南阿陀佛用这个会生灭的身体来修不生不灭才不亏这身体是什么呢?这身体只可以说是“我的”,我的身体,不能说这个身体就是我。就好像什么呢?这身体就好像一栋房子似的,你..

问:师父,我的身体不好,有人劝我去拜药师佛,说这样可以让我身体健康,我天天祈求药师佛,身体还是没有起效,师父,您说我该怎么办啊?慧广法师答:过去有一个人问佛陀说..

学学问,要耐烦一点。耐烦有什么好处?将来修定有办法。你心很细,容易入定。心粗得很、浮在面上的,想入定,那是做梦,根本跟定不相应!我们要修定,要把粗心变成细心,细..

皈依三宝,就要靠三宝的力量,靠三宝对我们的帮助,才能够解决我们内心的问题。本期推出“敬修皈依”系列之一《皈依三宝的别学》,探讨如何皈依三宝,三种应学,三种不应学..

戒就是佛的身体,受戒不单单关闭诸恶趣门,受戒还能往生净土。受持八关斋戒一日一夜的功德,要超过一辈子受持五戒的功德。以受持八关斋戒功德回向往生极乐世界,能得中品中..

不以钱财多,而获大果报,唯有胜善心,乃得大果报经常有些人,于财布施之后,喜欢炫耀“我最近做了很大的布施,捐给穷人多少钱,捐给寺庙多少钱……”甚至把供养也当成一种..

佛门里头提倡素食是自爱,素食健康长寿,减少疾病。我学佛选择素食,因为在没有学佛之前,我有一度的时间跟伊斯兰教接触比较近,朋友,回教徒,我看到他们一些资料,对于饮..

前面讲了很多天道,告诉大家修道要清净,要出离,对世间的东西都不可贪着。人就贪着金银财宝等值钱的,贪着吃的,还贪着男女色欲。这些贪着中,首先就要从断除肉的贪着开始..

金刚萨埵,我们所有的忏悔必须依赖他我们修的金刚萨埵法门特别难得,是莲花生大士亲传的,于敏珠林寺发扬光大。西藏拉萨一带有两个宁玛巴大庙,也是祖庭,一个是敏珠林寺,..

问:作为佛教徒,应该如何利用好自己拥有的身体和钱财资具?索达吉堪布:诚如《中观四百论》所说:“虽见身如怨,然应保护身,具戒久存活,能作大福德。”如果利用这个身体..

此刻,最关键的问题在于,究竟是否能够止灭痛苦。很自然地,我们必须先探讨「心识」的涵义。现象﹝即诸法﹞可以分为色与心﹝心识﹞两种。如果从粒子或分子的角度来看,一朵..

问:读诵《楞严经》一段时间后,会有一些不顺的事,身体上也有些病痛,是不是业障现前?圣空法师:实际上,不是说你读《楞严经》,才会出现不顺的事情。本身在你生命当中,..

圣空法师答疑:学佛后身体生病,生活不顺,是为什么?问:读诵《楞严经》一段时间后,会有一些不顺的事,身体上也有些病痛,是不是业障现前?圣空法师开示:实际上,不是说..

每个人的身体都是由骨肉气血组成,佛法说就是由地水火风四大元素构成,而这些物质都是有能量的,能量的大小是由这些物质本身的质量好坏所决定。体质好的人,身体的能量也就..

问:师父好!请问师父,持午会影响身体健康吗?我听说有人持午,把胃搞坏了。宏海法师答:持午我想如果持得如法的话不会影响身体,有时候持午的重要意义就是要淡,把食欲淡..

我们学佛需要明白,做任何事情,必须心口如一。比如我们念一句佛号,很多人念佛号怎么念呢?在喉咙里面念,叫小和尚念经有口无心。这个口念弥陀心散乱,喊破嗓子也枉然。嘴..

学习佛法要身体力行(资料图)在古代,人们想要求取佛经,往往得经历千辛万苦,而在当前这个信息爆炸的时代,要获得佛法知识已变得轻而易举了。但另一方面,修行真正有所成就..

远离八无暇,具足十圆满现代社会,看起来学佛很容易,其实成为一名真正的佛弟子,十分殊胜难得,需要极大的福报。首先,暇满人身难得。很多人都认为生为人并不难得,全世界..

「七宝与万物,佛之国土也。由自一心,而现妙土,由心回转,以成世界,是故事事无碍,圆明具德」。这就说明了《华严经》上十玄门,最后讲到究竟是事事无碍。圆是圆满,明是..

垢灭善生,这个自己能够体会到的,你看从前恶念多,现在恶念少了;以前个性刚强,现在柔软了。这都是阿赖耶裡头的染污、习气渐渐薄了的现象,你回心转意了。从前什么都是斤..

问:甚至有些佛教徒也认为,舍弃包括身体在内的一切求无上道的行为有点愚不可及,其实大可不必如此。是这样吗?索达吉堪布:我们舍弃一切的善根财产身体,这是非常合理的,..

今天是药王菩萨生日。要修行,一定要懂得《黄帝内经》,黄帝内经不是一本养生的书,确切来讲,是一本修道的书。其实古人写书,都为了修道,乃至琴棋书画诗酒花,都是为了修..

人的身体不好,跟以下几个要素有关。现在人福报,把身体,以及婚姻的福报都变成钱财福报。大城市里头大家都很有钱,可是身体却不好,医院最发达。据说越发达的城市,离婚率..

业,恶业要断,善业要修,我们的环境慢慢就好转。“境随心转”,这是佛经上常常看到的。释迦牟尼佛劝我们“境随心转”,包括身体。身体最亲近的境界,身体的好坏与念头有关..

修行人的身体,一定是轻飘飘的,所谓仙风道骨。虚云老和尚,到了一百一十多岁了,还每天能走60华里路。广钦老和尚八十多岁,走路如一阵风。这就是修行人。看一些老人,有的..

一信徒问师:顶礼大和尚!个人平时也学法,也打坐,对寂静与光明也有所体悟。但便秘毛病久不见好转。有无对治之法,烦请您慈悲开示!阿弥陀佛。师答:身体不舒服,就该去找专..

上天有好生之德,顺天者昌,逆天者亡。医学报告指出堕胎不仅伤害婴儿,对母亲的伤害也非常的大。身体上的伤害:我们知道堕胎就是杀人,其过程充满了危险,并非像广告中说的..

我们之所以遭遇痛苦,是各种因素和条件综合所造成。就拿别人以武器攻击我们的例子来说,引发伤害的成因包括被敌人掌控的武器,还有我自己的身体。因为身体的特性正是具有感..

念佛往生极乐世界世人念佛,求生西方,如果成功往生,即成为极乐众生,从此不但享有极乐世界那穷微极妙、美不胜收的物质环境,更可贵的是,还可同时享有亦是极之微妙、无比..

五德养性,是指根据“仁、义、礼、智、信”来养自己的性。肝里边藏仁,心里边藏礼,肺里面藏义,肾里面藏智,脾里面藏信。如果五德品格缺失,五德能量缺乏,都能够使我们的..

南无阿弥陀佛

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