打坐的方法

(一)、高声念:若神志昏沉,或妄想纷起时,即振作精神,高声念佛,念到数百声,自换一番境界。业报差别经云:“高声念佛有十种功德:一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、声..

对各位来说,现在在柏林寺做早晚课,有很多不适应。特别是这些咒语,字也看不懂,也听不懂。首先,你们不要着急去弄懂这些咒语的意思。如果它真有一个简单的意思,它的力量..

有人说半夜、中午不能打坐,是真的吗?关于子、午二个时段不宜打坐的说法,是因为这些时间应该是在休息,精神不济还勉强打坐,当然效果不彰,无益于健康了。但现代人的生活..

佛经是佛所说的信佛、学佛,而至成佛的方法。方法无边,所以佛经的数量和名目也很多,在我们这里,最适用和最通行的,则有华严经,法华经,地藏菩萨本愿功德经,药师琉璃光..

网友提问:阿弥陀佛度众生有哪几种方法?永真法师答:狭义来说,念佛的方式有三种:称名念佛、观想念佛、实相念佛。称名念佛是口念阿弥陀佛的名号;观想念佛有二种,一种是..

在这个世界上,有一种人是最可怜的人,这种人就是恶人,为什么是恶人呢?因为从佛教的三世因果的角度讲,在死后会堕入三恶道的人当然都是造恶之人了。恶人是即将下地狱,投..

说法第一的富楼那,是一位伟大的布教家,佛陀对众生施教的方法,他都能善于运用。「方便说法」、「应病与药」、「观机逗教」、「事理圆融」,可以说,富楼那已得到佛陀说法..

仁王护国咒的修学方法仁王护国咒:仁为美德之称,王是自在之义。施行仁政,恩惠黎民,统御四方,而得自在,故称仁王。护者护持,国是国土。由仁王修德行仁,化被万民,国土..

禅坐的基础方法如何使用方法一、放松身体1、头部①眼睛不用力就是放轻松,无论是睁眼或闭眼,不用眼球看,不用眼球想。②脸部肌肉松弛,从心里有股安定的喜悦升起,表现在脸上,..

初学打坐,姿态正确是很重要的。为什么这么说呢?由于人都有惯性,假如刚刚初学打坐的时分,姿态便是过错的,那以后要纠正就要大费一番功夫了。与其走傍门,那还不如在一开..

之所以和尚比较于正常人来说,存活的时刻会更长,除了这些人往常比较喜欢吃清茶淡饭,喜欢清淡的饮食之外,也和和尚每隔一段时刻进行打坐是有必定关系的。打坐确实对人的身..

如果心不静,条件许可的话,要迫自己练功,要傻练,因为心静需要过程。《清心咒》,是唯一一个除了古佛经以外由后人自创的咒语,由明朝智真法师所传。此咒作用是清心定神,..

改命,永远是从孝顺供养父母开始的。佛说:什么是戒,孝顺父母就是戒,如果没有佛,就把父母当做佛来侍奉,你一念孝顺,供养一次父母一丁点东西,这样的福德就超过你供养一..

金刚念诵是发源于印度瑜珈行者与西藏密宗行者的一项修练法门,又叫做音瑜珈(Mantra),其传承古老而秘密,是瑜珈行者用来以开启身体脉轮、启发拙火的重要方法之一。金刚念..

乞丐蹲,南怀瑾老师推荐养生方法,可以了解一下哟。

南怀瑾:记住《大学》中的7个字,教你正确打坐

渊回说南:南怀瑾盘腿打坐是细枝末节?修身养性明心见性才是根本

体方法师,法号性广,俗姓刘,亲近台北县“福慧寺”开山和尚慧三长老,出家前即长期带领居士学习佛法,1993年依止福慧寺第二任住持钦因和尚披剃,1994年8月于高雄县妙通寺..

净土法门本来就是大乘佛法,所以这个往生善知识,他就是被大乘佛法所熏习,自然地就会为这个恶人宣说大乘的十二部经的首题名字。那一部经典的题目是提纲挈领,古人云,闻一..

入静,是修炼内功的第一关,也是至关重要的一关。随着入静程度的加深,功夫也在不断精进。入静也就是进入了我们平常所说的气功态。在这种状态中,练功者以一念代万念,浑浑..

修行甘露手咒,每天早晚念20分钟,这样其他人包括其他所有生灵只要碰到我们的身躯,听到我们声音,乃至踏到我们影子,和我们说话,都能灭除业障。再彻底一点,我们骂人都可..

世尊!若有四众或四姓等。设以谄曲诳诈心故。听闻如是神咒心经。受持读诵、书写供养。为他赞说、教令听受。乃至自往畜生耳边,殷勤念诵,令彼得闻。复审思惟,此咒章句,不..

「我们知道,疼痛的时候,神经末梢会释放出大量的刺激电流,透过神经丛传达到我们的大脑,并且由大脑下达指令,做出缩手、迴避的动作。」上面这个反应,可以避免我们在意外..

印度人只讲三脉七轮,所谓三脉就是左右脉和中脉。中脉是蓝色的,左脉是红色的,右脉是白中带篮,像法国国旗一样。很多学密宗的人都是学印度这一套,觉得很稀奇,认为是不得..

佛堂佛像的安放主要根据所修的法来定,以庄严、清净为总原则,方向一般为坐北朝南。一般有以下几种安置法。1、两层:上层中间为佛像,左为大乘经典,右为塔,以此代表佛的..

南无阿弥陀佛

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