德巴堪布十三个你知道吗

受持过午不食的十五个好处药师法门里面有说，受持过午不食的十五个理由：第一个是不变胖。因为你晚上吃东西，就全部变成垃圾，变成脂肪留在身体里面了。第二个是不会让我们..

“七珍八宝”是佛教的珍奇之物，象征着吉祥。以“七珍八宝”供养三世诸佛，将获得莫大的福德。那么，佛教的“七珍八宝”，具体是哪“七珍”，哪“八宝”呢？在《翻译名义集..

现世报上半生所做的事情，下半生得到结果，那叫现世报；今年做的事，明年得到结果，那也是现世报。我们可以看到很多的现世报。比如说，现在退休了，在家里安安稳稳地待着，..

礼佛三拜之含义：（1）折伏骄慢心（2）见贤思齐（3）忏除业障：所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。礼佛仪式：第一..

为什么我们要经常拜佛？不仅仅是为了变现对佛祖的尊重，经常拜佛，可以让你心得清净，增长智慧，增加福德。你知道正确的拜佛姿势吗？这些姿势又是代表什么呢？一起来看看吧..

放生，是佛教对生命世界的眷爱与赞歌，是佛教解救众生的慈悲行为，是佛教倡导众生平等的实质行动。千百年来，佛教放生思想行为，为保护地球生态，维护生命尊严，促进生命共..

有些人觉得佛陀出世很简单，其实并非那么容易。如《妙法莲华经》云：“诸佛兴出世，悬远值遇难。”《大般涅槃经义记》亦云：“一佛出世难，二得人身难。”但到底是怎么样难..

常言道：“种瓜得瓜，种豆得豆。”佛教的《兜调经》中也说：“种麦得麦，种稻得稻。作善得善，作恶得恶。”还有《大般涅槃经》云：“种麦得麦，种稻得稻。”所以，大家一定..

正知正见就是佛知佛见。邪知邪见的人，怎能辨别出来？有六种方法：（1）首先看此人有没有争名争利的心。在名利上用功夫，又贪财又贪色，贪而无厌。（2）是不是自己往自己脸..

所谓坐禅，本是不执着于心，也不执着于净，也不是不动。如果说执着于心，心念原本是虚妄的；知道心念是虚幻的，所以也就无所执着。如果说执着于净的话，人的自性本来清净，..

在教界和商界，对佛商都没有一个明确的定义。“佛商”是双重身份的叠加，首先他是一个商人，其次是个合格的佛教徒。作为佛商，要通过对佛法的认识，建立自己的人生观和价值..

佛教常说的六根清净中的六根是指什么佛教看宇宙人生，既不是唯物论者，也不是唯心论者，更不是唯神论者，乃是主张因缘和合的缘生论者。所以，佛教看一个人的构成，是从心理..

有一次，佛陀在恒河中游北岸的末罗国游化，来到一个叫做“优楼频罗”的村落，住在附近的树林里。当地的村长听说佛陀来了，想到佛陀常教导人知苦、灭苦，心中有着几分的仰慕..

真相一：心境决定处境，真正悟了道，就没有时间观念。金刚经告诉我们，「过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得」。时间是相对的，真正的时间，万年一念，一念万年，没..

我们都知道念佛具有不可思议的力量，但是很多师兄都会疑惑说，自己每天念佛修行，可是并不见得生活有所改善。其实每天念佛的时候就是在种下善因，可是开花果实也不是一天结..

秦汉时期，我们古人比较喜欢吃甜食。那个时候除了天然的蜂蜜，就只能从大米和小麦中提炼糖，糖和茶叶还有椅子一样，是贵族们的专属品。尊者制糖护众生早在三国时期，上海还..

在我们的社会中，人与人之间的交往应遵循的基本原则有：（一）平等原则。社会主义社会人与人之间的关系是平等的关系，在我们的社会里，人们之间只有社会分工和职责范围的差..

有一次乘搭地铁，隔邻坐了一位大婶，在用整节车厢都能听到的音量在聊电话。不知不觉，脑海中随着她的声音，开始勾勒一幅画面。她的职业应该是厨房帮工，因为不满同事的态度..

一般的戒酒的方法：1、认知疗法：通过影视、广播、图片、实物、讨论等多种传媒方式，让嗜酒者端正对酒的态度，正确认识舶酒的危害，从思想上坚持纠正饮酒的成瘾行为。社会..

冥冥之中，自有天意。懂得天意，受益终生。何为天意，就是天道运行的法则。一、因果法则世界上从来没有无缘无故偶然发生的事情。有因必有果。种瓜得瓜，种豆得豆。宇宙中万..

要明白佛经，真不容易，首先要有生命体验。念《地藏经》，一般会出现三种情况。第一层境界，认为《地藏经》很简单，每句话都听得懂。不像《金刚经》那样绕口令，感觉很高深..

焚香的环节也非常讲究。焚香时如何避免烟燥气很关键。一般选取深房曲室,香炉放置低与膝平,香与炭火之间隔一片银衬叶或云母片,使“香不及火”,香气缓缓散发,飘入厅堂,厅堂中..

中国是茶叶大国，茶叶产量是世界最大的，而中国人习惯以茶会客，这不仅是一种习惯，更是一种礼仪文化，“以茶待客”是我们最高的待客之道。但是看似简单的一杯茶其中其实暗..

在我国佛教有很多派别，其中藏传佛教是影响非常大的一个派别，那么藏传佛教是怎样从印度传到西藏，又是怎样发展的呢？藏传佛教是从公元7世纪开始，传播与喜马拉雅山区以及..

在佛教的发祥地印度地处热带，所以一般人都以为释迦牟尼佛住世时期，僧尼们是不曾穿用鞋子的。其实不然，据禅林象器笺卷下列举鸯掘摩罗经文说：“如有施主，牛死卖与屠生，..

将一滴水融入大海，只要海不枯竭，这颗水滴就不会干涸，这就是回向的功德。修法结束后，将所有功德如理如法回向给一切有情众生，尽量做到无缘殊胜，即所回向的众生、发心回..

佛有十个名号，什么叫“号”呢？就好像我们人有个名字，然后又有个别号，名字是自己尊长所用，别号是一般平等的人所用。（一）如来。如，如无方所，没有一个特定的地方；来..