打坐的呼吸吐纳六字诀

问：我们打坐的时候腿疼，但既然“我”不是实有的，那这个疼是如何进入到意识里面的？答：疼是一种感觉，虽然你不是实有的，但是你执着，把自己当做是真实存在的，一执着就..

苦修廿年骤然面对考验，虽不贪女色而财心未断。江苏省崇明岛高石桥（今属上海）有王氏兄弟二人，长兄已忘其名，小弟名曰和尚，父母双亡。长兄已娶妻生子，其时在上海经商。..

在他年轻的时候，在成都五担山有个文殊院——大丛林，后面有片楠木树，再后面有养猪的地方，是把放生的猪养在那里。有一个和尚专门种菜和照顾猪，猪是一对，一公一母，也生..

精进修持观音菩萨心咒，不仅可以帮我们消除无始以来直至今的罪业，也会真正结下与观世音菩萨心心相应的缘份，走上成就观音菩萨果位乃至成佛的解脱之路。凡夫俗子往生之时，..

精进修持观音菩萨心咒，不仅可以帮我们消除无始以来直至今的罪业，也会真正结下与观世音菩萨心心相应的缘份，走上成就观音菩萨果位乃至成佛的解脱之路。凡夫俗子往生之时，..

根据一些曾经有过濒死经验的人，事后回忆时指出：“……能听到家人的叫唤和其它各种声音，却回答不出来，丝毫动弹不得，就连要眨一下眼睛也不可能，意识有的呈半昏半醒状态..

广钦法师德相广钦法师伏虎浮雕近代高僧广钦法师，出生于光绪十八年（1892）。自幼体弱多病，随母奉佛茹素。1927年投礼瑞芳法师披剃，法名照敬，字广钦。1933年到莆田襄山慈..

心静了便是静坐一、一般问题1、没有师父指导，可不可以自己修学静坐？会不会走火入魔？答：可以啊，没有什么不可以。现代人最流行讲走火入魔，其实没有什么火，也没有什么..

坐禅要晓得善调养身心打坐应注意些什么？坐禅要晓得善调养身心，若不善调，小则害病，大则著魔，实在可惜。禅堂的行香坐香，用意就在调身心，此外调身心的方法还多，今择要..

问：打坐应注意些什么？虚云老和尚：坐禅要晓得善调养身心，若不善调，小则害病，大则著魔，实在可惜。禅堂的行香坐香，用意就在调身心，此外调身心的方法还多，今择要略说..

金陵六、七月，梅子黄熟，梅雨连绵，一川烟草，满城风絮。南京城的淅淅沥沥，犹如轻纱幔帐，半遮半掩的总看不清这座城市的轮廓。这个夏天即将点亮的大报恩寺遗址•大..

张家界僧人凌空打坐心如止水无挂碍，凌空万丈如平地，清风拂过袈裟衣，卧云闲看红尘痴。云朝山位于张家界市慈利县的金坪乡云朝村，海拔863米，因每天清晨云雾缭绕，且四围..

参禅为的是制心一处，参究真理问：禅宗的教义是什么？禅是什么意思？答：禅是禅那（dhyana）的简称，汉译为静虑，是静中思虑的意思，一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境..

如果在家生活是最适合修行的话，佛陀就不会叫我们出家了。我们的身和心就好像一群小偷和杀人犯，不断地把我们拉入贪、嗔、痴的火焰中。在感官的不断接触下，在家的生活进而..

核心提示：阿姜·查，泰国著名高僧，公认的阿罗汉成就者。生于公元一九一八年，一九九二年元月圆寂。童贞入道，年轻时研究过基础佛法、戒律，以及经典，后随当地禅定大师修..

问：女性打坐时要注意的几个禁忌？答：一、座上忌想心思动脑筋。因为平时想不起的念头，一上座都想起来了，噢！这件事情该怎么做，那件事情又该怎么做。这样不好！这样打坐..

如果你以清净心打坐，过一段时间就会闻到奇异清香，这个香气来自你的身体。这就是南怀瑾所讲的将津液转化为长生不老之液学佛打坐之道。我们打坐坐得好，身心清净，身体健康..

问：我是禅修菜鸟，每次打坐时都是腿痛难忍，想知道有什么办法能减少腿疼的痛苦吗？答：禅修初学者腿疼是很正常的，几乎每个人都会经历。打坐的过程，就是调整、调柔身心的..

过年，是中国人最大的节日。“四序一年轮转遍，试看今日又从起”。过去的一年，至除夕而终止；未来的一年，从初一又开始。这不仅仅有辞旧迎新之意，更让人有一种“出去又回..

观想你最憎恨的人在你前方。当你呼气时，你一切的快乐、善行和财富，如同风吹雾气般离开自己，融入敌人之中。因此，他从痛苦中解脱，充满喜悦，如同投身西方极乐净土一般快..

因打坐而使四大五脏发病的原因共有四种：第一、心态不正。第二、方法不明。第三、饮食不调。第四、动静失调。四大是地、水、火、风，五脏是心、肝、脾、肺、肾。第一、心态..

西方极乐世界依正庄严的信息，透过名号的通道能够通到我们这边来。那么所有的感应景象里面其中就谈到，你当下这一念心就能表现为：在七宝池里面展开一朵你的莲华，标上你的..

丹真绒布堪布餐前必做上供下施。下施时，念诵观音菩萨心咒数遍，吹气于几粒白饭，然后布施出去即可。任何食物念“嗡嘛呢叭咪吽”丢于任何地方。◎任何吃剩的食物(含肉类，..

有一位师父在那儿参禅六年出家，是真空老和尚的徒弟，功夫很了得，比我大几岁，我就请教他：“您用功到什么程度，能否说一说？”他开始不肯讲，怕我们闹着玩，后来看我很有..

七支坐法上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体保护好。但是坐到..

达磨大师《悟性论》：“直指人心，见性成佛，教外别传，不立文字。”教外别传、不立文字、直指人心、见性成佛，就是禅门的十六字心要，非常典型地反映了禅的特质。1、教外..

一，座上忌想心思动脑筋。因为平时想不起的念头，一上座都想起来了，噢！这件事情该怎么做，那件事情又该怎么做。这样不好！这样打坐没有用处。我们上座时要死心踏地，好比..

要思惟死亡的痛苦，才能生起修道之心。如何以念死法修道？有一次佛问比丘：怎么才叫不放逸修死想？有一个比丘说：我思惟我只有七年的寿命。佛告诉他：这叫放逸修死想。有个..

一.静少说话，多倾听。因为爱说话的人，本就失去了一分宁静的美。而且，言多必失。有句话是，三思而后行，三思而后言。即使是网络这个靠语言交流的平台，多言也会让人讨厌..

编者注：此故事摘自《星云禅话》。主人公慧嵬禅师是东晋僧人。住长安大寺。戒行澄洁,多栖处年山谷,修禅定之业。后以晋安帝隆安三年(399),与法显等人俱游西域。至今焉耆,与..