当你对佛教有了一定的了解,也读诵了一些基础的佛经之后,就可以开始练习打坐了。打坐就是让你的身体、思维和心灵都能安静下来,这既是一种养生保健方法,又是学佛修行之人..

所谓禅堂,所谓坐禅,不过为我等末世障深慧浅的众生而设。(一)静坐不过是教行人返观自性的一种方便方法。简言其要,则在于系念一句佛号。(或阿弥陀佛、或观世音菩萨皆可..

在寺院里常常见到众多的居士大把大把地,一捆一捆地,甚至是整箱整箱地在香炉里烧香,他们认为多烧多福,多烧香说明我心诚。这实际上也是一种毫无根据的偏见误解。这种偏见..

汉传佛教受禅宗的影响特别深,现在有很多这样的人,特别重视禅修,特别爱打坐、静修,但若是没有一定的基础,没有一定的证悟,这样去打坐、静修是很危险的。有些人悠闲了,..

当你对佛教有了一定的了解,也读诵了一些基础的佛经之后,就可以开始练习打坐了。打坐就是让你的身体、思维和心灵都能安静下来,这既是一种养生保健方法,又是学佛修行之人..

最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点:1、双足跏趺:先将左足置于右腿上,再将右足置左足上,称金刚坐(男士用)。先将右足置左腿上,再将..

儒、佛、道三家的静坐姿势,历来相传有96种之多,其中当然包括几种卧睡的姿势与方法。通常所用的姿势,如佛门中的各个宗派,修习禅定的方法,大多采用七支坐法,又简称它为..

盘腿,是练习静坐的最基本的功夫。盘腿质量的好与坏,直接影响静坐入静程度的深浅,这对于一个初学者来说是一个非常重要的练习。很多初学者对此都摸不着门路,给练习静坐带..

问:听说参禅打坐可以健康身体、却病延年,是这样的吗?答:佛教在修习禅定过程中,有一些调身调气、息心静坐的方法,是有强健身体、却病延年的作用,但这不是佛教参禅静坐..

有人说半夜、中午不能打坐,是真的吗?那什么时间适合打坐?一、关于子、午二个时段不宜打坐的说法,是因为这些时间应该是在休息,精神不济还勉强打坐,当然效果不彰,无益..

噶当教言在未证悟实相之前需要闻思我们要长期聆听上师的教言,不是听一两遍就可以了,而是要反复地聆听。现在有这种现象:不闻思而修持。有些人没有闻思,就开始修持仪轨或..

心地法门上座时用金刚持的方法,即嘴唇微动持咒,不出声。因为出声念咒伤气,默念伤血。我们修法首先要注意身体,不能把身体弄坏,所以打坐、修行要把身体保护好。但是坐到..

在打坐的时候你是不是会有这个困扰,老是感觉定不下来?在佛教看来,初禅得定,需经过粗住、细住、欲界定(明镜暗镜)、未到定。粗心住的特点是什么?进入粗心住以后,杂念..

弟子:打坐怎么才能坐久?师:一、打坐想久一定要坐势稍微有坡度,后面比前面略高二到三寸,这是防止重力后倾压住尾脊骨,时久易致任督二脉受阻;二、要过午不食,肠中不得有..

问:我在禅修过程中遇到障碍,每当我打坐只观察念头不参与,念头越来越少趋于无时,有时不免会出现一些定境,比如虽在黑暗中闭着眼却清楚看到出现比如象梅塔特隆立方体之类..

过去释迦牟尼佛在时,弟子们七天、五天就证罗汉果,不是假的。为什么呢?古人物质欲望不发达,思想、心境非常纯朴,容易证果;现代人越有学问越难弄,越不会成功,因为自己..

我们修道,在开始的时候,第一要认识什么是正道,道家丹经始终没有提出正道是什么,只有佛家提出一个东西就是“心”,心性的道理。道家只提一个比喻,像是管理天下政治,“..

【虚云老和尚】(一)静坐不过是教行人返观自性的一种方便方法。简言其要,则在于系念一句佛号。(或阿弥陀佛、或观世音菩萨皆可。)心心相契,念念相续,由心而出,从耳而..

人世间有三件事最不容易克服,就是饮食、男女和睡眠。一打坐腿就发麻发痛,皆因肠胃不清之故。辟谷这个法门不能随便试,如果不会服气的话,肚子一饿,胃壁互相摩擦,会搞得..

请问打坐有地方的限制吗?譬如卧室能不能?答:打坐的地方并没有方位限制,最好是在通风良好,清幽的地方。若因为空间限制需要在卧室,就尽量不要在床上,因为床为睡觉的地方有睡..

打嗝呢,很多时候是肠胃不好,这个也是气脉不通的表现,时间不一定的。有些人好多年停不下来,因为他如果身体一直有问题,就是一直没有协调好,可能也一时半会好不了,这时..

问:我平时不是一个贪睡的人,但在打坐或听经时,总是容易睡着。请教法师如何解决这个问题?答:你在打坐的时候容易睡着,可能有几种原因:第一,疲惫了,身体需要休息。在禅..

参禅确实是一个非常殊胜的法门,历代有不少祖师大德,都是从这个法门入手来了明大事的。当然,这个法门虽然殊胜,但我们每个人要真正由此而开悟,却并不是一件容易的事情。..

不要把打坐看作是禅宗,打坐是佛教修行的最基本的形式。不管哪一宗,打坐是基础,参禅、持咒、持戒、学教、念佛都离不开打坐。打坐是形式,念佛与参禅是内容。念佛与参禅的..

这个问题,其实是我们打坐的一个总纲——如何调伏妄念。调伏妄念首先要有正知见,正知见就是要识得它真的是妄念。什么是妄念?它是不真实的,它是虚幻的,它是梦幻泡影般地..

随着佛法的兴盛,学禅打坐的风气也越来越流行,可是,禅宗有一句口头禅“开悟不靠腿,说法不在嘴”,可见得开悟不一定要打坐,真正的弘法也未必要嘴说。印度的各种宗教多半..

儒、佛、道三家的静坐姿势,历来相传有96种之多,其中当然包括几种卧睡的姿势与方法。通常所用的姿势,如佛门中的各个宗派,修习禅定的方法,大多采用七支坐法,又简称它为..

打坐全身发冷是有寒气,也叫阴气,时冷时热是阴阳失调,全身发热是火气旺,打坐全身温温氤氤是为正常状态。打坐是进入高级阶段修炼的必然途径,入定开智慧要打坐,改变身心..

打坐之初主要在于一个环境三个调理。首先选择有利于入静的环境,如果在房间里打坐,室内光线明暗适度,空气通畅,温度也要适中。室外坐禅要选择幽静的地方,避免受到意外的..

你打坐时,是建立真佛,不是外面有形相者。打坐,顾名思议“打”即是挨打,坐着挨打。谁打谁呢?是自己打自己。怎样打呢?我们人坐着不老实,东歪西歪,前仰后倒,坐不定。..

南无阿弥陀佛

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