?达真堪布答:你到西方极乐世界可以亲见阿弥陀佛,可以在阿弥陀佛座前修,也可以回到人世间修。..

一个修行人,可以将夜间分成三个时段,初时修法,中间休息,最后时段里也是要修行的。睡觉的时候,心里要下决心:为了行持善法、为了修行,明天要早起。心的力量不可思议,..

现在有些人处处会遇到事,经常看不起这个,看不惯那个,自寻烦恼,这种人是非常痛苦的。在山上不行,在山下也不行,到哪里都一样,即使换环境、换地方也没有用。为什么?因..

倘若证悟了空性,就能自度度他。第一,自己可以解脱,自己可以圆满。“圆满”就是成佛。功德圆满了,福德圆满了,智慧圆满了,就是佛。功德和智慧怎样才能圆满?唯一的方法..

问:不念阿弥陀佛就不能往生极乐世界吗?达真堪布答:无论是阿弥陀佛、金刚萨垛佛,还是莲花生大士,他们都是十方三世诸佛的总体,是三宝的总体。无论是念观音菩萨,还是念..

即使我们学佛修行了,有时候也能生起一点善念,但特别微弱,一遇到对境就无影无踪了。没有遇到对境的时候,感觉很好,像个修行人,能保持善念、正念。突然遇到对境——不用..

中阴身里四十九天,能观出来本尊或者阿弥陀佛,是否就能往生到净土?达真堪布答:临终的时候如果能认识一尊本尊或是一道光,你也就成佛了。但是那时候很难认识到,不是我们..

问:为什么现在受持八关斋戒的功德,比正法时期受持八关斋戒的功德要大?答:现在已经到了佛法衰落、隐没的时候,现在受持八关斋戒,比佛在世、佛法兴盛的时候,受持的功德..

有些人说:“我学佛这么多年了,修行这么多年了,怎么还没解脱呢?怎么还不成就呢?”你自己看看,你那种状态叫学佛修行吗?茶余饭后闲了,没事做了,才看看书、念念经。华..

问:如果遇到别人临终,我们应该怎么做?达真堪布答:如果你会做超度破瓦法就给他做;如果不会做就给他念经,念《阿弥陀经》等就行;如果这个也不会念,就给他念阿弥陀佛圣..

金刚萨垛佛是一切诸佛的主尊,念金刚萨垛佛就等于念一切佛。百字明是一切咒语的精华,念百字明就等于念一切咒语。最重要的是,一切诸佛都有不同的愿力,金刚萨垛佛发的誓愿..

南无阿弥陀佛

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