唵嘛呢叭咪吽是大慈悲观世音菩萨咒，也称六字大明咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲和加持，特别启请大悲观世音菩萨的加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其意为至..
其一念佛最忌精神涣散字句模糊先快后慢既无音节又不联贯心不应口声不摄念轻忽养识古德所叹如此念法永难成片第一则共四首，是夏师甲申（一九四四）年在念佛道场中所作。夏师..
学佛的人，像海贤老和尚，我怎么看，他的寿命也只有七、八十，怎么能活到一百一十二岁？听那个光碟，完全明了了，那个寿命阿弥陀佛加持的，不是他自己命里头有的。加持的，..
一位已经皈依三宝、修学佛法的人，应该都有一种体会，就是佛法高深、佛学浩瀚。举例来说，所谓的闻、思、修三阶段学程，就是将已知的道理一一消化、融入成自己的心态、个性..
菩萨行，是众生成佛的正因，所以菩萨修行之初，要发菩提心，立定为利益众生愿成佛道的决心。如何发菩提心？受持菩萨戒，为必要之阶梯。因为在受戒过程中，得大善知识的引导..
天主教的教宗，曾经在他所写的书里面，有讲到一段话，引发了我的一些联想：「天主早就生活在我们的城镇当中，不只是这样子，同时祂也早已存在所有人当中，天主连结了所有的..
什么样子才叫真学佛？---------依教奉行。一天只要觉悟一桩事，你把觉悟的这一桩事能落实、能做到，这就是佛弟子。开头学习，标准不要提得太高，从最低的标准做起，日行一..
一位研究生来拜访我，不理解地问：为什么好多人见到你都要磕头？这是不是有点迷信？我没有拜过任何人，我只拜我自己！师：你一定打过篮球，或者羽毛球，或者乒乓球吧？青年..
地藏菩萨见着什么人，就说什么法。你若记得下列这些因果循环的报应，遇着什么人，就可以给他说什么法，这就是地藏王菩萨的化身，地藏王菩萨和你合伙开一个合股公司，不会和..
居士问：朋友家中供奉了一尊没有开光过，也没有装藏过的观音菩萨像，请问师父，这是否如法？智渡法师答：1、最好经装藏、开光才好比较如法地供奉2、作为工艺品在家中摆放也..
在天气炎热中，大家能不畏热，也不怕山高路远地赶来参加打七，究竟有什么好处？真正的好处，是说不出来的，如人饮水，冷暖自知，唯有真心的人，才能自然而然地领会到其中的..
欢喜快乐，而厌恶痛苦，这是众生的品性。然而，因为众生是愚痴的，他们不知道怎样才可以获得他们所欢喜的快乐，脱离他们所厌恶的痛苦。所以，虽然众生口里，老是喊著寻求快..
修任何法门，到达的最后境界都是一样，就是慈悲。慈悲才能起用，去度化众生。药师法门也是一样。也讲一下，观音菩萨和药师法门的因缘。中国人不管有没有学佛，都知道有个观..
居士问：在家供奉韦陀菩萨有何作用，能保佑我们什么方面的？智渡法师答：在家供奉韦陀菩萨，菩萨能加持在家居士持戒、学佛，增长善法。..
佛告阎罗天子。南阎浮提众生。其性刚强。难调难伏。众生习恶，且性刚强，种子起现行，其力猛利。不但菩萨难调，就是他自己亦难制伏。把手相牵行不得，为人自肯乃相亲，所以..
‘往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。’我们人在往昔所造的业有善有恶，善恶夹杂不清。所以有时生了善心，但有时又生了恶念。一念善就‘诸..
若行头陀时莫入难处，一切难处悉不得入。《梵网经菩萨戒》有“故入难处戒”，其中规定：“若行头陀时莫入难处，若恶国界若恶国王、土地高下草木深邃、师子虎狼水火风难及以..
雪窦山华林讲寺暨雪窦山弥勒学院全堂佛菩萨像开光法会诸山长老、大德法师共同主法浙江省佛教协会会长怡藏法师宣说法语法会现场“雪窦华林悬慧日，佛国无疆荡慈风；今日犹启..
问：下面一个问题，我家里供奉了一尊观音菩萨，因为家里最近发生了许多不好的事，所以家人认为供观音的缘故，家婆想要丟弃，我准备明天送回佛山的仁寿寺，这样是否恰当？定..
出家修道人要发愿，发愿是精进修道，发愿是警惕自己改恶迁善，修道不发愿，等于开花不结果的树，无有是处。若已经发愿，最好天天再发一遍。因为温故而知新，记得自己曾经发..
诸佛菩萨不辞辛苦，倒驾慈航，来到这个娑婆世界，教化一切众生，调伏一切众生，用八万四千法门来接引有缘的众生。我们不体谅诸佛菩萨慈悲喜舍的精神，反而背觉合尘，舍本逐..
新年伊始，即惊闻上海外滩发生重大踩踏事件。通过官方媒体确认消息之后，早晨七点半左右转发了相关微博，聊伸哀悼之情。作为佛子，心中无限悲悯之余，我也想起了菩萨戒相关..
所以我们要多想想世尊当年在世，僧团里面并没有什么明显的组织，也没有固定的道场，日中一食，树下一宿，随便哪个山头、草地上大家一坐，佛就跟大家讲经说法，没有精舍、讲..
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