弟子:我在师父开示(手机下载《天天佛》即可获取全部学习资料)里看到读金刚经求菩提,如果众生有所愿求,那就厚着脸皮向地藏菩萨求,如果求金刚经反而是一种暴殄天物,对..
问:听说有一位师父念佛念得密不透风却自杀了,还有一个天天念佛的人,到临终时却听到佛号生瞋恨心,是阿弥陀佛没有临终摄受吗?这些例子让人很困惑。答:这没有什么困惑的..
如果我们在家佛弟子,不能按照寺院的早晚功课去进行,可以有自己的功课,自己的功课合理地搭配就可以了,自己的功课是相对稳定的。比如说,我一天念七遍大悲咒,其他我不念..
修行是要有大力量的,大雄大力大慈悲。你单有慈悲,却没有力量,那是不行的。大力量就要承载,土地大,就能承载大。好比高山、森林,越是原始森林、高山,就承载的多。比如..
原文:譬如净摩尼珠,置之浊水,水即清净。若人虽有无量生死之罪浊,闻彼阿弥陀如来至极无生清净宝珠名号,投之浊心,念念之中,罪灭心净,即得往生。又,是摩尼珠,以玄黄..
问:一万佛号怎样念法?对有工作的人及没有工作人的时间是不同的。要念六字或四字,快快地念,是吗?请详说。精进念佛要求不懈,这是不是应该经过锻炼出来的,起初累了可能..
“祈愿地藏菩萨加持,我诵《地藏经》的声音响彻法界,尤其是天上众生听闻能天福增长,让铁围山内所有地狱众生听闻,让娑婆世界所有阎罗天子和诸大鬼王管辖的地府内的鬼道众..
当我们知道阿弥陀佛功德不可思议的时候,每天系念佛号很好,但每天有妄想,杂念,烦恼,干扰这是正常的。凡夫就是有妄想杂念,没有了妄想杂念,就不是凡夫,你就是圣人了。..
地藏菩萨的愿力是无穷无尽,充满虚空,周遍法界,没有那一个地方不是地藏菩萨的愿力。为什么叫“地”呢?这地能生长万物,飞潜动植,四生:胎、卵、湿、化,六道:天道、人..
不顺的时候该念什么佛号?如果心情难过的时候,遇到不顺的时候,可以念“南无观世音菩萨”,诚心祈求大慈大悲救苦救难的观世音菩萨,观世音菩萨会加持护佑你!念此佛号,感..
【经典原文】世尊。一切众生临命终时。若得闻一佛名。一菩萨名。或大乘经典一句一偈。我观如是辈人。除五无间杀害之罪。小小恶业。合堕恶趣者。寻即解脱。——《地藏菩萨本..
「今本经以发菩提心、一向专念为宗,以十念必生愿为大愿之本」。十念必生是第十八愿,在四十八愿里面这一愿是根本。「专重持名念佛,名具万德,此一句佛号圆满具足一切法之..
由于看到很多的同修都在说,在家里不敢念地藏经,也不敢播放地藏经的讲记。怕引来许多不同维次空间的生命去您家听经闻法,搞的自己家里有很多“鬼魂”。其实,这件事情是很..
《地藏经》可以说是四众佛弟子必修的经典。《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让自己改变命运以起死回生的方法,并能超拔过去世的怨亲债主令其..
按常理说来,先念地藏经回乡给死者,可以让他们明白因果道理,破迷开悟,还消业障。再念阿弥陀经,念佛,祈求佛力加持接引,死者能够往生西方极乐!一说到超度亡灵念什么经..
以前在道场给道友们反复说过,佛教是内求的宗教、实践的宗教,所以修持《地藏经》的真义在于确实行持。也就是说,所有佛法都是用来行的,而不是用来说的。就好比《地藏经》..
《阿含经》曾说有一大富长者,他的儿子因感情受挫折而出家修行。他出家后与比丘们修四念处、修苦行,修行很长一段时间,却都不能成就圣道。大智慧的佛陀对阿难尊者说,你带..
东方妙喜世界南无阿閦如来看见别人生气或自己生气,念南无阿閦(音:chù)如来,阿閦如来过去世修忍辱和持清净戒律而成的佛,生在其国土者皆相貌第一。自己起了欲望的心,..
念佛号是最根本的一定不会错,反正我在入定的时候念佛号和念咒都有用,用我的理解,如果你需要一瓢水,念佛号好比佛菩萨给你了一瓢水让你喝,佛号就是佛的名字,你叫他,他..
《地藏经》能清理人体内的垃圾,能修补人生命中的残缺,自然也就能治病。比如说癌症,有的人一听说得了癌症,就害怕,那么元气就大伤。在听说只活三个月,也许就觉得真只活..
宜兰有一位年老菩萨,每天都念佛十万声,她很简单,只念佛,因为她不识字,其他的什么诵经都不会。老菩萨原来是一般民间信仰,每年会跟著人家搭游览车,到台湾岛绕一圈去拜..
大家修《地藏经》就知道,在经文上说这个世间“实有地狱”,真实有地狱存在。可又有很多人说地狱是内心的变现,到底如何理解才究竟呢?曾经有一位年轻的道友来道场问出家人..
修地藏法门,皈依地藏菩萨,就要学地藏菩萨。我们看地藏王菩萨在久远劫就发大愿,一直在行善,从那一天开始“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”,一直在积功累德,一直..
恒修居士:弟子虔心修学《地藏经》,但经书上说,只有在梦中佛菩萨才可亲领我们看到诸眷属,请问为何不能让我们在清醒的时候看到?弟子学习《地藏经》多年,仍然有很多疑问..
假使你有病求病好,你在梦中或者梦见菩萨现身,你也可以用“占察轮”,念一千声地藏王菩萨圣号,之后拿“占察轮”占察,看你所求的能不能够如意,如果所求的不能够满足,就..
我常引用佛国禅师描写华严经善财童子五十三参,其中两句偈子,作为同学们的参考:“有时且念十方佛,无事闲观一片心。”上句代表初步一心不乱的念佛法门,下句则是成就真正..
净土行人应兼诵《地藏经》。”弘一大师是近代弘扬地藏法门的第一人,大师是南山宗的祖师,一生不仅弘扬南山律,对地藏法门的弘扬也是不遗余力。大师曾劝导净宗行人要兼持《..